The Anglogalician en verso |
A
presenza da traizón
Hai quen saíu da casa na procura dunha canción sen
importarlle moito a posibilidade ou non do regreso, sen comprender moi ben os
efectos que se presentarán no futuro, de golpe, coa contundencia do peso dunha
lousa. Quizais para poder labrar aí mesmo o seu nome, desfalecido pero
tranquilo a piques de dar o último alento ao carón dunhas brañas acabadas de
coñecer. Seguro que é por isto que ultimamente sinto unha atracción desmesurada
por ciceis, punteiros e mazos. Xa que logo, non é que perdese a memoria do
camiño, trátase de fe e de construír unha narrativa histórica para min mesmo,
explicalo todo en base á procura dunha eternidade no oeste e non no leste, na
verticalidade e non na horizontalidade, no balbordo da Anglogalician e non no frémito dos nugalláns.
Non hai moito que explicar, xa reneguei algunha vez de
todo, estou sen remedio ao outro lado do muro. Trátase do feito de reparar
dunha vez por todas no feito de que aínda non é tarde para pedirme explicacións
a min mesmo e moito menos a calquera outro co que me teña cruzado no camiño. E
isto, malia que semelle contraditorio, é polo que eu só miro cara adiante,
agora só se trata de trazar unha liña divisoria que non deixe lugar a dúbidas e
que o xuízo sexa o máis xusto posible, discriminar entre o chumbo e a palla. Porque
o neno que fun un día, tantas veces infeliz por mor de teimar no erro que é
confundir o amor por si mesmo coas ganas de ser amado, ten moitísimas ganas de
saldar as contas sinaladas no seu memorial de agravios.
A fe e o
odio, a vinganza, o fraterno amor incondicional, e outras ideas politicamente
incorrectas como a consciencia de que a meirande parte da xente non é quen de
facer algo ben na súa vida, son combustibles que me fan continuar avanzando,
traducindo, continuar con esta procura contraditoria de desexar ser un espectro
e manter a calidade correcta no uso do subxuntivo. Hai ocasións en que pecho os
ollos e case sempre imaxino que son o protagonista dunha canción, mariñeiro,
músico, viúva ou soldado. Ás veces acontece que é verdade e outras veces
resulta que podo atravesar o muro e escribo.
Xenealoxía dun intruso, Isaac Xubín
Editorial Galaxia
FACHADAS DE PEDRA
CISNES
ESTUDANTES abandonando as súas casas,
cruzando pontes ignorando o fuxidío que é
o alento a café das súas bocas
cada mañá sobre os pupitres,
o efémero da textura dos seus incendios e tamén dicir
que o whiskey semella leite porque a herba,
de xeito ideal ás veces,
responde á mecánica de fluídos,
coma as dunas e o deserto,
o gran concepto transversal.
Aprender a vestir as sombras é unha tarefa
imprescindible para quen queira
manterse san neste bosque de fachadas de pedra
que o tempo, a humedén e a flora balorenta
non dan esfarelado dunha vez por todas,
saber que a reacción se agocha entre as nosas filas
facendo paisaxe coa incrustación
de excesos gráficos sobre a superficie dos golpes de voz:
mátanse a verdadeira fame e o exceso de conflito.
Penso na forza de traballo a disiparse
sen proveito nos nosos risos ao acabarmos,
é un erro común pensar
que ao volver todo seguirá do mesmo xeito,
nada acontece así na natureza:
bícame malia que non teñas motivos,
dixeches que as razóns son reaccionarias.
Tamén,
quizais,
pensarse cisne que
volve.
A PRESENZA DA TRAIZÓN
O BALEIRO
LEMBRAREI unha cidade do cinto vermello de Inglaterra
e aparecerá un lixeiro recendo a sindicato poderoso,
malia que se sinta a presenza da traizón,
o río que soborda o seu curso asolagando as fábricas,
o manancial que se rebela empurrando
os refugallos da mina que caen ladeira abaixo.
Ás veces teño frío e boto de menos un coitelo,
esta teima en conservar a capacidade de ver o gume
como epicentro de conversas e bailes,
quen se exercita sabe que éxtase e corpo son
nocións irrenunciables,
calquera cousa que naza da ledicia,
a porfía dos luceiros,
contrabandista.
Róuballe as letras ao invasor,
impídelle que escriba a historia,
rebélate contra o bouciño ao que hai que mastigarlle
as papas para evitar que se atragoen
as súas diminutas pelotiñas de impostor.
Pois claro que o baleiro existe
acubillado aquí entre nós,
hemisferios impulsados a comprobar
que a forza fría non nos pode en Magdeburgo
cando estamos xuntos,
amalloados no espazo que define a aberración
do nada.
Xúrocho,
estas lembranzas nosas
nunca serán
cadáver.
O BAILE ENRIBA DA CAIXA
XÚPITER
A CONDUCIÓN chegou co tacto e a ansia
de que a máquina recoñecese
a situación concreta do que fatiga significa,
busqueiche coa lingua o azucre
que sei que levas entre as dedas,
ocupei o espazo da incerteza e souben
que nada tes que ver coa alba.
Esnaquizar as naves de Tárxix,
desaparecer para despois aparecer,
obedecer para despois saber negarme,
crer que os libros que escribo
non son outra cousa que recipientes ocos, caixas:
difícil distinguir entre as que gardan a lei e aquelas
en que repousarán os corpos,
difícil manter o equilibrio do baile sobre calquera
delas.
Agora sei que a idade é unha narración como o é
comer coas mans o peixe,
a carne entre as espiñas e pensar ao mesmo tempo
no xeito de remexerse
contra o imperio da lei estranxeira.
Non te engane o cheiro a suor da miña presenza,
non se che ocorra compararme endexamais
con aquel que chegou até aquí
sen cruzar a pé o
deserto.
410 comentarios:
«A máis antiga ‹Máis antiga 1 – 200 de 410 Máis recente › A máis nova»
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Willy S.
dixo...
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27 de maio de 2020, 12:44
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O' Scarecrow
dixo...
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27 de maio de 2020, 14:08
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O Vadío Da Brétema
dixo...
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27 de maio de 2020, 16:24
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o froito vermello da vitoria.
dixo...
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27 de maio de 2020, 16:30
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0 Comentarios
dixo...
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27 de maio de 2020, 16:36
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Le Main tiene un pájaro azul en una jaula roja
dixo...
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27 de maio de 2020, 18:01
-
Las crónicas de un Sochantre armado con un sacho
dixo...
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27 de maio de 2020, 18:28
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Pero Grullo
dixo...
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27 de maio de 2020, 18:31
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Lo que maravilla y ciega por un instante deja su herida para siempre.
dixo...
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27 de maio de 2020, 18:34
-
Un anuncio en las afueras
dixo...
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27 de maio de 2020, 18:35
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el Imperio Ibero-Turdenato
dixo...
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27 de maio de 2020, 18:39
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La ira del gudari
dixo...
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27 de maio de 2020, 19:26
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Loca de atar
dixo...
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27 de maio de 2020, 19:43
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Musgo,hiedra,herrumbre,Hope,setas,Invictos
dixo...
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27 de maio de 2020, 21:09
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está claro que el mayor hallazgo de la generación Holográfica es la Aporía del Porno Amateu
dixo...
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27 de maio de 2020, 21:43
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Senglar
dixo...
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27 de maio de 2020, 21:56
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Dos formas de afrontar un origen
dixo...
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27 de maio de 2020, 22:11
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o seu vieiro na procura da propia identidade
dixo...
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27 de maio de 2020, 22:19
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Tolo Stia
dixo...
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27 de maio de 2020, 22:25
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Orson (Falstaff at Midnight)
dixo...
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28 de maio de 2020, 00:44
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O Derradeiro Xabarín Ceibe
dixo...
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28 de maio de 2020, 08:20
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Gonzo Hearst o las Tribulations del periodismo feraz
dixo...
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28 de maio de 2020, 08:22
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Gonzo Hearst o las Tribulations del periodismo feraz
dixo...
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28 de maio de 2020, 08:23
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O Xoves Hai Cocido
dixo...
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28 de maio de 2020, 08:29
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The man in the high castle
dixo...
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28 de maio de 2020, 10:47
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Willy S.
dixo...
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28 de maio de 2020, 11:20
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Vou ó Carniceiro
dixo...
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28 de maio de 2020, 16:43
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Investido con bata de casa de camocán jaspeado
dixo...
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28 de maio de 2020, 18:13
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Persiguiendo una marea de metáforas masturbatorias
dixo...
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28 de maio de 2020, 18:25
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Porcobravos 'Til I die
dixo...
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28 de maio de 2020, 18:54
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Mandragora Bardot
dixo...
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28 de maio de 2020, 18:56
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Cosaco Dipsómano
dixo...
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28 de maio de 2020, 19:22
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El Pollas
dixo...
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28 de maio de 2020, 19:24
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¿De dónde vienes, digno Thane?
dixo...
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28 de maio de 2020, 22:32
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Ignatius Uario Único
dixo...
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28 de maio de 2020, 23:29
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Malcolm negro contra las hamburguesas
dixo...
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29 de maio de 2020, 07:19
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Centinela
dixo...
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29 de maio de 2020, 08:13
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Galleta Gallega
dixo...
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29 de maio de 2020, 08:23
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Alcaloide de la nuez vómica
dixo...
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29 de maio de 2020, 08:33
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Cantar las 40
dixo...
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29 de maio de 2020, 08:46
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Willy Pangloss Maya May
dixo...
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29 de maio de 2020, 10:12
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Radical Porco Bravo
dixo...
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29 de maio de 2020, 14:06
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Misfits en un Saco de Patatas
dixo...
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29 de maio de 2020, 15:37
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Ladillao Cubeiro Cantalupo
dixo...
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29 de maio de 2020, 15:45
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Bartolomé Foulkes. Fío Galego
dixo...
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29 de maio de 2020, 17:16
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Guadañas and Calabazas quema rastrojos en las Marcas rubras y ocres del Arcaísmo Yerto
dixo...
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29 de maio de 2020, 17:27
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Jack Balmer
dixo...
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29 de maio de 2020, 18:02
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Mike Barja tiene un patito flotador
dixo...
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29 de maio de 2020, 18:07
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O Swine-Herd de Galizalbión
dixo...
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29 de maio de 2020, 18:09
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Aromas de nardo indiano que mata y de ovonia que enloquece
dixo...
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29 de maio de 2020, 18:22
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Blake Absenta o el celebérrimo * Roberto Tumbas en todas las resacas
dixo...
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29 de maio de 2020, 18:30
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aquel buen tiempo de duques pastores
dixo...
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29 de maio de 2020, 21:04
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Orson (Falstaff at Midnight)
dixo...
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29 de maio de 2020, 23:43
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Hammer Of Gods
dixo...
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30 de maio de 2020, 08:22
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Corvo no millo
dixo...
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30 de maio de 2020, 09:10
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Bruce Dickinson
dixo...
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30 de maio de 2020, 09:56
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Velvet Coat
dixo...
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30 de maio de 2020, 13:56
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El relojero ácido
dixo...
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30 de maio de 2020, 17:18
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Thornton Payn
dixo...
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30 de maio de 2020, 17:21
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Liam Neeson
dixo...
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30 de maio de 2020, 17:41
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Perkele Maljanne
dixo...
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30 de maio de 2020, 17:59
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Porcobravos 'Til I die
dixo...
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31 de maio de 2020, 10:51
-
Zen-tinela
dixo...
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31 de maio de 2020, 13:10
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Outro comentarista niputas entregado á causa do xubinismo dende a súa aparición no EAM
dixo...
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31 de maio de 2020, 13:31
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Skurekail Villsvinhode
dixo...
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31 de maio de 2020, 19:05
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L'Île des Morts
dixo...
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31 de maio de 2020, 19:17
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el enigma que encierra a pesar de que toda la iconografía desplegada señala de manera inequívoca en una sola dirección.
dixo...
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31 de maio de 2020, 19:21
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En las pajas he hecho cosas que vosotros los pobres penetradores no haréis ni en sueños
dixo...
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1 de xuño de 2020, 00:09
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El cortador de césped
dixo...
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1 de xuño de 2020, 08:25
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June Carter
dixo...
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1 de xuño de 2020, 10:56
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Don Celta de Estorde
dixo...
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1 de xuño de 2020, 11:23
-
Otón I de Alemania
dixo...
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1 de xuño de 2020, 14:51
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Sebastián Querol
dixo...
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1 de xuño de 2020, 14:54
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Guadañas and Calabazas quema rastrojos en las Marcas rubras y ocres del Arcaísmo Yerto
dixo...
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1 de xuño de 2020, 17:07
-
Guadañas and Calabazas quema rastrojos en las Marcas rubras y ocres del Arcaísmo Yerto
dixo...
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1 de xuño de 2020, 17:10
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Guadañas and Calabazas quema rastrojos en las Marcas rubras y ocres del Arcaísmo Yerto
dixo...
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1 de xuño de 2020, 17:11
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Los versos de la ministra
dixo...
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1 de xuño de 2020, 19:06
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El castaño de Yolanda
dixo...
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1 de xuño de 2020, 19:23
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Le Main tiene un pájaro azul en una jaula roja
dixo...
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1 de xuño de 2020, 19:50
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Skurekail Villsvinhode
dixo...
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1 de xuño de 2020, 19:52
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Malek Deva
dixo...
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1 de xuño de 2020, 21:47
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Galician Patriot
dixo...
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1 de xuño de 2020, 21:49
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Total Comments: 57775
dixo...
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1 de xuño de 2020, 21:54
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Número total de visitas: 5,886,277
dixo...
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1 de xuño de 2020, 23:43
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Centinela
dixo...
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2 de xuño de 2020, 09:47
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Boreal
dixo...
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2 de xuño de 2020, 09:50
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Cuando se produce el efecto Foehn aparecen algunos signos muy característicos, como la nubosidad que se estanca en la vertiente de barlovento
dixo...
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2 de xuño de 2020, 10:11
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Mi número favorito
dixo...
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2 de xuño de 2020, 11:52
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Le Main tiene un pájaro azul en una jaula roja
dixo...
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2 de xuño de 2020, 14:57
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Ronnie Farras
dixo...
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2 de xuño de 2020, 15:11
-
Enid Mitford
dixo...
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2 de xuño de 2020, 16:43
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El Dios Erizo protege a sus encolerizados
dixo...
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2 de xuño de 2020, 16:54
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Amapola Hanoi
dixo...
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2 de xuño de 2020, 18:42
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Nihil Moriarty
dixo...
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2 de xuño de 2020, 18:44
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Casandra Yuggoth
dixo...
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2 de xuño de 2020, 18:48
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Celebrith Rape-an-Ape at nine tonight
dixo...
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2 de xuño de 2020, 19:06
-
Juan Caboto
dixo...
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2 de xuño de 2020, 19:10
-
Salvaxemente Mítico
dixo...
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2 de xuño de 2020, 19:14
-
I think this happened some years ago
dixo...
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2 de xuño de 2020, 19:55
-
os voy a dar diez hostias al cuadrado a cada uno, o sea cien hostias.
dixo...
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2 de xuño de 2020, 20:34
-
101st Airborne Division
dixo...
-
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2 de xuño de 2020, 21:01
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O Derradeiro Xabarín Ceibe
dixo...
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2 de xuño de 2020, 21:07
-
O dono do derradeiro minuto
dixo...
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2 de xuño de 2020, 23:47
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Orson (Falstaff at Midnight)
dixo...
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3 de xuño de 2020, 00:18
-
Centinela
dixo...
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3 de xuño de 2020, 09:09
-
El Sármata Borracho que fue Samurái Vagabundo
dixo...
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3 de xuño de 2020, 19:28
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El Heterodoxo
dixo...
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3 de xuño de 2020, 19:34
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El caníbal se traga la historia, el prejuicio, el desprecio.
dixo...
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3 de xuño de 2020, 19:36
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Tristan Corbière Calvados
dixo...
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3 de xuño de 2020, 19:38
-
la Vieja Arenisca Roja
dixo...
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3 de xuño de 2020, 19:41
-
Id a peregrinar a Casa Dios
dixo...
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3 de xuño de 2020, 19:44
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Lo dijo Tyler Durden, ratero de Derridá.
dixo...
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3 de xuño de 2020, 19:59
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Burton Montefroumas Coumiñán
dixo...
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3 de xuño de 2020, 22:13
-
Nostromo
dixo...
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3 de xuño de 2020, 23:29
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O Xoves Hai Cocido
dixo...
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4 de xuño de 2020, 08:20
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Don Celta de Estorde
dixo...
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4 de xuño de 2020, 08:32
-
Campaña de exterminio
dixo...
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4 de xuño de 2020, 09:06
-
Paco Limiar
dixo...
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4 de xuño de 2020, 12:30
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Don Ron Mr Clayton
dixo...
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4 de xuño de 2020, 17:29
-
Pordiosero Metafísico
dixo...
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4 de xuño de 2020, 19:17
-
Javier Villafañe
dixo...
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4 de xuño de 2020, 22:17
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Mandragora Bardot
dixo...
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5 de xuño de 2020, 09:40
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Centinela
dixo...
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5 de xuño de 2020, 09:42
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Eire Brezal
dixo...
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5 de xuño de 2020, 15:42
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González Ruano interroga a Huidobro
dixo...
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5 de xuño de 2020, 15:52
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La Nueva Anormalidad
dixo...
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5 de xuño de 2020, 17:56
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Pitufo Blondo
dixo...
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5 de xuño de 2020, 18:24
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Fu Manchu
dixo...
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5 de xuño de 2020, 18:50
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Fu Manchu (y 2)
dixo...
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5 de xuño de 2020, 18:51
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Hammer Of Gods
dixo...
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6 de xuño de 2020, 10:50
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Poeta laureado
dixo...
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6 de xuño de 2020, 13:02
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Colin Frasca Reyerta conocido como Connor O' Farrell
dixo...
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6 de xuño de 2020, 18:57
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La cuneta de Boris Orto
dixo...
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6 de xuño de 2020, 19:28
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Beatrice Lafoyet
dixo...
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6 de xuño de 2020, 20:07
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Brétema
dixo...
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6 de xuño de 2020, 21:16
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Es en plan “tráeme носки (calcetines)
dixo...
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6 de xuño de 2020, 21:24
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O' Scarecrow
dixo...
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6 de xuño de 2020, 21:45
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Martin Looter King
dixo...
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7 de xuño de 2020, 10:48
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Las rodilleras de King Kong
dixo...
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7 de xuño de 2020, 13:25
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New Anormality
dixo...
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7 de xuño de 2020, 16:13
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Mono Amedio
dixo...
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7 de xuño de 2020, 19:40
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¿Son invisibles los poetas negros?
dixo...
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7 de xuño de 2020, 19:56
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Doctor Pyg
dixo...
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7 de xuño de 2020, 19:58
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Chuck Wolfe
dixo...
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7 de xuño de 2020, 20:39
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Unha cabicha atopada en haxix
dixo...
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7 de xuño de 2020, 22:11
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Si los orbes se hundieran, Las ruinas impertérrito le hirieran.
dixo...
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7 de xuño de 2020, 22:23
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Detrás de todo gran poeta hay siempre un enigma
dixo...
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7 de xuño de 2020, 22:28
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alzaré las banderas en el desierto de la última cabalgada.
dixo...
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7 de xuño de 2020, 23:03
-
Comprensión de la pantomima en pacientes afásicos
dixo...
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8 de xuño de 2020, 09:45
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Macedonio Fernández
dixo...
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8 de xuño de 2020, 10:47
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Bedford Forrest rides
dixo...
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8 de xuño de 2020, 10:57
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Pedrayo
dixo...
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8 de xuño de 2020, 15:33
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The man in the high castle
dixo...
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8 de xuño de 2020, 15:47
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Penealoxía dunha recortada
dixo...
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8 de xuño de 2020, 16:36
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Lodo
dixo...
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8 de xuño de 2020, 16:45
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in 1625 was £6 pounds 9 shillings and 6 pence [worth about £1895 in 2020]
dixo...
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8 de xuño de 2020, 16:59
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Yo lo dejo caer
dixo...
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8 de xuño de 2020, 17:05
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Gloria Fuertes
dixo...
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8 de xuño de 2020, 18:15
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Jabacho Fodedor
dixo...
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8 de xuño de 2020, 18:23
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Oliver Cromwell
dixo...
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8 de xuño de 2020, 18:26
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Wystan Evelyn Parsnip Pimpernell
dixo...
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8 de xuño de 2020, 18:46
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He says prophetically
dixo...
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8 de xuño de 2020, 18:50
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White Bullets Matter
dixo...
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8 de xuño de 2020, 20:40
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con el arpón y la máquina de escribir
dixo...
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8 de xuño de 2020, 21:02
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Un Atildado Harponneur que bevat sulfieten
dixo...
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8 de xuño de 2020, 21:05
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Pitufo Blondo
dixo...
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8 de xuño de 2020, 21:13
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Enrique Mortaleña
dixo...
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8 de xuño de 2020, 21:53
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Albion KillFoes
dixo...
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8 de xuño de 2020, 23:00
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El Barbero del Main
dixo...
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8 de xuño de 2020, 23:03
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La faceta de leñador del Barón Corvo Trelawny
dixo...
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9 de xuño de 2020, 08:27
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Macedonio Fernández
dixo...
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9 de xuño de 2020, 08:29
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-¿Pero qué me estás contando, pinfloi, que eres un pinfloi?
dixo...
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9 de xuño de 2020, 10:22
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Jean de Brissac de la Motte
dixo...
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9 de xuño de 2020, 10:27
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Hank Chinaski y el virus
dixo...
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9 de xuño de 2020, 10:35
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Hidden London
dixo...
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9 de xuño de 2020, 10:51
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Poesía eres tú
dixo...
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9 de xuño de 2020, 14:08
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Soy exclusivamente homosexual en mi gustos literarios
dixo...
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9 de xuño de 2020, 14:36
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The cows face at 3:05 is priceless
dixo...
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9 de xuño de 2020, 15:48
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Programa Internacional de Escritura de la Universidad de Iowa
dixo...
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9 de xuño de 2020, 15:57
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Está claro que tenemos que hacer más para apoyar a las personas transgénero y no binarias, y no invalidar sus identidades y causar más daños
dixo...
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9 de xuño de 2020, 16:49
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Prosélito Priápico
dixo...
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9 de xuño de 2020, 18:38
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a life of booze, drugs and street fighting
dixo...
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9 de xuño de 2020, 21:08
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Muñeco de Trapo
dixo...
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9 de xuño de 2020, 21:15
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El coqueto aerodinámico rocanrol color caramelo de ron
dixo...
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9 de xuño de 2020, 21:19
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who enjoys dope, feta cheese, Red Cap ale and retsina
dixo...
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9 de xuño de 2020, 21:42
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China Miéville
dixo...
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9 de xuño de 2020, 21:45
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Carta de Buñuel y Dalí a Juan Ramón Jiménez
dixo...
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9 de xuño de 2020, 21:47
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Poppy Z. Brite
dixo...
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9 de xuño de 2020, 22:11
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Prisciliano
dixo...
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10 de xuño de 2020, 08:24
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Pain in the ass
dixo...
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10 de xuño de 2020, 11:53
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aís negroide, nação africana em solo europeu
dixo...
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10 de xuño de 2020, 16:07
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Bolívar
dixo...
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10 de xuño de 2020, 16:09
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De rodillas ante nadie, siempre firme y de pie
dixo...
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10 de xuño de 2020, 16:16
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Pirómano
dixo...
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10 de xuño de 2020, 18:51
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Ferrotiño
dixo...
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10 de xuño de 2020, 19:05
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: una Europa no blanca ni cristiana, montones de gays imponiendo un nuevo orden mundial homosexual con el apoyo de negros saqueadores y una Bruselas dictatorial desde la que Soros controla medio mundo y prepara un nuevo orden mundial.
dixo...
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10 de xuño de 2020, 19:17
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Olmos Stoker de Liébana
dixo...
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10 de xuño de 2020, 19:26
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revisionismo cultural fuera de contexto
dixo...
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10 de xuño de 2020, 21:25
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Ignacio Olagüe
dixo...
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10 de xuño de 2020, 21:30
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¿Por qué la pionta 200 no tiene avatar ad hoc?
dixo...
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10 de xuño de 2020, 21:34
«A máis antiga ‹Máis antiga 1 – 200 de 410 Máis recente › A máis nova»Correndo á miña librería de garda a mercar esta Xenealoxía dun Intruso!!! Parabéns ao autor e á AGC por expandir o seu universo nesta dirección!
Hai cousas que se non as conto eu non as contará o Main
dixeches que as razóns son reaccionarias.
Tamén, quizais, O Main é reaccionario.
saben que aqueles oito monstros da súa tropa nunca os deixarán a soas.
Ese intre en que todo remata, a partir do momento en que David aínda ten entre as mans a espada do xigante que acaba de matar. Aí comeza o erro. Porque o corpo de David non é unha máquina de guerra, o corpo de David non estaba feito, en principio, para a épica que deu en ofrecer perante os dous exércitos. Pero foi este o carácter do relato, a esencia do texto que creou o sangue quente que seguiu á loita. A suor tampouco axuda a entrever os verdadeiros mecanismos dunha vitoria que lanza a adrenalina por unha enfesta que semella non ter final pero que acaba fosilizada en ladaíña relixiosa: ‘Xaúl matou os seus millares, pero David a dez millares!’
Ante a cara enmudecida dos filisteos que non comprenden nada, poucos reparan na verdadeira orixe dos triunfos e botan man do conxénito, do innato, de todo o que é sinónimo de connatural, sen acceso posible para aqueles que non foron tocados pola man de quen outorga os dons, é moi estraño que alguén faga mención do verdadeiro motivo que leva á consecución do que queremos. Probablemente porque é prosaico, porque non nos une con deus, porque non fai divino o heroe, porque quizais sexa, simplemente, moi aburrido.
Porque o que está detrás do éxito é algo que ten que ver, ademais, coa cultura, coa transmisión, coa permanencia e a evolución: a repetición.
O que quero dicir é que o texto sagrado fala do lugar concreto en que se xuntaron para presentar batalla os filisteos e aqueles homes de Israel, fala de Efesdamim, entre Socoh e Azecah, topónimos como coordenadas, o val estaba entre os dous exércitos. O libro de Samuel detalla os case tres metros de altura de Goliat, que non era un soldado calquera, que era un soldado de choque, un paladín. Podemos ler a descrición das súas armas, todas de bronce, elmo na cabeza, cinco mil siclos de coiraza sobre o corpo, grevas fermosas nas pernas, mallo ás costas e a súa lanza, que tiña unha punta de ferro de seiscentos siclos de peso, era alta como rolo de tecelán.
Pero o que o discurso inserido no primeiro libro de Samuel non nos conta é o verdadeiramente relevante no tocante a David, o fillo máis novo de Ixaí, isto é, antes de chegar aquel día ao Val de Ela cargado cos dez queixos e os dez pans de gran torrado na procura dunha proba de vida dos seus tres irmáns máis vellos, Eliab, Abinadab e Xamah, antes de chegar ao Val de Ela despois de alindar os rabaños de seu pai, pregunto eu, cantos milleiros de veces disparara David a súa fonda dende o intre en que colleu por vez primeira os extremos de coiro daquel trebello?
Bebía con deleite cervexa e unha orla de espuma fixouse á sotabarba vermella
LEMBRAREI unha cidade do cinto vermello de Inglaterra
https://anglogaliciancup.blogspot.com/2020/05/xenealoxia-dunha-nortada.html
Isaac Xubín regresa ó blog Anglogalician coma un lóstrego
No debo creerme nunca superior al blog. Pensar que lo domino, que ya lo he domesticado, ese es el gran error. Tarde o temprano, el proceso se repetirá: leeré algunas entradas pasadas, sentiré vergüenza de haberlas escrito, lamentaré la sobreexposición a la que me lleva la literatura que hago, sentiré asco y odio por mí mismo, y lo destruiré. El blog siempre acaba destruido. Porque no encuentro otra manera de vengarme de alguien que es mucho más fuerte y más duro que yo.
—No —le decía yo—, hay oficios que se pueden aprender en menos tiempo que 20 años.
—Si se puede —me contestaba—, ni son oficios ni son nada.
¿Quién dijo que los gallegos no tienen historia, sólo una nostalgia infinita?
¿La galaxia del Main reparte dividendos?
Demasiadas referencias al desierto para ser una entrada feraz
Dos de las tres últimas entradas en gallego.
Este 2020 os esta saliendo kale borroka y alguno de vuestros lectores fachas va a quemar vuestro granero.
Quisiera ser una cantante pop.
Una yegua fatal. Por la que muchos muchos se vuelvan en sus túmulos de yeso.
Habla de lo que calla pero persiste. De lo que rehúye las palabras pero duerme en ellas. De la parte hundida del iceberg. Del niño que remueve su sopa como si no tuviera fondo. Del tiempo en las ventanas. De libros sobre nubes y musgo. De las hojas desgajadas que son hombres extraviados. Saca el abismo de las palabras.
El hombre es hierba, pero hierba respirada. Sus sillas son de ceniza, viaja por párpados desconocidos. Pero las brujas le hablan de huecos cálidos. Pero los lobos invisibles lamen su tierra. Y a veces damos con la inmensidad de un rostro. Y un monje poético sonríe y reza. Y los caballos surgen de las nubes. Y a veces tocamos la orilla de un canto. El amor es de niebla, pero la niebla es amor al Main.
INSTRUCCIONES DE USO PARA LA COMPRENSIÓN DEL TEXTO EN EL TEJIDO:
1.- Llevar el texto hasta un espejo que esté sobre una pila
2.- Abrir el grifo del lado bermejo
3.- No es estrictamente necesaria el agua de limón
4.- Leer en la membrana
Visca la teva lluita!
El escritor pontevedrés Isaac Xubín ha sido el ganador del V Premio Manuel Lueiro Rey de Poesía, que falló este miércoles el Concello de Fornelos de Montes. "Acaban de chamarme. É unha honra e unha ledicia formar parte do grupo de gañadores do Premio Lueiro Rey de Poesía. Moitas grazas ao xurado. Aizkorak zorroztu!", colgaba en las redes sociales, el autor, afincado en Sheffield (Reino Unido), al conocer la noticia.
Isaac Fernández Fernández, coñecido como Isaac Xubín, nado na Coruña o 9 de xullo de 1978, é un escritor galego.
A chave do futuro está no noso peto e que a Anglogalician non é outra cousa que a resignación fronte á opresión, o abandono da loita por mellorar, o desleixo na toma de decisións. Convén non esquecelo
Un país pequeño y pobre como este lo que tiene es que tener una política de traducciones, y lo que se entiende no traducirlo. Los millones de libros que jamás se van a traducir al gallego son infinitos, que vayan aceptando esto de una puñetera vez.
nos referimos en particular a los coraceros y al cornaca, revestidos unos, como si fueran escarabajos de nuevo tipo, de un frío y destemplado acero, encaramado el otro en el cogote del bardo, donde más contundentes se manifiestan las nortadas y los latigazos de siete puntas de la nieve
Xa que logo, non é que perdese a memoria do camiño, trátase de fe e de construír unha narrativa histórica para min mesmo, explicalo todo en base á procura dunha eternidade no balbordo da Anglogalician e non no frémito dos nugalláns.
- Premio Eusebio Lorenzo Baleirón (2011), por Con gume de folla húmida.
- Premio Lois Tobío da Asociación Galega de Editores ao mellor libro traducido no 2012, por Alén da fronteira. Sete poetas vascos.
- Premio Etxepare de Tradución, por Tempo de exilio, de Joseba Sarrionandia (2015)
-Premio da Crítica de narrativa galega (2016) por Non hai outro camiño.
- Premio Lueiro Rey de poesía (2017), por A cadencia da fractura.
- Premio Nadia Uakóvlevna Jazina (2019) por Os Fentos du Main
- Premio Remains Of North Elmet (2020) por Xenealoxía Dunha Nortada.
1.– Principal trazo do seu carácter?
– É doado facerme rir.
2.– Que calidade aprecia máis nas persoas?
– A actitude. Que sexan quen de manter o ritmo da conversa ao mesmo tempo que beben. Todo o que paga a pena na vida é cuestión da proporción correcta: empatía.
3.– Que agarda das súas amizades?
– Nada.
4.– A súa principal eiva?
– Ás veces penso que o tempo é infinito e claro, calculo mal, a fórmula non funciona e a proporción sae escarallada, o ritmo non ten a textura axeitada.
5.– A súa ocupación favorita?
– Moitas. Pero agora ocórreseme unha: Entrar nunha libraría de segunda man ben armado, cun billete de vinte libras. Ir co libro a un pub e pedir unha pinta de red ale e un scotch egg. Ler.
6.– O seu ideal de felicidade?
– Esperto, durante uns intres non sei onde estou, abro os ollos e arrecende a café acabado de facer. Entón lembro. É sábado, estou en Pontevedra e sei que miña nai está na cociña. Escóitoa falar. / É xoves, as cinco e media da tarde, e vou buscar á Núria á facultade, paseamos./ Atopo a Aitor en Vigo e subimos ao Fiat vermello, escoitamos Kortatu mentres viaxamos. / Vou mercar lambetadas para Leila e Amaro. Despois limítome a mirar os ollos grandes que teñen. /Xogar ao fútbol con César, estamos no mesmo equipo, gañamos, claro, porque eu consigo o balón para pasarllo, el fai os regates necesarios, é o mellor.
7.– Cal sería a súa maior desgraza?
– Morrer sen saber tocar o acordeón ou facerme vello antes de ver en persoa Il Pugile del Quirinale.
8.– Que lle gustaría ser?
– Hoxe estou contento, mañá xa verei se cambio.
9.– En que país desexaría vivir?
– Non lembro absolutamente nada de Espinosa de los Monteros, aló vivían meus pais cando nacín e marchamos cando tiña eu dous anos. Astorga é o silencio, lembro con claridade o silencio da tarde e a suor da enfermidade, os primeiros ataques de asma, as vexetacións e aquel hospital de León, o feito de non poder respirar. Salvoume a vida un estudante de medicina que estaba a facer a mili. Gijón é a praia de San Lorenzo, eterna, o balonmán e, por primeira vez, a consciencia de estar a vivir fóra: ‘Gallego’. Bilbo, Gasteiz, Compostela, Cork, Sheffield, Almacelles,… hai tempo que crucei unha liña vermella, a liña de non poder responder a esta pregunta, creo que podo ser feliz e calquera lugar en que me propoña vivir.
10.– A súa cor favorita?
– Durante unha época en que os tres estados se disputaban o protagonismo no mar, as bandeiras de España, Francia e Inglaterra eran brancas, un feito que, sobre todo un día sen vento, imposibilitaba saber se aquel barco ao lonxe era amigo ou inimigo. Os españois puxéronlle a solución que coñecemos e os ingleses crearon unha bandeira ‘de guerra’, completamente vermella e coa cruz de San Xurxo nun recuncho. Foi esa bandeira a que ergueron os obreiros ingleses para amosar que estaban ‘en guerra’: a cor vermella.
11.– A flor que máis lle gusta?
– A flor do toxo, por ser o escudo da Federación Galega de Rugby. My lovely rose of Clare, que non se debe confundir con outra que me gusta: a rosa branca de York, pola derrota. As hortensias en Xubín que xa nunca máis serán. As flores da buganvílea que lle regalou miña nai ao seu irmán xemelgo e agora a coitada cando pasa por diante dela suspira e di: “Ai! Esta buganvílea!”
12.– O paxaro que prefire?
– Meu irmán, sobre todo meu irmán. Os meus avós paternos, que marcharon a Biscaia, como moitos dos seus familiares, e despois volveron. E os avós paternos da miña nai, os Berrozpe, que abandonaron Navarra e marcharon á Coruña para poder vivir o seu amor. O tío da miña nai, que marchou de Xubín con 14 anos a Alabama e volveu unha soa vez con 50 anos e aquel día miña nai estaba na leira a traballar canda a súa avoa e a señora, ao recoñecelo, o único que pedía, por favor, era que lle limpasen as mans, para non manchar o fillo coa terra. E tamén o de Laboa, claro.
13.– A súa devoción na prosa?
– Non son un devoto, efectivamente, son un partisano: Ferrín.
14.– E na poesía?
– A mestra que me falou das lampreas e os alicerces lexislativos de certos edificios galeses: Chus Pato.
15-. Un libro?
– A Mathematician’s Apology, de G.H. Hardy. Lino na biblioteca da Universidade do País Vasco: ‘Asumo que escribo para lectores que están cheos, ou estiveron cheos no pasado, dun auténtico espírito de ambición. A primeira obriga dunha persoa, e en particular dunha persoa nova, é ser ambiciosa. A ambición é unha paixón nobre que lexitimamente pode presentar dúas formas, había algunha nobreza na ambición de Atila ou de Napoleón, pero a ambición máis nobre é a de deixar tras de si algo que teña un valor permanente.’
16.– Un heroe de ficción?
– Eu estiven en Hiroshima, diante daquela cúpula que permanece en pé. O Aquiles de Chus Pato, a máquina de guerra, o espírito das leis, nos ollos de Pentesilea.
17.– Unha heroína?
– As cadeas rotas. Ver a luz, proceso. Tese, antítese, síntese, os ollos de Pentesilea: a costureira de Rosalía.
18.– A súa música favorita?
– A Marcha de Brian Boru, un exército que se achega, que pasa por diante de ti e que se alonxa derrotado. You’ll never walk alone. A muiñeira de Ramelle a percutir no pelexo do tamboril de meu irmán. Queen. Muguruza. Pero debo dicir que sen Iron Maiden eu non sería o que son. Souben da delgada liña vermella, a pantasma da ópera e que era libre, a soidade do corredor de fondo.
19.– Na pintura?
– Isaac Díaz Pardo e Luís Seoane, polo salto.
20.– Un heroe ou heroína na vida real?
– A cuestión é facérllelo saber a todos. A maceira, o barco e a andoriña xa o coñecen, lévoos tatuados. Fáltame a rosa e mais a áncora. Sempre seredes ao meu carón comigo, malia que non esteades, levareivos á tumba con orgullo.
21.– O seu nome favorito?
– Non conto o tempo por anos, senón polos lugares en que vivín. Todos os que identifican a miña estirpe, aqueles que apuntan ao futuro. Se poño un espello diante de Pontevedra eu vexo Almacelles. Así que nin sequera un topónimo é quen de describir con eficiencia o paso do tempo.
22.– Que hábito alleo non soporta?
– A impuntualidade. Polo tema do ritmo, a proporción e a empatía.
23.– O que máis odia?
– A impuntualidade. Cando aparecen pola porta eu xa levo media pinta e así non hai quen manteña o ritmo da conversa… non se pode producir a empatía e, polo tanto, non hai identidade.
24.– A figura histórica que máis despreza?
– Os que deron soporte ao relato, os que dan soporte ao relato, os que están sentados sobre as foxas cun sombrero Panamá e odian as sete vogais do seu dialecto.
25.– Un feito militar que admire?
– O desembarco das tropas aliadas, un día de primavera do ano 1945, nas praias de Baldaio, Barrañán e Cambouzas.
26.– Que don natural lle gustaría ter?
– Non creo nos dons, acredito na repetición e nas posibilidades do adestramento do cerebro medio.
27.– De que maneira lle gustaría morrer?
– Hai uns días en Compostela tiven a oportunidade de sentarme a xantar cun home que me falou abondo sobre este tema. Fíxome subir a outro nivel e decatarme da importancia de algo que xa sabía pero non reparara: a importancia de sermos conscientes do ritmo da respiración ao executar os golpes e ao soñar. Pero teño medo a afirmar e defender en público que estou expedito. Non son mellor ca ninguén.
28.– Cal é o seu estado de ánimo máis habitual?
– Tranquilo, en proceso de escoita. Transformación. Pero sobre todo, tranquilo.
29.– Que defectos lle inspiran máis indulxencia?
– Absolutamente todos menos a impuntualidade.
30.– Un lema na súa vida?
– Ovella que berra, bocado que perde.
Ingredientes (para unha ración)
2 anacos de bacallao delgado
1 cebola pequena
1 dente de allo
6 culleradas de tomate triturado
2 patacas
3 culleradas de aceite para o sofrito e aceite para fritir as patacas
Realización
A noite antes poñemos a desalgar o bacallao, cambiándolle a auga dúas ou tres veces. Con isto hai que ter coidado, eu púxeno a noite antes porque eran uns anacos delgados e só dous, se son máis gordos e máis pois haberá que telo máis tempo.
Cortamos as patacas en rodaxas finas e fritímolas un pouco. Ó mesmo tempo podemos ir facendo o sofrito con tres culleradas de aceite a cebola e o allo ben picadiños. Cando estean pochados engadimos o tomate. Neste caso foi tomate triturado de bote, pero tamén podería ser con tomate natural e facer unha salsa de tomate natural. Aínda que digo que é para unha ración a salsa ben se pode aproveitar para dúas racións, pode ser a mesma cantidade para dúas racións, eu diría que para dúas racións non necesita o dobre de ingredintes, ó mellor un pouco máis, pero non o dobre.
Cando as patacas estean un pouco feitas depositámolas, escorridas, no fondo do recipiente queimo a empregar para o forno, por encima os anacos de bacallao coa pel cara abaixo e cubrindo todo a salsa. Metémolo no forno prequentado a 200º durante 20 minutos e listo. Esto tamén é relativo porque se é máis bacallao e máis gordo terá que estar máis tempo.
Xubín é o océano, é a auga que a AG vadea para chegar ó máis escuro e ó máis profundo.
Sempre en Staro Selo. Sempre en Galizalbión.
#22 as respostas de IX a este cuestionario proust son unha marabilla, grazas por poñelo aquí!
Trinta veciños e cento dezaseis habitantes que tiña anexo o Coto de Xubín e que estaba administrado por un monxe benedictino que foi morto polo Main nunha esmorga.
Lo único que pido es que esparzan mis cenizas cerca de una farmacia.
Los frunces de la blusa acorralan al androide en un
símbolo masivo: al ceder su cobertura tendrá más puro
el torso devanado por su brote. El rostro desde arriba
–murciélago pendiendo– es agüero de mis palpos. El
hálito, no sé, o un látex jubiloso: algo auspicia inesperados
desembalses. Demasiado agua corriente, muy
convencional la historia. De allí parte lo narrado. El repliegue
de unas faldas dará tipismo a esto: bajo géneros
crujientes flan y salsas de ese flan, el diseño movedizo
del ceroso entallamiento y el suavísimo sonido de sorber.
Se desgaja el puño en dedos y flexión de pancracista: se
dedica a renegar de la carne en polinomio para urdir su
embocadero. Lacayo que es el ojo: enfrascado al respaldar
cuando crepita un poco, para ostentar del todo inexistencia
e imperecer.
No recuerdo a Xubín en la grada el glorioso día de la XVI
La Anglogalician es malabar en el aro de un esfínter.
Xubín es el nuevo Mijail Sholojov
Me gusta mucho el cuarto poema
Algunas líneas después, la primera versión dice: «luck took him to Ass Town» («la suerte lo llevó al pueblo de los asnos»). Bueno, la palabra en español es «suerte», y por supuesto significa «luck», pero también significa «fate» (destino) y ésa es la lectura correcta en este caso, dado que es obvio que no es la «suerte» (luck) de un hombre lo que lo lleva al exilio. De lo de ass prefiero hablar otra noche.
Todas estas malas interpretaciones, hasta acá, son resultado de la falta de información histórica y biográfica.
el crítico mata violentamente el espíritu hermoso y transformador del poeta
El blanco le paga al reverendo King, subsidia al reverendo King, para que enseñe a los negros a no defenderse. Eso significa la no violencia, mantenerse inerte ante las bestias mas crueles que han esclavizado a un pueblo
Mayo, mes de las flores.
The gracious old, the lovely young, to May.
A continuación, las instrucciones para “hacer a un hippie” extraídas de un libro de 1968:
Primero, tenga a un hijo en una sociedad en donde casi todos practican una doble moral. En donde engañar, mentir y robar son un modo de vida…
Segundo, dele al niño un hogar roto o infeliz, en donde el amor entre los padres esté ausente. Dele libertad para hacer lo que quiera.
Déjelo ver el odio, celos, peleas y conflictos entre papá y mamá. ¡Haga esto y sus probabilidades de producir un hippie son aún mejores!
Tercero, asegúrese de que haya falta de comunicación en el hogar.
Que la conversación familiar sea remplazada por la brillante pantalla de televisión. No hable mucho con sus hijos. No ponga atención conforme empiezan a desarrollar problemas emocionales y sentimientos de inseguridad por su negación de la paternidad…
Cuarto, asegúrese de que sus hijos desarrollen miedo al futuro y la sociedad. Déjelos volverse temerosos –como usted mismo lo está– de la guerra nuclear, la carrera espacial y la guerra en Vietnam y los conflictos raciales.
Mientras sus hijos e hijas crecen, se vuelven conscientes de los eventos mundiales –y ven que el mundo es una bomba de violencia– naturalmente empezarán a buscar salidas. ¡Empezarán a rechazar el mundo que usted –sus mayores– le ha legado!
Quinto, mientras crecen, verán las farsas y falsedades de la sociedad. Se darán cuenta de la falta de amor entre la gente en general. Déjelos ver ese ejemplo miserable y que crezcan enfermos y asqueados con el mundo. Déjelos ver la indiferencia, la apatía pública generalizada en la sociedad.
Déjelos tener su propio pequeño mundo adolescente separado del adulto. Dejarlos retraerse en su propio mundo de los Beatles, música pop, fiestas locas y bailes adolescentes. ¡Está en el camino de hacer a un hippie ya!
Sexto, asegúrese de que todas las influencias degenerativas de esta sociedad enferma se les peguen.
Déjelos hacer lo que sea que les parezca natural.
Con el mundo encaminándolos, sin buen ejemplo de los padres, el mundo balanceándose en el umbral de la destrucción, con el hippismo volviéndose más atractivo para ellos, con su enojo creciendo en contra de la generación anterior, están atados a volverse hippies-
Finalmente, séptimo, ¡agregue el ingrediente de la naturaleza humana, que es básicamente vanidad, egoísmo, celos, lujuria y avaricia!
Déjelos dar rienda suelta a sus apetitos y deseos humanos. Nunca los corrija. O si lo hace, asegúrese de hacerlo con severidad, o simplemente deles una hostia. Nunca los castigue justamente, en correcto balance con la disciplina y la enseñanza adecuada y justa.
Déjelos ver su propia rebeldía e irreverencia a la ley, la policía y las autoridades constituidas. Déjelos ver cómo usted mismo incumple la ley cada vez que puede.
Si usted hace estas cosas, no tiene de qué preocuparse, ¡tendrá éxito! ¡Habrá creado a un hippie!
Muy mal deben estar las letras gallegas para que esto sea uno de sus máximos exponentes
Pálido sol en cielo encapotado mozas rollizas de anchos culiseos
tetas de vacas, piernas de correos, suelo menos barrido que regado; campo todo de tojos matizado, berzas gigantes, nabos filisteos, gallegos del Cairo, búcaros pigmeos,
traje tosco y estilo mal limado; cuestas que llegan a la ardiente esfera, pan de Guinea, techos sahumados, candelas de resina con tericia; papas de mijo en concas de madera, cuevas profundas, ásperos collados, es lo que llaman reino de Galicia
Los peces de sus aguas, que hay muchas, habitación de celebradas truchas; ya en jabalíes cerdosos ensayando venablos, y ya en oso
Las Políticas de publicidad de la Anglogalician prohíben a los anunciantes usar nuestros productos publicitarios con el fin de discriminar a individuos o grupos de personas. Los anuncios son discriminatorios si impiden la igualdad de oportunidades a personas o grupos de personas. La discriminación en función de ciertos atributos personales, como raza, etnia, nacionalidad, religión, edad, sexo, orientación sexual, identidad de género, estado civil, situación familiar, discapacidad, enfermedad o trastorno genético, y todas las demás clases protegidas recogidas en las leyes sobre vivienda y derechos civiles locales, estatales y federales, va en contra de nuestras políticas.
Nuestra política de no discriminación no ha cambiado, pero sí hemos añadido ejemplos de lo que esta supone para los anunciantes. Si bien está prohibido realizar prácticas discriminatorias, puedes dirigir anuncios a una audiencia específica basada en intereses conocidos que coincidan con el producto o servicio que anuncias.
Para el año viajamos con el patrocinio de editorial galaxia y cerveza nasa y vamos como un cohete.
Los cosmonautas bravos.
-¿Cómo valora este estrenado premio "Un fouciño de bolboretas"?
-Me parece muy bien que me llamen universal, ya quisiera yo serlo, pero todavía mejor que me llamen galego, porque quizá nadie todavía me lo había llamado.
-¿Qué fue lo primero que empezó a leer en gallego?
-Me gusta lo de galego. Es una de las primeras lenguas que aprendí a leer. Y lo aprendí por dos razones fundamentales... Tres. Primero por Rosalía, primera autora que leí en su lengua original. Cantares gallegos me acuerdo que lo leí aquí en A Coruña, una edición pequeñita que había en Crisolín, de Aguilar. Aparte de Rosalía, Cunqueiro, a quien llegué a tratar aunque solo a través de escritos, curiosamente nunca lo vi cara a cara. Y en Barcelona había, y hay, una persona de gran importancia en este aspecto, que es Basilio Losada.
-¿Habrá leído a otros autores gallegos?
-Después de esos dos contemporáneos leí a muchos autores gallegos, pero quizá ninguno me impresionó tanto como algunos poetas medievales, principalmente Martín Códax, con el ensayo de Jakobson, Mendiño, sobre el que incluso he escrito, y, en general, casi todos los medievales. También leí cantigas de escarnio e maldizer, las cantigas de Santa María, lo que está en los tomos de la lírica profana del instituto Ramón Piñeiro. También me gustan los silencios de I.Xubín y el gallego de f.m cuando escribe baixo o alcume de Willy S.
Tatlin, fundador del constructivismo, el subrealista Filonov y el aedo Xubín jalean al Main, mientras Vera Mujina remata un bronce de 88 metros de ÉL
Cando ó sol esmorecía,
Vin o moucho nun penedo
¡Non che teño medo moucho,
Moucho non che teño medo!
Este poema de Xubín siempre me alegra la tarde
Estuvo en el fin del mundo, allá donde la nada se mezcla con el todo y desaparece toda lógica. Sí, allí estuvo al borde del precipicio pensándose si saltar o no. Muy seguro de sí mismo, se abalanzó con energía mientras masticaba un chicle de fresa ácida. Y entró de lleno en esa nueva dimensión notando cómo algo golpeaba sus glúteos. Por las mejillas empezaron a navegar lágrimas y una pregunta surcó el eco blanco de la habitación: «Aquí lo tiene, es otro porco bravo… ¿No oléis a fresa ácida?».
Nunca digas a un niño que lea, nunca que carezca de amiga imaginaria, no digas a un niño que mienta y jamás, pase lo que pase,
le digas qué poema es bueno para lavarse el pene.
Poesía en la Anglogalicia no significa ausencia de fuerza
significa que no todo está vendido cuando casi todo está comprado.
Juan de Mairena, palomo cojo tal vez, pregunta sobre historia de la literatura universal a su alumno aventajado y culisalido.
Mairena: ¿quién es mejor escritor Bukowski o Faulkner?
Alumno: Ni Bukowski era tan malo ni Faulkner era tan bueno.
Mairena: Excelente, excelente.
Alumno: Gracias, maestro.
Mairena: Aplique ahora ese juicio a algún caso de la literatura anglogaliciosa contemporánea.
Alumno: No puedo, es imposible.
Mairena: Tiene usted matrícula de honor.
Y así, en los crepúsculos en que el cielo es como una inmensa campana cobijadora de amatista, es un extraño desfile o fantástico aquelarre; sumergidos en sutil e impalpable atmósfera de deseos, pasan los brutos mozos, los piccolos marineros con sus caras de niño y sus cuadrados cuellos, vestidos de blanco; y las duquesas inglesas que velan su propio ocaso entre viejos encajes de Venecia, bordados flácidos de oro y perlas fabulosas; los aristócratas adolescentes de una doliente ambigüedad de Sebastianes de marfil, con perlas al cuello, como las mujeres, y, como ellas, los ojos pintados de azul y los labios de carmín
Es preciso destruir la leyenda de la bohemia. En la calle, bajo los canalones, en la taberna, o en el ocio del café no es posible hacer nada bello, nada definitivo.
vestido con un mono azul de obrero -confeccionado especialmente para él con fina seda azul- pistolón al cinto y monóculo.
Queremos que procreen as belas crïaturas, e que non morra nunca a rosa da beleza, senón que cando murche, co tempo xa madura, nun tenro herdeiro dela reviva e permaneza
Sacamos los pesados revólveres (de pronto hubo revólveres en el sueño) y alegremente dimos muerte a los Dioses.
De la Albión más pérfida nos llega I.X, discípulo aventajado de la escuela satánica de Ted Hughes: sobrevivimos porque somos lo que somos. Byron lo llamó Lucifer. Hughes lo llama Cuervo. The Anglogalician le llama Main. ¿Y usted?
IX tiene un excelente gusto musical
oh aye, this lot are no bad
Llegar temprano es llegar puntual. Llegar puntual es llegar tarde. Llegar tarde es inexcusable.
Os porcos bravos nunca vestirán Nike.
En un episodio de 2007, South Park satirizó sobre la imagen pública del cantante de U2. Tras pasar tres semanas estreñido, Randy defecaba la caca más grande de la historia, pero unos días después Bono (Dublín, 10 de mayo de 1960) reclamaba el récord. Randy y su hijo Stan visitaban al cantante en su mansión para pedirle que retirase su candidatura porque, a diferencia de Bono, Randy no había ganado nada en su vida. Pero la estrella del rock se negaba “a ser el número dos en nada”. Entonces se desvelaba el secreto mejor guardado de Bono. El cantante no ostentaba el récord de boñiga más grande del mundo, sino que él mismo era el récord: el padre de Bono defecó un excremento tan grande en 1960 que decidió criarlo como a un hijo, lo cual, según la conclusión del episodio, explica por qué Bono puede ser la estrella más solidaria del planeta y a la vez ser “el mayor mierda” del planeta.
Two hundred yards away, and, bending o’er
Quitarse el sombrero ante el Main puede ser malo para el Main, pero es muy bueno para uno mismo.
Mayo, mes de las flores.
The gracious old, the lovely young, to May.
A continuación, las instrucciones para “hacer a un cayetano” extraídas de un libro de 1968:
Primero, tenga a un hijo en una sociedad en donde casi todos practican una doble moral. En donde engañar, mentir y robar son un modo de vida…
Segundo, dele al niño un hogar roto o infeliz, en donde el amor entre los padres esté ausente. Dele libertad para hacer lo que quiera.
Déjelo ver el odio, celos, peleas y conflictos entre papá y mamá. ¡Haga esto y sus probabilidades de producir un cayetano son aún mejores!
Tercero, asegúrese de que haya falta de comunicación en el hogar.
Que la conversación familiar sea remplazada por la brillante pantalla de televisión. No hable mucho con sus hijos. No ponga atención conforme empiezan a desarrollar problemas emocionales y sentimientos de inseguridad por su negación de la paternidad…
Cuarto, asegúrese de que sus hijos desarrollen miedo al futuro y la sociedad. Déjelos volverse temerosos –como usted mismo lo está– de la guerra nuclear, la carrera espacial y la guerra en Vietnam y los conflictos raciales.
Mientras sus hijos e hijas crecen, se vuelven conscientes de los eventos mundiales –y ven que el mundo es una bomba de violencia– naturalmente empezarán a buscar salidas. ¡Empezarán a rechazar el mundo que usted –sus mayores– le ha legado!
Quinto, mientras crecen, verán las farsas y falsedades de la sociedad. Se darán cuenta de la falta de amor entre la gente en general. Déjelos ver ese ejemplo miserable y que crezcan enfermos y asqueados con el mundo. Déjelos ver la indiferencia, la apatía pública generalizada en la sociedad.
Déjelos tener su propio pequeño mundo adolescente separado del adulto. Dejarlos retraerse en su propio mundo de los Beatles, música pop, fiestas locas y bailes adolescentes. ¡Está en el camino de hacer a un cayetano ya!
Sexto, asegúrese de que todas las influencias degenerativas de esta sociedad enferma se les peguen.
Déjelos hacer lo que sea que les parezca natural.
Con el mundo encaminándolos, sin buen ejemplo de los padres, el mundo balanceándose en el umbral de la destrucción, con el cayetanismo volviéndose más atractivo para ellos, con su enojo creciendo en contra de la generación anterior, están atados a volverse cayetanos-
Finalmente, séptimo, ¡agregue el ingrediente de la naturaleza humana, que es básicamente vanidad, egoísmo, celos, lujuria y avaricia!
Déjelos dar rienda suelta a sus apetitos y deseos humanos. Nunca los corrija. O si lo hace, asegúrese de hacerlo con severidad, o simplemente deles una hostia. Nunca los castigue justamente, en correcto balance con la disciplina y la enseñanza adecuada y justa.
Déjelos ver su propia rebeldía e irreverencia a la ley, la policía y las autoridades constituidas. Déjelos ver cómo usted mismo incumple la ley cada vez que puede.
Si usted hace estas cosas, no tiene de qué preocuparse, ¡tendrá éxito! ¡Habrá creado a un cayetano!
Que don natural lle gustaría ter?
– Non creo nos dons, acredito na repetición e nas posibilidades do adestramento do cerebro medio.
La Anglogalician no acuña su moneda.
Y sin embargo hay algo que se queda, y sin embargo hay algo que se queja.
¿Qué torneo es este que arrastra mitologías y espadas?
Es inútil que duerma.
La obra que ilustra la portada del poemario de I.Xubín ha atraído la atención de muchas personas: Adolf Hitler, en particular, estaba obsesionado con el cuadro, una de cuyas versiones llegó a poseer.
Este blog tiene mucho de cementerio inglés.
Siempre nos queda citar a Borges: "Me preguntaron si me gustaba el Brasil. Les dije que no, porque era un país lleno de negros. Eso no les gustó nada. No se puede decir nada contra los negros. El único mérito que tienen es el de haber sido maltratados y eso, como observó Bernard Shaw, no es un mérito."
que la policía ha matado a Pink Floyd y eso ha provocado disturbios protagonizados por los más progresivos
Cuántas veces me acuerdo de vosotras, noches del mes de junio, cuántas veces quise alistarme en los Porcos Bravos o soñé con vender el alma al diablo, que nunca me escuchó.
Pero también en Junio la Anglogalician nos sujeta porque precisamente no es como la esperábamos.
Yo sólo estoy loco con el noroeste; cuando el viento es del mediodía, sé distinguir un halcón de una garza
En Magdeburgo encontré el descanso
La devastación por parte de los papistas fue tan grande (solo 5000 habitantes de 30.000 salvaron la vida) que Magdeburgisieren (o "magdeburguización") se convirtió en un término utilizado frecuentemente durante décadas con el significado de destrucción total, violación y saqueo. Los términos "justicia de Magdeburgo", "merced de Magdeburgo" y "clemencia de Magdeburgo" también surgieron como resultado del saqueo, y fueron utilizados originalmente por los protestantes en la ejecución de los papistas que pedían clemencia.
El primer poema resumido-
FACHADAS DE PEDRA
CISNES: Los putos erasmus son unos patos borrachos que nunca llegarán a cisnes.
segundo poema resumido ( o no)-
A PRESENZA DA TRAIZÓN
O BALEIRO
Las esferas de Magdeburgo constan de dos semiesferas de metal huecas cuyos bordes ajustan perfectamente; la semiesfera superior termina en una anilla dispuesta para tirar de ella al realizar la experiencia, mientras que la inferior comunica, por medio de una llave, con el exterior, terminando en una rosca hueca que se puede atornillar a una base a fin de mantener el aparato en posición vertical durante su almacenamiento.
El nombre de hemisferios de Magdeburgo viene a recordar la experiencia realizada por su inventor, Otto von Guericke, en 1654 en la ciudad de Magdeburgo ante el emperador Fernando III, con el fin de evidenciar la fuerza ejercida por la presión atmosférica. Cuando se unieron las semiesferas y les fue hecho el vacío dentro, la presión exterior del aire las mantuvo unidas con tanta fuerza que equipos de caballos enganchados a cada semiesfera fueron incapaces de separarlas tras sus inmensos, aunque vanos, esfuerzos. Sin embargo, cuando el aire entró de nuevo en la esfera, éstas se separaron por sí solas.
Tercer poema resumido-
Cruzar el desierto te hace sudar mucho
-En el 8, muy bien, muy bien. Yo salí muy contenta porque mogollón de peña...
-Como, no sé, sí, o sea, como con mucha conciencia de... O sea, como que es un movimiento fuerte, tía.
-Superdrásticas.
-Volcada, y muy diferente, que es lo mejor, es lo más guay.
Isaac X es el escaldo de la Anglogalician
La Expedición de los Mil tuits.
Casi 6 años después de su nacimiento, el hijo irreductible de la luz del Enorme Aparato Mediático, alcanza el millar de chorromocos.
Mientras nos aplican la ley de vagos y maleantes, celebramos la cifra con el sello ingobernable de Cisco&Miño
@ 78
precisamente Isaac como nombre de escaldo...como que NO
Dice que Abraham estaba a punto de darle matarile a su primogénito Isaac cuando escuchó la voz de Jehová, que le había ordenado sacrificarlo para demostrarle al Altísimo que le amaba más que a su propio niño. Cuando ya el cuchillo de degollar rozaba el pescuezo infantil, pues, Jehová le dijo que era una broma y que buscara un cordero para realizar el sacrificio. Abraham salió zumbando a por ello; entonces Isaac se levantó y, suspirando, murmuró por lo bajini: "Qué suerte que soy ventrílocuo". Abraham de marras es, como saben, Ibrahim para los musulmanes, que en otro momento de su vida realizó otra hazaña paternal: poner en la calle o, mejor dicho, en el desierto y con una cantimplora a la esclava Agar y al hijo que había tenido con ella, Ismail. Y de ahí arranca la tercera y última -espero- religión del Libro. En memoria de aquel día -el de Isaac- no se celebra el santo patrono de los ventrílocuos, como una descreída tal que yo podría suponer, sino que cada año los musulmanes degüellan un cordero personalmente, lo cual les proporciona unos tres días entre preparaciones, sacrificio, comilona y reuniones familiares, que constituye ocasión de gran alegría y regocijo, aparte de un placer alimenticio al que no siempre la mayoría de la gente sencilla tiene acceso.
Si no quieres escaldo, sete cuncas
¿Adónde vais, pálida fila de hombres rotos?
En el país de los ciegos, el tuerto está en la cárcel
Esta competición lleva en su ADN eso de echar gasolina al fuego
Esta enfermedad de la locura poética viene en el viento del Norte
Es complejo acreditarlo científicamente, pero las evidencias son tan abrumadoras que es difícil rebatir tal influencia
—No he entendido nunca que alguien quiera utilizar una ametralladora —dijo el porco bravo mazas—. Si te trincan con una, es cadena perpetua, y una ametralladora solo sirve para combatir en una guerra, quizá. No puedes esconderla, no puedes llevarla en el coche y con ella no puedes hacer blanco en nada, a menos que no te importe destrozar un par de paredes para cargarte al tipo, lo cual es arriesgado. Las ametralladoras no me interesan mucho. Lo mejor que hay es una Smith de cuatro pulgadas. Eso sí que es un buen hierro. La levantas y va al lugar donde apuntas.
Ahora que todo, o lo vemos negro, o es un cuento chino, llega nuestro tuit de Las mil y una noches, o como se llamó en la versión inglesa —la primera que leí o que leyó él— The Arabian Nights
-El full english breakfast con judías fue en Yardley Gobion-
Aunque no salga yo, la viñeta cromo del chorromoco es buena.
Justo es reconocerlo
A “dolly bird” was 1960s British slang for a pretty young woman. A “raver” was a party-goer. And a “right goer” was a woman of easy virtue.
I'm surprised there's not a giant porcupine looking for I.X
—Antes de dormirme cierro los ojos y cuento los hombres por quienes no me importaría ser penetrada en un campo de amapolas. Los cuento con los dedos. Es muy agradable. Pero me entristece no poder pensar en más de diez.
Los lugares, los dioses, los demonios que uno amará para siempre
le están ya destinados desde el vientre materno, con el polen y el graznido del cuervo, desde la flor del nacimiento, si esperanzas en el furor de lo orgánico, hasta descubrir la secreta explosión del sol negro en cada cosa: la Anglogalician
Un astrólogo y poeta hindú en internet pronostica que esta noche llegaremos al pico.
Aconseja hervir jengibre con cúrcuma, cubrirse la cabeza con una toalla y aspirar el vapor.
¿En qué puede perjudicarme poner a hervir otro caldero más en Tierra Santa?
"¿Y qué mal puede hacerte beber tres tazas de té negro al día?"
Drink Feck Girls
Cuando sopla el Norte duro
N'era cousa de chamar as xentes á guerra e desertar da bandeira que eu mesma había levantado
The scarecrow outside Hughesburgh should be lord Scarecrow from "The scarecrow and his huge cock" written in 2004 by Rose Coote.
Na Anglogalician:
Si eres escaldo, te ponen a caldo.
Si eres aedo, te meten el dedo.
Si eres vate, te comes su bate.
Los stags de Sheffeild han comunicado oficialmente que se arrodillarán antes de la XVII para solidarizarse con sus jugadores negros y protestar contra la violencia supraMAINcista.
A percepción de que algo ía pasar instalárase entre a xente. Uns organizábanse para conbateren un golpe que subestimaron nas súas dimensións, e outros dispuñan xa o día seguinte, a xeira da vinganza. Os máis ficaban expectantes á beira do cantil, a mirar unha onda que viña medrando e medrando polo horizonte e que, sen o saberen, ía engulir as súas vidas para sempre.
Las lenguas maternas son algo muy serio. Quien ofende a tu lengua materna, ofende a esa parte de intimidad donde has edificado tu socialización, donde te has levantado como individuo en relación con el mundo, el idioma con el que has aprendido a decir 'madre', a decir 'tengo frío', a decir 'te quiero'
Históricamente mi genealogía, es decir, mi familia de acogida, viene sobre todo de dos grandes líneas de las segundas vanguardias históricas. Una es la Nortada. La otra, el supramaincismo.
Cuando nací, soplaba viento del Norte.
Ya tenemos los polémicos resultados de "La première Grande Enquisa" que versó sobre las filias futbolísticas de nuestros más de 7.000 seguidores, de los visitantes ocasionales,de las fieras corrupias y los haters agazapados en las sombras.
Recordemos que la pregunta nuclear de esta encuesta era simple y directa: "Porcos Bravos y Stags de Sheffield al margen, ¿a qué equipo de fútbol apoya usted?"
Hemos recibido más de 19.000 respuestas.
Hasta 39 equipos repartidos entre 4 continentes han obtenido votos.
Gracias de verdad a todos ustedes por la masiva participación.
Los trece primeros puestos, sin vaselina ni redoble de tambor, quedan así:
1- Liverpool
2- Sheffield United
3- Celta de Vigo
4- Sheffield Wednesday
5- Deportivo da Coruña
6- Burton Albion
7- Aberdeen
8- Real Madrid
9- Yardley Gobion F.C.
10- Pontevedra C.F
11- Middlesbrough Football Club
12- Newcastle United
13- Real Sociedad
En 2021 haremos la segunda.
Hasta entonces, Valeur et Discipline.
Los años han llegado atropellados, uno tras otro. De verdad, pasan de prisa, como caballos desbocados, y me dejan en una nube de polvo.
Así que es verdad: en la Anglogalicia, la poesía es una cosa inútil. Solo sirve para inventar sueños, texturas, posibilidades —ese otro estado de la materia del cual se compone nuestra experiencia de vida— hasta que llega Isaac Xubín a la velocidad del instinto y nos apunta un poema al pecho como si quisiera detonar un rifle de asalto. A fin de cuentas, un acto.
La memoria termina en carroña.
The Anglogalician es como el mar. El mar llama como la sal preserva. La ambigüedad disipa la territorialidad y aun así es su propio mapa. Es una poética de la poética. Recuperar, el intento de apalabrar la pérdida, es transformar. En todo caso, un acto de creación. O en su defecto, un orden restaurado desde un desorden prevalente.
Envuelto en sargazo rojo, escombro ancestral, enfermo sobre el mar pensativo de tantas oportunidades naufragadas
Nunca seremos tan libres como en ese momento en que lo hemos perdido todo.
La dureza del verso de I.X se suscita por la ausencia de una apología metafísica. Lo que prima es la cosa y su presencia en los sentidos o en los pensamientos. El modo en que se capta supera lo que se capta.
Que chaparrada de chuvia, que tremenda chaparrada,
os vermes saen dos agochos, xuntos coma unha armada!
Que chaparrada de chuvia, que tremenda chaparrada,
se segue a chover deste xeito, vas a parecer unha xarda!
Que chaparrada de chuvia, que tremenda chaparrada,
pecha o paraugas e ensínalles ás nubes a lingua mollada!
De pronto, esta pintada.
Y debajo, los dígitos de un teléfono móvil de contacto.
En rojo sangre sobre cemento gris, las letras del grafiti
cubren la sucia tapia que cierra un callejón urbano sin salida.
Tomas nota del número
y cuidadosamente revisas para corroborar que no haya error.
Cuando desorientado en esa ciudad desconocida
la encontraste:
Matamos poetas
o con más exactitud
te asaltó, venías de rendir público homenaje a García Lorca
Marcas. Llamas.
O grelo é un dos produtos máis populares da cociña galega, ademais de ser un dos máis usados no seu receitario. Forma parte dunha das preparacións básicas desta cociña.
Para elaborala, lávanse os grelos e retíranselles os canotos máis grosos, dándolles unha fervura. Deseguido, cámbiase a auga, salgámola e engadímoslle o unto. Cocer durante uns 15 minutos, sacar os grelos, poñelos nun escorredoiro e reservalos. Facer un sofrito cos allos laminados no aceite.
Unha vez feito, poñer os grelos nunha fonte e servilos sos ou acompañados con pataca cocida, ovo duro e un rustrido de allo e aceite por riba.
ingredientes
2 feixes de grelos
4 dentes de allo
2 patacas
2 ovos
Aceite de oliva
1 anaco de unto do tamaño dunha noz
Sal
Seamos subversíboros como el poeta y degustemos las rosas de este jardín mientras recolectamos las amapolas para soportar el enésimo advenimiento de los pijoprogres
Al pandemonium de la pandemia le añadimos la pantomima de los genuflexos
Eu vin aquí a falar do meu libro!
“Robin Hood is a great story - good against evil. We need somebody more superhuman than these tin-pot politicians. These idols with feet of clay. We need somebody to look up to,” Ron Clayton, Sheffield historian, said.
Robin Hood era de Sheffield (posiblemente owl) y uno de nuestros stags de cabecera nos explica los porqués.
Stürm und drüng. Pietismo. Romanticismo alemán anglogalicioso.
Para reponer las pérdidas, los humanos inventamos la poesía y las metáforas.
si no fui más que un gran poeta con los brazos quebrados
y el acordeón del emperador de los aventureros o el espanto del mar me llamaban al alma, soy un guerrero del estilo como destino, apenas, un soñador acongojado de haber soñado y estar soñando, un ‘expósito’ y un ‘apátrida’ de mi época y el arrepentimiento de lo que no hicimos, corazón, nos taladra las entrañas como polilla del espíritu, aserruchándonos.
Un nuevo híbrido de flores siempre ha ocasionado la celebración de jardineros y botánicos aficionados en todas partes. Es difícil pensar en algo más inocentemente irresistible que una flor, nueva o familiar, mientras que una imaginada seguramente debe traer un escalofrío especial de emoción. O así lo pensé, en el día de junio cuando una flor así creció en mi mente y exigió ser pintada. Una vez iniciado, el experimento se ensanchó en todo un jardín. Florecieron todas al mismo tiempo, como para competir con un corto verano, y pronto había doce lienzos de doce flores esperando ser nombrados…Así que cuando estas doce flores pintadas se revelaron sobre el lienzo, inmediatamente me di cuenta de que cada una necesitaba un nombre y un significado que solo un poeta podía dar…Y así sucede que han tenido la suerte de ser identificadas y bendecidas con las palabras de doce poetas, amigos de la artista, que les han dado su voz: Otra lengua de las flores, para otro jardín.
En el pandemonio de la pandemia era verde el silencio, mojada era la luz, temblaba el mes de junio como una mariposa.
En la pantomima de los genuflexos, ¿qué me dicen ustedes de un costillar de ciervo con ajo, picantísimo, asado en palo de pexegueiro, en el feraz Junio?
En los sidéreos trigales lucen espigas maduras y en el agro hay una roja constelación de ababoles.
Una oración balbucean los tartamudos cuclillos y anaxagóricamente la glosan múltiples grillos...
¡Pasa un deleite de anglogalician por la vagina del mundo!
-¿Conoce usted a los nuevos poetas de España?
-¿Quiénes son esos nuevos poetas?
-¡Hombre, pues!... -y le cito aquí los nombres de Guillén, de Pedro Salinas, de Isaac Xubín, de Lorca, de Alberti...
-No. Muy poco conozco de esto. Yo alcanzo hasta los versos de Gerardo Diego, que me parece un gran poeta, y con quien me une una buena amista
Después de más de 70 días de confinamiento, que se dice pronto, sólo hemos conseguido pasar de la fase del corral a la fase del bozal
Blanco-negro: refuerzan los colores que queden combinados con ellos.
Gris: ocupa un lugar intermedio, pasivo, neutro y da equilibrio.
Rojo: vitalidad, sangre, pasión, entusiasmo, dinamismo y agresividad.
Verde: tranquilidad, sedación, frescura, calma.
Azul: profundidad, tranquilidad, solemnidad.
Amarillo: luminosidad, calidez, alegría, vital y tonificante.
Naranja: fuerza, radiante y expansiva. Es acogedor, estimulante y positivo.
Para nadie es un secreto que los productos Made in la cloaca comunista PRC no se distinguen precisamente por su alta calidad. Son manufacturas bastante chapuceras y con pocas garantías de durabilidad, pero aún así inundan los mercados de todo el mundo porque, supuestamente, tienen unos precios más competitivos. Pero todos hemos comprobado alguna vez que aquellas zapatillas que compramos en el chino del barrio un día que andábamos apurados no duraron ni dos días, que aquel juguete tan bonito que también compramos allí no pasó ningún tipo de control sanitario y puso en riesgo la vida de nuestra sobrina de tres años, o que aquella máquina de afeitar tan "balata" por muy poco nos nos deja la cara como la de Freddy Kruger.
Así que ¿por qué nos extraña que los test que llegan de China no funcionen o las mascarillas estén defectuosas y parezcan de papel de fumar? Qué más da que se muera la gente, el caso es que la RPChina sigue siendo nuestro proveedor de confianza en este mundo globalizado. Aquí ya no somos capaces ni de fabricar mascarillas, tal es el estado de indigencia industrial en que hemos quedado, y crisis como la actual lo ponen todavía más en evidencia.
in embargo, puede que no todo lo que se fabrica en China sea tan chapucero, después de todo. El laboratorio de alta seguridad BSL-4 inaugurado en Wuhan en 2015 con la colaboración de ingenieros franceses, no muy lejos del mercado que se considera el foco inicial de la pandemia, llevaba algún tiempo investigando la posibilidad de que el SARS del murciélago pudiera mutar en supervirus y afectar así a los seres humanos. Así parece demostrarlo un programa de la RAI (TG3 Leonardo) que hace unos años divulgaba la noticia, sin entrever que tal vez se estuviera tratando de la fabricación un arma bacterológica. Los cazadores profesionales de bulos y los partidarios del "orígen salvaje" de la pandemia se apresuraron a denunciar que el video del programa era un fake o a afirmar que aquellas investigaciones nada tenían que ver con el actual COVID-19.
Pero ¿quién a estas alturas puede estar seguro de un régimen comunista como el de Pekín, que ha estado mintiendo al mundo entero desde que empezó esta crisis? Y sabiendo que organismos internacionales como la OMS comen de la mano del gigante asiático, así como muchas empresas y hasta gobiernos occidentales ¿quién puede fiarse de canales y medios de comunicación que pueden estar vendidos al oro amarillo?
Personalidades independientes, como el profesor Luc Montagnier, Premio Nobel de Medicina, están convencidas que el coronavirus pudo ser fabricado en el laboratorio de Wuhan. Fuentes periodísticas que antes se citaban para desacreditar esa teoría como conspiranoica (como el Washington Post, sin ir más lejos) ahora la están avalando. Se acaba de revelar que el paciente cero de Wuhan contrajo el virus, con toda seguridad, en el famoso laboratorio.
Empezamos por negar la mayor, elevando al rango de verdad categórica que el virus es de origen del todo natural, y ahora ya empezamos a dudar si no habrá salido de un tubo de ensayo "por accidente". Ya sólo resta dar un paso más hacia adelante para afirmar que su propagación desde un laboratorio de alta seguridad sólo pudo ser intencionada. Donald Trump, que se ve con el agua al cuello, podría llevar la cosa hasta esos extremos muy pronto, a pesar de los muchos intereses económicos que todavía atan a los USA con su gran rival, la República Popular China. Acaso el general Chi Haotian no se mostró en su día partidario del uso del armamento biológico para imponer el dominio chino?
Ahora bien, asistimos a ímprobos esfuerzos del gobierno chino para tapar bocas y comprar voluntades, y muchos son en occidente los que se dejan corromper. Otros parecen colaborar activamente con él en lo que parece el proyecto de un Nuevo Orden Planetario, en el que China desempeñaría su papel, pero que en realidad no sería el de metteur en scéne precisamente. La OMS, las grandes farmacéuticas, Bill Gates y George Soros podrían estar todos en el ajo... En tal caso, que el Main nos pille confesados.
Después del exitoso ensayo del COVID-19, ideado por los laboriosos científicos asiáticos para eliminar a los ancianos, podrían venir en los años venideros otros virus diabólicos made in PRC, aún más letales y cada uno de ellos especializado en algún segmento de la población al que se desee exterminar: animalistas, veganos, nekanes, intersexuales, pijoprogres... ¿quién sabe?
Le he arrancado ya todos los denominadores
a la ecuación del mundo. Idéntico y sencillo
en mi labor penosa de terco Demiurgo
encuentro mi finalidad.
Contra el tremendo espanto de presumir los noúmenos
golpeo los fenómenos, machaco la apariencia;
cada diástole mía es una gran plegaria
de rebeldía y voluntad.
He donado mis tierras; he quemado mis ropas.
Con mi mandil de cuero, en mi gruta, en mi fragua
martillando en el yunque, junto a una fresca fuente
puedo a mi gusto jadear.
¿quién que haya ido a la universidad ha ido verdaderamente a la universidad? Porque yo “estudié” en la univeridad de Miskatonic y me dedicaba a jugar al mus en la cafetería y a engrosar la nómina de grupos anarquistas de derechas, aparte de apuntarme a todos los torneos de fútbol, futbito, baloncesto, tenis y frontenis que se organizaban. Hasta hice de árbitro. Nunca iba a clase, igual que casi todo el mundo, y mi relación con la parte educativa se limitaba a ponerme a estudiar quince días antes de que se celebraran los exámenes, cuyas materias se me olvidaban quince días después de haber aprobado. Cuán difícil me parece que puedan perjudicar unos estudios que la mayoría solo hemos fingido hacer.
-Ya la has cagado -dijo, y soltó una risita perversa.
—¿Perdón?
La gente que apuraba las heces del esoterismo en la noche anglogaliciosa compone una fauna variada, aunque unida en lo relativo al culto a la evasión y la extravagancia. Mujeres con el cabello coloreado al arco iris; efebos de cabeza rapada o peinado iroqués, con las áreas psicomotrices del cerebro dibujadas a lápiz carbón en el cráneo; baronesas chupando largas boquillas de semen plastificado; esqueletos vivientes rodándose con agua lustral; hermafroditas venerandos azotándose las jorobadas espaldas; poetas albaneses escribiendo versos políticos en muslos de holandesas rubicundas; especímenes frustrados revolviéndose por los rincones. Un muestrario ilustrativo de las sublimaciones y las evasiones hacia mundos tangenciales.
El problema, el verdadero problema, es que los que durante su infancia lo han pasado mal, los que no han sido amados antes, en definitiva, lo que se conoce como pasarlo mal, estos, sólo tienen un deseo imperioso que va por delante de todos los deseos: el deseo de crecer cuanto antes y empezar a dominar todo lo que no han dominado hasta el momento. Todos estos necesitan dominar. Han sufrido tanto y de tal forma que les aterra la posibilidad de volver a la infancia, volver a la posibilidad de no dominar. Mientras tanto, nosotros, los que tan sólo queremos que nos amen, estamos viéndolas venir: disfrutando de nuestra propia mentira. Y por eso las cosas funcionan como funcionan, de la forma más perversa posible. Los que han vivido una infancia terrorífica nos dominan. Nos tienen, lo que se dice, absolutamente controlados. Hacen de nosotros lo que quieren. Porque nosotros, los que hemos pasado una infancia maravillosa, estamos, en definitiva, completamente abandonados a la idea del amor. Y más concretamente, y según pasan los años, nos abandonamos de forma completa a la idea del desamor. Cuando estamos dentro de la idea del amor, cuando ya hemos conseguido que una persona nos ame, que es en definitiva lo único que queremos, sólo entonces empezamos a ver lo terrorífico que puede ser el desamor, y nos convertimos en personas absolutamente obsesionadas y, en definitiva, absolutamente enloquecidas con la idea de perder lo conseguido. Y se nos van los días, se nos va la vida entera temiendo la desaparición del amor. Y mientras esto pasa, mientras nosotros hablamos, masticamos, veneramos, dormimos, decoramos, follamos, enfermamos y exigimos, y mientras esto pasa, estos otros nos odian absolutamente y se pasan la vida dominándonos. No te fíes nunca del presidente de tu país. No te fíes nunca de tu jefe. No te fíes nunca de un policía. No te fíes nunca del presidente de tu escalera. No te fíes nunca de un director de algo. No te fíes nunca de una persona que pretende autoridad. No te fíes nunca de ellos porque nos odian; odian a la gente como nosotros que caminamos como ciegos necesitando ser amados.
Pero lo más importante de todo es que, a nosotros, los que hemos pasado una infancia maravillosa, todo esto nos da completamente igual. Nos pasamos la vida buscando a alguien que nos descoloque con su personalidad sorprendente. La vida buscando algo que nos conmueva. Nos pasamos la vida intentando leer en la poesía algo que nos abrume. La vida entera intentando estar tranquilos. La vida entera intentando buscar la belleza o lo que quede de ella o lo que nos imaginemos que sea la belleza.
Coa reflexión entendín que a Anglogalician e a poesía comparten moitas cousas. En ambas hai moito de autocontrol. Ademais, a xente ten unha imaxe moi bucólica da poesía, derivada do romanticismo. Pensan que todo se basea na inspiración, pero, igual que na Anglogalician, hai moito traballo por detrás.
Isaac Xubín é un autor incómodo; a proba de que é incómodo é que nos chega aos anglogaliciosos moitísimos anos despois de que el empezase a publicar e de que xa se convertese nun mito, en todos os sentidos. O feito de que nos chegue tarde é porque, para determinadas elites, Isaac Xubín é incómodo, o que di non son cousas que se adoiten escoitar ou ler na nosa sociedade e están contadas dun xeito bastante directo. Calquera persoa que se achegue ao post de Isaac Xubín e aos seus versos, vai atopar algo que non está afeito a atopar, por iso creo que é aire fresco
Ni los crímenes del payaso psicópata, ni los experimentos del espantapájaros terrorífico, ni los enrevesados acertijos de una mente enferma se le acercan: la amenaza a la que hace frente la Anglogalician es una la poesía. ¿Y cómo puede combatirse la poesía?
Sois unos mal pensados con los negros de la pantomima de los genuflexos
No saquean.
Son trabajadores, están recogiendo género para devolverlo a la tienda, para poder venderlo y con ello crear riqueza a nivel nacional vía impuestos.
La base del capitalismo, todos ganan y todos tienen trabajo.
Para empezar tal vez habría que preguntarse si avergonzarse de ser blanco no es también una forma de racismo. Podríamos pensar también si los hutus o los tutsis eran blancos. Por no mencionar que casi todos los negros asesinados en los EEU son asesinados por otros negros, o que la policía estadounidense mata al año al doble de blancos que de negros. Las razas no delinquen. Los blancos no son no mejores ni peores que los negros por ser blancos. El mundo no se divide entre blancos y buenas personas. Parece bastante obvio, pero por lo que estamos viendo puede que no lo sea tanto para muchas personas. Es decir, a nadie se le ocurre pretender que los negros sean inferiores, pero que los blancos son inferiores al resto de razas empieza a ser una idea popular, particularmente entre los blancos. Tanto como para que los blancos se empiecen a poner de rodillas ante los negros.
Arrodillarse es para el ser humano un acto violento, profundo e íntimo. Es violento porque genera un lógico rechazo en nuestra autoestima, por poca que sea. Arrodillarse implica colocarse en un nivel inferior a aquello ante lo que nos arrodillamos. Es profundo porque esa subversión de las tendencias egoístas no es un hecho trivial. Implica de algún modo una inversión de los instintos. Y es íntimo porque sólo el arrodillamiento íntimo seguro que es libre. Cuando un grupo te rodea a ver si te arrodillas no es fiable ese arrodillamiento. Por todo esto tradicionalmente el hombre no se ha arrodillado públicamente ante cualquier cosa. Arrodillarse ante cualquier cosa se considera un ataque contra la dignidad. Arrodillarse es un acto de postración y humillación. Característicamente, la Anglogalician se inclina sólo ante el Main.
La nueva normalidad is like a big black dick.
El EAM va a ser uno de los caídos en la noche de los baneos largos por ser un Bot ruso de ultraderecha.
tú sabes que las mentiras más tristes son las que nos contamos nosotros mismos
tú sabes lo peligroso que es tener la piel oscura
Si hemos de morir, que no sea como cerdos perseguidos y acorralados en un lugar infame, rodeados de la rabiosa y hambrienta jauría que se burla de nuestra suerte adversa
Todos a por el imbécil.
—¿Y qué nos dice luego? Nos dice: «Olvidad que pasáis hambre, olvidad que algún poli racista os matará de un tiro a la espalda…»
Esto es la gota que colma el vaso.
¡Jeh-jeggggggggggjjjjjjjjjjjjjjj!
Es un cacareo demoníaco, emitido por alguien del público. Es un sonido que sale de un lugar tan profundo, de debajo de tantísimas y tan lujosas capas, que él sabe perfectamente el aspecto que tiene esa mujer. Cien kilos, ¡como mínimo! ¡Fuerte y grande como una caldera de calefacción! El cacareo estimula a los hombres. Una erupción de esos ruidos tripudos que tanto detesta él. Ya empieza:
—Jejjejjej… unnnnjjjj-junjj… Eso… Díselo, hermano… Dale caña…
Se o porco bravo se vicia nunha viña e moi difícil sacalo dela e pode arruinar a colleita completa
la poesía no se hace con ideas, sino con palabras; es decir, trasciende lo circunstancial y logra que sobreviva la poesía cuando los hechos que en ella se narran han dejado de ser actuales. Aunque también lo que nos cuenta, no sólo el cómo nos lo cuenta, sigue siendo, en la mayoría de los casos, de dolorosa actualidad
Se murió la poesía y quedaron los poetas
Parece un vano delirio este creer aún en las cosas y en las causas
Con tanta manifestación: ¿quién va a recoger el algodón?
"Xenealoxía Dunha Nortada" publicada en maio de 2020, es la tercera colaboración de Isaac Xubín con el mainblog, tras las aclamadas "Enterrádeme O Meu Corazón en Crookes Road. Eu vin a vitoria do cervo" en 2015 y "An Bailéad an Torc. The Fields of Anfield Road" en 2014.
Como nuestra condición de bot al servicio de todas las sevicias cósmicas posibles es público y notorio, facebook no nos deja enlazar dichas entradas por motivos de seguridad y salud pública, ni aunque utilicemos una dinosiña lisérgica.
Se buscan ustedes la vida y las leen en la clandestinidad y de pie.
Que otro, no el que es ahora su amanuense, escriba el poema.
Mañana seré un tigre entre los tigres y predicaré Mi ley a su selva.
A veces pienso con nostalgia en el olor de esa carnicería.
@149 no te pases
Es mejor usar el verbo "recolectar"
Xenealoxía, menudo palabro.
Aínda non sabemos se os que derrubaron a estatua de Edward Colston era robins ou rovers.
O paso dos Nemo Rangers aos Porcos Bravos é un largo e longo camiño de liño azul e fume vermello
A Anglogalician is like un crebacabezas cuxas pezas van encaixando de a pouco e que discorren por camiños que a miúdo se bifurcan ou semellan pouco claros os porcos bravos
@ 153 Serían seguidores del rovers y de Paul Stephenson
Los del city cantan cosas como 'Nigger, nigger, lick my boots', 'Tarzan want a monkey' and odious shouts of 'Get the nigger'
Hay fotos del viaje Bristol 2013 de la Manada que muestran al Main abrazando emocionado la estatua de Edward Colston...
Poesía técnicamente errónea, pero emocionalmente correcta
Citar a Pablete Neruda es un imán para los chochos
En fin. Buena suerte con la caza de brujas. Qué tiempos aquellos, ¿eh? quemando viejas no hay crisis energética.
Echo mucho de menos a Cromwell.
I. Xubín es serio candidato al premio Parsnip and Pimpernel de poesía, edición de 2020.
I sit in one of the dives on Fifty-second Street
No te preocupes de las sardinas cuando asoma el Leviatán
Aquil tren cargado de carne humán
detívose na fronteira unhas horas
pra valdeirarse dunhos pais sen fillos.
Na estación había un letreiro longo
que poñía: “GALIZALBION – XENREIRA – FÁBRICA DE SUPREMAINCISTAS ”
La enorme ballena blanca se desplaza pesadamente hasta alcanzar la playa. Sus monstruosas fauces expulsan espuma y niebla. El vaho de su aliento se esparce por toda la ciudad. Uno a uno los cuerpos son abiertos y despedazados. Entre el filoso diente de la ballena todos nos hacemos lluvia de sangre, fiesta de sangre. Como el síndico, la ballena blande su alcayata desde el fondo de los siglos, golpea y destroza cada cabeza, inscribiendo en las paredes blancas, hermosos gestos de rojo púrpura. En esta ciudad, cada golpe de aleta de la ballena blanca nos convierte en tristes personajes de un drama amoroso y sórdido pensado por el Main, rimado por Xubín y prosado por Mike Barja
¿O, acaso huía el poeta a ciegas del iracundo Main que hace del azul un patio blanco y de la camisa negra una bandera roja?
Odio eterno desde las entrañas a la pantomima de los genuflexos.
De arrodillarse ante alguien, en un caso de susto o muerte, sólo ante le MAIN.
Porcobravismo is like a dead herring in the moonlight. It shines, but it stinks.
He could use a haircut... and I'd like to give it to him myself with a hammer and sickle.
Porque amaneció y los bárbaros no han llegado.
Y algunos que han venido de las fronteras
dijeron que ya no hay bárbaros.
Y ahora qué será de nosotros sin bárbaros.
Esos hombres eran alguna solución.
¿Cómo puede asombrarte, lector, la ferocidad de la Anglogalician?
Were marching north» (marchaban hacia el Norte).
En otra versión de este mismo poema hay un error asombrosamente garrafal. En español, la palabra «casco» significa tanto «helmet» (casco) como «hoof» (pezuña). El poema, como acabamos de ver, está lleno de caballos. Sin embargo, el traductor tradujo los versos: «Oigo los cascos / de mi caliente muerte que me busca» por «I hear the helmets of my fiery death seeking me out». Ahora esto se ha convertido en una pequeña broma entre Borges y yo, y en cuanto la palabra «casco» aparece mientras trabajamos, si significa «hoof», yo digo «helmet», y si significa «helmet», digo «hoof».
Ahora, en otro plano, la peor de las faltas en una traducción no es traducir mal una palabra, sino traducir mal el tono o la voz del autor. Los errores propiamente de traducción, cuando no son evidentes, no tienen importancia. Ése no es el caso, sin embargo, de errores como el de «helmet / hoofs», que detienen la lectura y nos echan del poema. Las traducciones de la obra de Borges están atiborradas de este tipo de errores, y en la obra de un escritor tan preciso y económico como él, los errores de traducción son distorsiones. Al final del cuento de Tadeo Isidoro Cruz, por ejemplo, hay una palabra, «jinetas», que significa «charretera» o «insignia». En español, como ustedes saben, también está la palabra «jinetes», que significa «caballistas» u hombres que cabalgan. Un traductor anterior pensó probablemente, dado que el cuento tenía que ver con jinetes, que la palabra «jinetas» era una errata. Así que en vez de que al héroe, que está a punto de cambiarse al bando del hombre a quien perseguía, le estorbaran las jinetas y el uniforme —en otras palabras, los emblemas de su autoridad— la otra traducción hizo que le estorbaran «the other cavalrymen» (los otros jinetes). Borges observó que era una maravilla que ese traductor no haya tomado «jinetas» por el femenino de «jinetes» y que no haya puesto que al héroe lo estorbaban «las amazonas».
Yo diría que «loom» es una hermosa palabra inglesa, tiene algo pausado, algo que obliga a la voz a la lentitud que conviene al verso. «Loom over me», «se ciernen sobre mí»
Xubín traduce muy bien.
A todo gas sin bajarnos del pedestal
De eres un Pink Floyd a eres un George Floyd.
El mundo no para de degenerar.
There are no poetic ideas; only poetic utterances
The Anglogalician va camino al caos, se tambalea como un ebrio en sagrado engaño hacia el abismo
When you next see a sign outside a London public house that says something like ‘Established 1598’ it’s worth asking yourself: “In what specific way are they trying to fool me?”
Occasionally the signage doesn’t even refer to the pub, or the building it occupies. It’s the brewery that was established that long ago – and which is probably now part of some global drinks conglomerate.
Even if the sign does relate to the place itself, it’s possible that the building didn’t begin its existence as an alehouse or inn, or at least it can’t be proved to have done. Covent Garden’s Lamb and Flag (originally the Cooper’s Arms) may be at least 50 years younger than the frame of the building it occupies – as its website clearly states, with creditable candour. A more extreme example is provided by the King William in Sipson, near Heathrow – a centenarian pub in a building that may be 500 years old.
Or, most likely, the pub may have been established in (say) 1598, but not in the building to which the sign is now attached. All London pubs claiming to date from the 16th century or earlier have been pulled down and rebuilt at least once since 1600.
You’re less likely to see such claims in the City of London, the oldest part of the capital, because everyone knows the Great Fire of 1666 razed most of the City to the ground. But impostors are commonplace on the City’s fringes. The website of Aldgate’s Hoop and Grapes asserts that the fire “stopped just 50 yards” from the site of the inn. Actually it was more like 500 yards. But that fact turns out to be irrelevant. Most authorities reckon the Hoop and Grapes dates from the late 17th century rather than from before the fire, and it probably hasn’t been a drinking establishment for the whole of its existence. Nevertheless it’s a fine old building and is grade II* listed.
The genuinely old Olde Mitre, in Ely Court, is “genuinely old” in the 1772 sense, not the 1546 sense, as proclaimed on the signage outside. And the building was completely remodelled internally in the 1920s. But there’s no point in getting too hung up on remodelling or the entire top 10 below might have to be discarded, including the esteemed Olde Cheshire Cheese and the lovely George Inn
The Seven Stars is the winner by some margin too.
“The Seven Stars pub was built in 1602 and in all likelihood was built specifically as an alehouse (the evidence has some patches to contend with). Taverns were usually called the Seven Stars to attract Dutch sailors, which referred to the Seven United Provinces of the Netherlands. The area surrounding Carey Street, bounded by the River Fleet to the east and Thames to the south, was popular with Dutch settlers in London – so it appears late-Renaissance marketing was at work here. Prior to its embankment, the Thames was broader (and therefore closer to the Seven Stars) and industry was very much marine based.
“The pub was called ‘The Leg and Seven Stars’ for many years, and although an unbroken run of records dating back its entire 400 year history does not exist, information about every business and service in the area is also incomplete. The Great Fire of London fizzled out before reaching Temple Bar, sparing this original pub, but the unseen cost to London of the fire was the widespread destruction of parish records.”
It’s not clear exactly when ‘The Leg and Seven Stars’ became simply ‘The Seven Stars’ but John Diprose, writing in 1868 [in Some Account of the Parish of St Clement Danes], says: “The Seven Stars we fear has been denuded by some vulgar person of its leg or league.”
Dijo que me iba a lavar la espalda, yo me di la vuelta y ella se metió en la bañera, me enjabonó, me frotó con un cepillo duro y me quitó el jabón con sus suaves manos. Luego me cogió una mano y se la metió entre sus muslos. Yo tenía el corazón latiéndome en la garganta, ella separó mis dedos y los apretó con fuerza en dirección a su sexo. Con su otra mano me cogió el pene, que reaccionó sorprendido y soñoliento. Ella separó con cuidado la piel y fue quitando una especie de amasijo blanco que se había acumulado debajo del prepucio. Todo era agradable y no asustaba lo más mínimo. Me mantenía sujeto entre sus fuertes y suaves muslos y me abandoné sin resistencia y sin miedo a un goce pesado, casi doloroso, que me acunaba.
No hay poetisa buena o que sepa nadar
Violeta Parra (Chile), Alfonsina Storni (Argentina), Delmira Agustini (Uruguay), Eunice Odio (Costa Rica), Alejandra Pizarnik (Argentina), Julia de Burgos (Puerto Rico), Teresa Wilms (Chile), Carolina Coronado (España), Clementina Suárez (Honduras) y María Mercedes Carranza (Colombia).
y Marina Tsviétaieva
y Sylvia Plath
y Anne Sexton
y Antonia Pozzi
y Florbela Espanca
y
pescadores y pecadores de Galizalbion ha llegado la hora de la repesca en el cielo que ganó el concurso de cielos y en el cielo loco que ganó el concurso de nubes y hasta el único caballo que cabalga
El epentismo no crece en la Anglogalician
Finalmente, tan desgraciado es el culo que siendo así que todos los miembros del cuerpo se han holgado y huelgan muchas veces, los ojos de la cara gozando de lo hermoso, las narices de los buenos olores, la boca de lo bien sazonado y besando lo que ama, la lengua retozando entre los dientes, deleitándose con el reír, conversar y con ser pródiga y una vez que quiso holgar el pobre culo le quemaron
indecent, obscene doggerel
“Den I hear er Yankee say ter me ‘Now, my man, you’se free.’ ‘Yassir, sezzi, dats so,’ en den I see a hole ter run whar dey warn’t no Yankees, en I run spang into er millyon mo. De Yankees wuz ev’y whar. Pear ter me lak dey riz up outer de groun’. All dat day I try ter get away fum ’em. En long ’bout night dey ’rested me en fetch me up fo er Genr’l, en he say, ‘What you tryin’ ter get froo our lines fur, nigger? Doan yer know yer free now, en if you go back you’d be a slave ergin?’”
“Dats so, sah,” sezzi, “but I’se ’bleeged ter go home.”
“What fur?” sezze.
Siempre es de noche; si no, no necesitaríamos luz
—Ningún blanco va por allí.
—Ya veremos. He traído algo de paregórico, por si acaso. ¿Conoces a alguien que tenga un ventilador eléctrico?
Sólo la mano que desaparece puede escribir poesía
Nuestro distinguido amigo:
Nos creemos en el deber de decirle -sí, desinteresadamente- que su obra nos repugna profundamente por inmoral, por histérica, por arbitraria.
Especialmente: ¡¡MERDE!! para su Platero y yo, para su fácil y malintencionado Platero y yo, el burro menos burro, el burro más odioso con el que nos hemos tropezado.
¡MIERDA!.
Sinceramente
Lo mítico, siempre sujeto a las evaluaciones de la historia, no es algo a lo que un escritor pueda aspirar legítimamente, pero el mitógrafo de sí mismo crea al menos una expectativa
El había cumplido los mil cuarenta kilómetros de edad y escrito tres litros de sonetos
En el interconectado siglo XXI, el mito parece devaluarse como otro síntoma de un tiempo líquido. Todo es efímero, lo sagrado pertenece a otro mundo que, desde luego, no es el nuestro excepto en The Anglogalician
Protagonizado por David Walliams y Matt Lucas, el show de humor Little Britain, emitido por la BBC entre 2003 y 2007 durante cuatro temporadas, alberga grandes piezas de bromas descarnadas, grotescas caracterizaciones y representaciones cínicas de la sociedad británica, sin importar color de piel, clase social o nivel de estudios. Sin embargo, en plena ola de protestas por la inclusividad racial, se ha decidido borrar todo su rastro hasta nuevo aviso. Debido a que el blackface se considera una práctica racista y poco respetuosa en la actualidad, tanto la cadena británica como Netflix han preferido curarse en salud. Come Fly with Me, continuación no oficial o heredera espiritual del programa de humor, también se ha eliminado de la parrilla al contener imitaciones de ciudadanos árabes, paquistaníes, jamaicanos o asiáticos. "Hay un montón de programación histórica que vamos revisando periódicamente", explicaban desde BBC al Daily Mail. "Tenemos que tener claro que los tiempos han cambiado desde la primera emisión de Little Britain y ya no está disponible en el iPlayer de la BBC", matizaban al medio Deadline.
“Ustedes los blancos se ponen rojos con el sol, amarillos cuando están enfermos, verdes del susto, y morados cuando están muertos.
¿Cómo será que a nosotros nos dicen que somos la gente de color?”
Los Estados son esclavos por la naturaleza de su constitución o por el abuso de ella. Luego un pueblo es esclavo cuando el Gobierno, por su esencia o por sus vicios, huella y usurpa los derechos del ciudadano o súbdito
El virtuoso caballero sureño, no hace sino, salvo el breve detalle de no consumar, reproducir el orden patriarcal de la santa y la puta.
Zi Zeñorita Ezcarlata, eza firma ez mu' pero que mu' bonita. Pero una zeñorita de buena familia no hace esas cosas, que tiene que zer mas buena..
La poesía es un incendio, por eso no da para vivir da para arder
En este blog hay mucho seguidor del Hartlepool
Nos encerraron en un círculo cuadrado y nos pusieron a pensar en el futuro
Nos regalaron una zanahoria de plástico nos llenaron el tiempo de peajes y resistimos con tres muelas del juicio.
Los monstruos existen, pero son demasiado pocos para ser peligrosos. Más peligrosos son los hombres comunes, los que se prestan a creer y actuar sin hacer preguntas
lo que no se nombra no existe y lo que no me gusta lo derribo
Era el momento en el que se revitalizaban los distintos regionalismos del Estado y se daba paso a la formación de las actuales Comunidades Autónomas, cada una con sus propias señas de identidad. En el caso de Andalucía dichas señas se construyeron en torno a al-Ándalus, que se convirtió en el “instrumento identitario que los tiempos reclamaban”.
Buen ejemplo de ello es la bandera verdiblanca andaluza, cuyo diseño está inspirado en los colores que habrían utilizado los omeyas cordobeses en sus estandartes.
Para que luego los farruquitos vayan dando lecciones de españolidad
@ 195
Hay que leer el ANGLOGALICIAN CUP - Inicio | Facebook
Los 13 equipos predilectos del chorromoco son:
1- Liverpool
2- Sheffield United
3- Celta de Vigo
4- Sheffield Wednesday
5- Deportivo da Coruña
6- Burton Albion
7- Aberdeen
8- Real Madrid
9- Yardley Gobion F.C.
10- Pontevedra C.F
11- Middlesbrough Football Club
12- Newcastle United
13- Real Sociedad
Y negarlo conlleva la purga.
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