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Cuando En Las Entrañas Arde La Revancha, Las Palabras Entonces No Sirven: Son Palabras


Dichosos los que han muerto por la Patria
con tal que ello haya sido en justa lid
Dichosos los que han muerto por su trozo de tierra,
dichosos los que han muerto de una muerte triunfal.
Dichoso los que han muerto en batallas campales,
Dichosos los que no rehuyeron el combate
ni deshonraron su uniforme
ni escupieron sobre las tumbas de otros héroes
Dichosos los tendidos en la tierra, de cara contra el cielo de Galicia
Dichosos los que han muerto en un excelso anhelo
entre toda la pompa de grandes funerales
y la jactancia de los tractores del pub
Dichosos los que han muerto por sus creencias
pues ellas son las cloacas de la ciudad del Main
Dichosos los que han muerto por la Causa

Dichosos los que han muerto en ese estrecho abrazo,
ese abrazo de honor y lealtad
para evitar la casa profanada
y la vergüenza de una derrota
pues esta confesión de honor es la única
y el ensayo primero de eterna adhesión
a la Manada

Dichosos los que han muerto en esta destrucción anglogaliciosa
cumpliendo de ese modo su voto
pues la sangre es la cerveza de los muertos
y este voto de la tierra es el inicial
y el ensayo primero de una fidelidad.
-Y uno solo jura fidelidad una vez en su vida-
Terra e sangue
No en nuestra Casa
No delante de los nuestros

Dichosos los que han muerto en forma tan triunfal y
con tanta obediencia y con tanta humildad.
Dichosos los que han muerto, pues fueron devueltos
a la primera arcilla y a la primera tierra
terra nai
en la penúltima hora
Dichosos los que han de morir en la XIII
defendiendo su casa del enemigo stag
No en nuestra Casa
No delante de los nuestros

Dichosos a los que nunca echaremos nada en cara
dichosas las olas salvajes de los mares de Galicia
dichosos los guardianes del perímetro
dichosos los bardos y los guerreros
dichosos los que no ponen excusas
dichosos los que lo dan todo
dichosos toques a rebato.

Ante la amenaza
Balas. Balas.


460 comentarios:

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  1. Brann Rilke dixo...
  2. Surgido de un vacío inconcebible en el juego de los seres en tanto que satélite extraviado de dos fantasmas (uno erizado de barba y el otro, más dulce, con la cabeza rematada en un moño), es inicialmente en el padre y en la madre que lo transcienden donde el ser humano minúsculo ha encontrado la ilusión de la suficiencia [...] Así se producen conjuntos relativamente estables, cuyo centro es una ciudad, parecida en su forma primitiva a una corola que encierra como un pistilo doble un soberano y un dios [...] El dios universal destruye más que soporta los agregados humanos que levantan su fantasma. El mismo no es, sino muerto, sea porque un delirio mítico lo propone a la adoración como un cadáver lleno de llagas, sea que por su universalidad misma se convierte más que cualquier otro en incapaz de oponer a la pérdida del ser las paredes astilladas de la ipsidad

  3. Florentino también le solicitó hace meses a Cristiano Ronaldo que dejara de viajar a diario a Marruecos en su jet privado para verse con un amigo. dixo...
  4. , y él se reencuentra sobre la acera, bajo el farol de gas, con el reloj que pende de su mano izquierda, y su bastoncillo agitado por el mismo movimiento.

    Apenas han transcurrido dieciocho segundos: contempla una última vez su destino miserable, después, sin duda ni emoción alguna, saca un revólver del bolsillo y se dispara un tiro en la sien.

  5. Thor Pede Quinsling dixo...
  6. La guadaña afilada para la XIII

    - Ignatius Uario Único
    - Ramón Díaz-Caneja
    - Sutherland Aran
    - En Resumen
    - Frase Lapidaria
    - Kindred Dowland
    - Octavio Pasajero Kubota
    - Orballo Carallo
    - 700. La larga y fría oscuridad
    - Viggo Bonrad
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    -Fosi Clough
    -Fiódor Underwood Crisóstomo Kincaid (FUCK)
    - Twrch Trwyth
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    - Rodrigo Ovéquiz Pardo De Cela
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    - Célebre Jabalí Antropomórfico
    - El Sastre de las PeeMeA
    O Vadío Da Brétema
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    Porco Porco
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    Curtido en Los Barrizales de la Vanidad
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    W. Oates
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    Guillerme Fróilaz de Traba
    Boroman
    -Perkele Maljanne
    loyalist Stag
    -El Sármata Borracho que fue Samurái Vagabundo
    - Piranha (making friends since 1973)
    Papillon Grey
    - Húsar Carpetovetónico
    -Mándragora Bardot.
    -El Mal Samaritano destila torrentes de Ajendrea
    -Hipofanías Brumarias
    -¿No hay ayuda para el hijo de la viuda?
    -Hog Faisán Blood
    -Segismundo Malatesta
    - Liam Dick Cocks Lóstrego

  7. Thor Pede Quinsling dixo...
  8. E o fouciño

    Handicap Salazar
    - Cisco viaja a Frogland para pelear en la Europatraña al lado de Billy Blighty
    - Cosaco Dipsómano
    - El Barbero del Main
    - Teixugo
    - Drake Hemlock
    -El Dios Erizo protege a sus encolerizados
    - Muñeco de Trapo
    -Lord Cundy
    - 500 millas de Orange Plank Road asfaltada en Peltre
    - Jacobo Maíz
    - 0 Comentarios
    - The Shaggy Sodden King of that Kingdom
    - Casandra Yuggoth
    - Josedebon
    - Persiguiendo una marea de metáforas masturbatorias
    -Vindicador del Arce
    - Raveneau De Truessan
    -Pingüino
    - Λεωνίδας et Les quatre cents coups
    - Estibador Portuario
    - Cisco viaja al Norte, donde los ríos corren hacia lo desconocido
    - Mighty Main
    -Hammer Of Gods
    -Galician Patriot
    -Musgo,hiedra,herrumbre,Hope,setas,Invictos
    -Thornton Payn
    - Gonzo Hearst o las Tribulations del periodismo feraz
    -Ximena Quente de Quantrill
    -Rollo Foula
    -Centinela
    -Chatarrero de Sangre, Cerveza e Irascibilidad
    -Larry Bowles
    -Sergio Vidal
    -El Filibustero de los Ojos Grises del Destino -uno de los pioneros-.
    -El Pollas
    - Crisóstomo Sauerkraut
    - Las crónicas de un Sochantre armado con un sacho
    - Doctor Pyg
    - Las alubias del Ahorcado Carradine
    - Necesitamos un Mistagogo que aleccione al Cardumen y adoctrine al Hato
    - Folly Bucelario
    - Indómito Pagano que apura la frenada en todas las mañanas del Mundo
    - Azotes Gossip ( La verdad os hará libres )
    - Vou ó Carniceiro
    - ¿ Čto za čort ?
    -Yajirobe Inoshishi
    - Raf Birras
    - Sgian Dubh. Sobre los acantilados de mármol
    - Skurekail Villsvinhode
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    - Colin Frasca Reyerta conocido como Connor O' Farrell
    - León Saint-Just
    -Colin
    Un Héroe Trapacero
    - Un Atildado Harponneur que hace cábalas con vuestro piélago de calamidades
    - Un Gaviero Bizarro cabalando vuestro piélago de calamidades
    Malek Deva
    La faceta de leñador del Barón Corvo Trelawny
    The Blood of Ægir
    Bobby Murdoch
    Don Celta de Estorde
    El Grito de Gypo Nolan
    Manfredo Mensfeldt Cardonnel Findlay
    O BichoBola
    -Nicolas Cueva ensombrece el sibilino horizonte de peltre con un inadecuado uso de metáforas deturpadas
    - Pordiosero Metafísico
    Cabalgando con el Diablo
    Abrenuntio Jo D. Sandieces
    Ferrotiño
    El rostro gótico, glabro
    Navegante
    No Cometa los errores de Halley
    Mil Milenios
    Bartolomé Foulkes
    Saúl González Mendieta
    Gerrard Winstanley
    John Ford
    Willy S.
    Stertebeker Mantenfel
    Hog Faisán Deces
    Ronnie Farras
    Robert Lee Stevenson
    Javier Villafañe
    Valerio Catulo Marco Tulio Lépido Diocleciano
    Sebastián Querol
    O Fento Fedorento
    Polichinela Rujú Sahib
    El Fulano Ulano Ufano
    Eugene Philip Coetzee
    Al Oeste Del Ocaso
    Citoyen
    Aleister Saint Germain
    Gattuso
    Coto Soturno
    Punset
    Kindred Dick
    North Sea Sullivan
    Sláine
    Alurbio Langrán
    Brann Rilke
    Der Berggeist Nil
    Porquo Aguarrás
    Misfits en un Saco de Patatas
    Otro Profeta Preußisch Blau
    Liam Poyas
    Conde de Lérezmont y Dragón
    Roi Liorta
    Enrique Mortaleña
    Miquiztli
    El Trapecista Tracio
    Semónides Amorgos
    Selecto y Desopilante Batidor de Conejos Muertos
    Beereater
    Thor Pede Quinsling
    Rod Sarmiento Height
    Don Catrín Da Fachenda
    Macedonio Fernández
    Morson Güeys
    Guille Cabrera Elefante
    E
    Xabutu Bréfetes
    Nearca Renuente
    Hew Dalrymple
    Nuño Muñoz Aguirre
    Also Sprach Hildisvíni
    Guthrie McCabe
    Beatrice Lafoyet
    Eurídice Blasco
    Gary Oh ¡¡ Maynard
    Prisciliano
    Bill Laimbeer
    Benito Vicetto Monforte
    Charles Ardant Dupiq B'Auverville
    Carlos Paun-Gogüan
    Oliver Cromwell
    Nicolás Soneira
    Søren Schopenhauer
    Malaquías Malagrowther
    Long Swan John Sudden
    Scoundrel Scourge
    Jorge Aday Ladreda
    Don Ron Mr Clayton
    Mike Barja
    EL DURO
    Tuercebotas Taciturno Que Toca La Tercerola
    He says prophetically

  9. Thor Pede Quinsling dixo...
  10. A punto de ser 500 colonos. Han matado a la madre de Bambie...¡BIEN!

    - Lemmy Motherfucker
    - Breogán Guerrilleiro
    - El par torsor nunca duerme
    - Into the pigsty of Anglogalician Rode the Six Hundred
    - Escocia va a morir en su línea de 22
    -Cisco viaja al Norte y encuentra a Byggvir perjudicado por su intento baldío de darle salchichón a Freyja
    - Mestre Cervexeiro
    - Nihil Moriarty
    - All Fire
    - Full English Breakfast
    - Hud Bannon
    .The man in the high castle
    -Boroman
    - Inmuscusión Terrupta
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    -Cisco o las Declinaciones Magnéticas
    -Un Atildado Harponneur que bevat sulfieten
    - All the Porco's Bravos Main
    - Wystan Evelyn Parsnip Pimpernell
    - O Swine-Herd de Galizalbión
    -Diario de un Porco Bravo
    - Cuchillo de Fuego
    -el Señor de las Hienas into the skull of a Dead Jester
    - La Facecias del Bashi-Bazouk (Fall is here)
    -RODILLO
    -Blog Sponja
    -Las Raíces Profundas de Don Catrín Da Fachenda
    -Portavoz en las Sombras Ctónicas del Rodillarato
    - Arquivero Stout
    - Radical Porco Bravo
    - Bayağı Yaban Domuzu Otomano
    - Elmer Gruñón Egghead Fuck
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    - Nostromo
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    -Tengo envidia del lobo gris que se disimula en la lluvia.
    - Albion Killfoes
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    - Porco Bravo
    -Reverendo Hunter
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    - Iñaki Ugarte Uiriarte
    -Salvaxemente Mítico
    -Investido con bata de casa de camocán jaspeado
    -Ernest Christopher Dowson
    -Obstinado como un Jabalí
    - ¿De dónde vienes, digno Thane?
    - EL PORCO ENTRE EL CENTENO
    - CROM
    - Elquenuncahacenada
    - Morton Milk
    - The Great Malcolm Swindle
    -Tan loco como la bruma y la nieve
    - Joe Carroll
    - Emma Frost
    PORCOMAN
    ANGLOGALICIAN WOLF
    - RealRedDevilPorco
    DOC HOLLIDAY
    - Barrabás Balarrasa
    -Pancho Villa Diodati
    -Jacobo Mainz
    -Acerbo Bierzo
    -Guadañas and Calabazas
    - Jack Tar
    - tejón-teixugo
    - Sasquatch. En una orange plank road entre el estar Delfín y el ser Fiera Corrupia
    - Roger de Ira
    - Blake Absenta o el celebérrimo * Roberto Tumbas en todas las resacas
    -Olmos Stoker de Liébana
    -Porcobravo Flâneur
    - Tractor mal aparcado en el Círculo de los poetas Zúticos
    - O' Scarecrow
    - Bruce Dickinson
    - Xandor Korzybskin
    - The Carteiro
    - Pat Garrett
    - Fred Hankey
    -El Heterodoxo

  11. En Resumen dixo...
  12. The Main echa las nasas en los acantilados de la locura.
    Su prosa desmedida arenga a ganar o morir.
    No he podido terminarla sin aguantar la risa.

  13. Veterano de Yardley Gobion dixo...
  14. incurrían en digresiones continuas, pretendían masturbarse en público, entonaban arengas incendiarias o caían en éxtasis en Yardley Gobion.
    Así empieza todo y acaba nada.

  15. Full English Breakfast dixo...
  16. Galician Breakfast

    orange juice, boiled egg plus a few soldiers, raspeberries, blackberrries, olive oil with tomato, and a coffee and a pint of Nasa

  17. Lemmy Motherfucker dixo...
  18. aplausos y cantito de “Main, Main, Main!”

  19. Ruta Feniana dixo...
  20. Digas lo que digas no digas nada

  21. Hammer Of Gods dixo...
  22. Los vikingos, a pesar de ser violentos comerciantes de alimentos y muchas veces ladrones, estaban contentos con su entorno. “Vive y deja vivir” era la filosofía de esta agresiva raza pirata.

    La invasión cristiana llegó arremetiendo, como siempre, contra todo aquel que no siguiera sus órdenes y exterminando a todos aquellos que estorbaran y entorpecieran su mandato y riqueza. El Black metal es el subgénero del metal más activo, pues desde que fue bautizado con este nombre en los 80, ha declarado la guerra al cristianismo. Pese a que la mayoría de la población ahora es cristiana, existen estos “salvadores del pasado”, retomando la historia de sus antecesores y creando un nuevo ejército de soldados dispuestos a desenmascarar a la iglesia cristiana.

    En la subcultura del Black metal, la música sólo es una parte de un todo. Tienes que vivir y creer realmente en por qué decidiste vivir de esta manera. La mitología, los símbolos y la naturaleza siguen siendo muy importantes para esta subcultura que se adapta perfectamente a su clima frío, obscuro y hostil; de veranos de tres meses donde apenas se asoma el sol. Aunque la mayoría se dicen ateos, el satanismo ha formado parte del Black metal, en algunos casos yendo demasiado lejos y cometiendo asesinatos en el nombre de Satán.

    La guerra contra el cristianismo se hizo aún más presente cuando miembros de bandas de Black metal y seguidores incendiaron más de ochenta iglesias y profanaron cerca de dos mil tumbas en territorio escandinavo. Esta serie de hechos lo llevaron al siguiente nivel popularizando aún más el movimiento. En 1997, Jon Nödtveidt , vocalista de la banda sueca Dissection, fue a la cárcel por asistir al asesinato de un homosexual en Gotemburg. Jon, siendo satanista, desató fuertes titulares en la prensa relacionando el Black metal con delitos satánicos. En 2006, ya libre de la cárcel, fue encontrado muerto en su departamento en Estocolmo, tomando su propia vida en el nombre de Satán.

    Muchos aseguran que sus batallas son “nobles intentos” de liberar a la gente de las garras y conflictos ocasionados por la religión cristiana, a pesar de los daños colaterales. Y los nuevos Vikingos, como sus antecesores, están dispuestos a morir en el intento

  23. odio los números capicúas dixo...
  24. Mociños honrados
    de sangre bravía,
    si ô mal dos petrucios non fordes alleos
    libradeos da morte:
    ¡Facéi montería
    nos lobos da terra, nos lobos dos ceos!

  25. Un Héroe Trapacero dixo...
  26. Debemos descubrir, bajo la simple morfología, la dialéctica de la violencia, de los enfrentamientos y de las orientaciones.

    No se puede ni deducir las figuras (ontología), ni solamente describirlas (Gestalt); no son ni ideas, ni hechos, ni tampoco simples desplazamientos que tendrían que ver con un estudio sémico. No nos encerremos demasiado en una morfología cuya movilidad y construcción progresiva no sea percibida. Son interesantes los inventarios morfológicos, pero son aún más necesarias las morfogénesis o las morfogonías. No somos lo que somos, somos lo que devenimos; no cesamos de esculpirnos. Pero lo esencial se deja ver, incluso si no lo vemos o lo vemos mal.

  27. algo (¿qué? ¿Un miembro: ¿Un espacio? ¿Un lecho? ¿Un animal? dixo...
  28. ¿Acaso ocurre esto? -No, esto no ocurre. -Algo viene, no obstante

  29. Charles Ardant Dupiq B'Auverville dixo...
  30. sens blanc, sans blanc, sang blanc, cent blancs, semblant

  31. Centinela dixo...
  32. El tractor con el carnicero, el gigoló, la mujer y el loco llega a los mataderos.
    El loco se precipita, pero los carniceros ya no sujetan más que un cuarto de verdadero buey que transportan balanceándose. Y cuando entra en el interior del matadero, no ve más que a los carniceros y a sus ayudantes en su trabajo, troceando reses que caen alrededor de él como ramas de árbol.
    En el matadero, nadie. Busca por todos los lados y por todas partes, en la ciudad los policías, los soldados, los seminaristas escudriñan como aves de presa.
    Termina por encontrar a la mujercita, del tamaño de una muñeca y completamente dura, bajo un puñado de viruta. Pero el carnicero la ha visto.
    Se encoleriza.
    Está triste. Se sienta y se seca la frente. La mujer está allí, entre ellos, riendo, encantadora, en medio de toda esa carnicería.
    El carnicero y el loco están tristes. Se miran un poco como augures. Tienen un aire reflexivo.
    Ahora el loco tiembla, tiene miedo. Este conciliábulo es un verdadero interrogatorio. La mujer está allí, en un cesto, sangrante, los brazos caídos, muerta. El gigoló y la furcia hacen de falsos testigos.
    Un cordón de policías les rodea. Uno de ellos ríe y empuja al carnicero con un codo, con aire de decirle:
    Hablando como en un cuchicheo.
    Ya está aquí otra vez lo tuyo.
    El patrón de los carniceros asiste sombriamente, después hace disponer a la mujer como si la fuera a despedazar, y de golpe, no pudiendo más, y arremangándose, abre la boca, mientras que se oye, amplificada por el altavoz, una voz que dice a su vez:
    Hablando durante una interrupción de la imagen.
    Estoy harto de cortar carne y no comerla.
    A su alrededor, no queda nadie. Se ve en un rincón un tropel de ratas huyendo.
    Le traen un cubierto. La mujer, resucitada, pone la mesa. Brillan los cristales. Flores por doquier. Es el día de la boda. Embutido en un smocking un tanto corto, el carnicero festeja su matrimonio. Dos enormes curas le sostienen cada uno por un brazo, mientras que la imagen gira lentamente con un movimiento de sueño. La mujer sentada a la mesa, vestida de novia, los hombros desnudos, se estremece.
    El loco acompaña al gigoló y a la furcia que, delante de la puerta del matadero, le estrechan la mano con compasión, puesto que es un cornudo.
    Después cierra el portón de hierro y se va empujando ante sí un enorme rebaño de bueyes.
    En la ciudad de peltre, las gentes alertadas vuelven a sus casas. El regimiento entra en el cuartel. Las puertas del seminario vuelven a cerrarse.
    The XIII.
    Imos endurecer o discurso en todos nosos eidos

  33. Anónimo dixo...
  34. Dichosos cuando pinguino y los Macarena se vayan del equipo de una mierda vez a izar la bandera españala en el Rocío y nos dejen en paz

  35. the Imperial stormtroopers serve as the army of the Galactic Empire, establishing Imperial authority and putting down any revolts. dixo...
  36. You are stormtroopers. You are the keenest weapon in the Main's arsenal. Do not fail him. Do not fail me

  37. La culpa es de la casta y en parte, del heteropatriarcado. dixo...
  38. El júbilo sexual de la revancha es una elección de glotis,
    de la esquirla del quiste de una raíz dentaria,
    una elección del canal de otitis,
    del mal tintineo auricular,
    de una mala instilación de sonido,
    de corriente gorgeada sobre la alfombra de ondo,
    del opaco espesor,
    la aplicación elegida de la opción de este adorno
    en hilo cortado, para escapar a la música marcial
    prolífica avaricia obtusa sin goa ni jeo, ni gorjeo,
    y que no tiene ni tono ni edad.

  39. Don Celta de Estorde dixo...
  40. El dios universal que es el Main destruye más que soporta los agregados humanos que levantan su fantasma. El mismo no es, sino muerto, sea porque un delirio mítico lo propone a la adoración como un cadáver lleno de llagas, sea que por su universalidad misma se convierte más que cualquier otro en incapaz de oponer a la pérdida del ser las paredes astilladas de la ipsidad.

  41. Oliver Cromwell dixo...
  42. ¡Qué gran Protector es el Main!

  43. mezcló ácido clorhídrico con sulfato de sosa dixo...
  44. f.m nos propone una codificación narrativa y estética extrema, cuyos significantes pugnan por eludir significados asfixiantes; una codificación que en no pocas ocasiones deriva en ascetismo de enorme calado.

  45. Mike Barja dixo...
  46. La vida en los toques a rebato son galletas horneadas y escopetas, orange plank road y corredores de la muerte, lágrimas tatuadas y últimas copas, semillas que germinan en desguaces. Olor a bostas, aceite de recambio y semen.
    El blog desvela el Ser, pero ante todo, desvela nuestra herida hacia el Ser.

  47. ¿Cómo puede otro sujeto -me pregunto- temblar allí donde yo he temblado? dixo...
  48. Hay un gesto en la repetición que está directamente conectado con la conducta neurótica. Por qué volvemos, una y otra vez, a ser atravesados por los mismos miedos, a caer en las mismas trampas de la angustia y, sobre todo, a leer las mismas soplapolleces en los toques a rebato.
    Por qué?

  49. [Coda: la memoria y la cordura contra la locura] dixo...
  50. Ahora bien, siempre he discrepado con las teorías estéticas que arrancan con Kant y que pretenden que hay un universal en el juicio, una hipotética categoría total de verdad, inherente de alguna manera a las obras maestras, y que no puede ser puesta en duda de ninguna manera. Un rasgo de belleza que nos permitiría generar una hipotética comunidad del gusto. esta entrada es una obra maestra.
    Y punto.

  51. Blog cerrado por locura transitoria dixo...
  52. detrás de la dama que baila
    y el hombre que bebe a lo loco,
    bajo la mueca de cansancio,
    la migraña y los ojos rojos
    hay historias que no se cuentan,
    no todo lo que brilla es peltre

  53. loyalist Stag dixo...
  54. still waters run deep

  55. un Dios Primigenio o un pulpo a la gallega dixo...
  56. No existe idioma español. Existe el castellano, el aragonés, el catalán-valenciano-mayorquín, el gallego, el astur-leonés, el castúo y, claro, el vasco. Que estaba aquí antes que los demás llegaran traídos por las legiones.

    No existe una sociedad española pues no encuentras en su población características comunes que la individualicen y distingan de sus vecinas. Tienen más en común un gallego de Tui con uno de Valença do Minho, que con un gaditano.

    Existe la sociedad gallega, con unas costumbres, una cultura muy marcada que la diferencian claramente de la castellana y la hermanan con asturianos y portugueses.

    Pero no existe la sociedad española. Pues no es una población con rasgos culturales ni sociológicos comunes.

    Nada tiene que ver el Gazpacho con el Marmitako.

    Existe, vaya si existe, el pueblo vasco. Existía antes de que Amílcar Barca o Escipión el Africano pisaran con sus sandalias la Península. Y con el interés con que veo a muchos vascos dirigirse a sus hijos en su lengua, seguirán existiendo quizá cuando el nombre de España sólo sea conocido por los amantes de la historia, entre nombres como la Tracia, la Lidia o la Cirenaica.

    Que las fronteras son absurdas lo aprendí desde pequeñito: mi padre es de una aldea de la raia seca a unos pocos cientos de metros de la frontera portuguesa. Dando un paseo desde el pueblo cruzabas al otro lado en cuestión de veinte minutos. Y el otro lado era el mismo lado. Allí, en el campo, no había ninguna rayota gorda de cruces y trazos. +-+-+-+-

    Era la misma tierra, que los conejos y jabalíes cruzaban con libertad. Cuando llegabas a la aldea de enfrente, era la misma gente, la misma lengua (portugués galleguizado, gallego portuguesizado) las mismas miserias y la misma forma de ganarse la vida y la misma forma de sobrellevarla. Diferencias había cuando se acababan las vacaciones y teníamos que volver a Madriz. Sin cruzar ninguna +-+-+-+- pasaba a vivir en un mundo distinto, casi otro planeta. La gente vestía diferente, hablaba diferente y se preocupaba de cosas diferentes.

    Una brizna de hierba, una chicharra, el piojo de un perro son realidades de orden superior a las de Dios, la patria o el dinero. ¡Tienen existen real! ¡Tiene más sentido matar por defender una seta del campo que matar por cualquiera de esos fantasmas!

    Si desapareciera de un plumazo el género humano, desaparecerían con ella las fronteras, los dioses, los tipos de interés...pero permanecería la cafetera que ahora está humeando en la cocina, permanecería este teclado que aporreo, quedaría mi gatita eso si, desconsolada. Quedaría el humilde guijarro y la inmensa montaña. Quedaría el cielo, pero no Dios.

    Porque son realidades que existen, independientemente que no haya nadie para pensarlas. Son realidades necesarias.

    España puede ser o puede no ser. Puede ser así o asá, según nos convenga. Es una realidad contingente.

    Todas las fronteras son una mentira pero las que contienen el batiburrillo español son, además, absurdas.

    Canicas reunidas sin más criterio que la fuerza de las armas y la costumbre, eso es España.

  57. Hildebrand chocolates are always a delight dixo...
  58. the astonishing and hitherto largely untold story of this contest relationship with drugs, including cocaine, heroin, morphine and, above all, methamphetamines (aka crystal meth)

  59. Robert Lee Stevenson dixo...
  60. I yield to no man in sympathy for the gallant men under my command, but I am obliged to sweat them tonight, so that I may save their blood tomorrow.

  61. Javier Villafañe dixo...
  62. Para que todavía jugaras en el cuadrilátero de las luces y las sombras.
    En aquella pudorosa revancha de la existencia,
    que quedara como un lamparón en pleno rostro del barrio de las putas,
    donde cada áperca, o un jab a jab,
    describía al campeón de la noche que derribaba contra la soga,
    uno a uno sus fantasmas...


    Yo te vi hacer fintas, rodeado de un público atroz
    que te descubría en la madrugada como un farolito de andén destartalado,
    con el ritmo de una orquesta con bandoneón y violín de fondo.

  63. Aquí te pillo y allí te mato dixo...
  64. En cuanto a los héroes... Brillan, pero a la luz de las farolas.

  65. IS NOT ABOUT DUCK LIPS WHEN IT COMES TO SELFIES dixo...

  66. 'Rural Pride' for gay country-dwellers in Galicia

  67. left out of squad dixo...
  68. Los stags le han hecho una oferta a Tyson Fury...........

  69. Cid dixo...
  70. Todos vengan de grado, ninguno non ha premiá

  71. The Blood of Ægir dixo...
  72. Ojo por ojo
    Gol por gol
    Nada cambiará la XII, pero ustedes pueden hacer que nadie olvide la XIII

  73. Kindred Dowland dixo...
  74. Things were falling on them; did the porco bravo intend to fall back upward into the sky in some sort of revenge?

  75. La faceta de leñador del Barón Corvo Trelawny dixo...
  76. El verdadero modo de vengarse de un enemigo, es no asemejársele.
    Os porcos no deben jugar de verde.
    Bravo

  77. O Vadío Da Brétema dixo...
  78. Venceremos nós, venceremos nós,
    algún día venceremos.
    Dende o fondo da noite
    dime o corazón
    que algún día venceremos.

    Collidos da mans, collidos das mans,
    coas mans de todos
    faremos un camiño na noite.
    Dime o corazón
    que algún día venceremos.

    Nós non temos medo,
    nós non temos medo,
    nós non temos medo hoxe.
    Dende o fondo da noite
    Main venceu
    e venceremos nós tamén.


  79. Hammer Of Gods dixo...
  80. Luego le dio el martillo al Main, y dijo que podría golpear tan fuerte como deseara a absolutamente todo lo que se encontrara frente a él, y el martillo no fallaría; y si lo arrojaba a cualquier cosa, nunca fallaría, y nunca volaría tan lejos como para no retornar a sus manos; y si lo deseaba podía llevarlo entre su ropa ya que era pequeño; aunque esto era un defecto en el martillo, su mango era algo corto. Esto fue lo que decidieron: que el martillo era el más precioso de todos los trabajos y era la mejor defensa contra los ingleses de la escarcha.

  81. No Cometa los errores de Halley dixo...
  82. f.m entra en el salón de la fama de los malditos a puro nihilismo y discurso apocalíptico.

  83. The Pánico dixo...
  84. She feels so cool when she is at home.
    Never wanted to escape from her ghosts.
    A robin is singing up, on its nest.
    “You are the one I´ll kill first”

    And then she runs, alone, slaying hundreds in a row. Some men received several shots. Some other fell into a hole. Now she begins to talk:

    “I know your world is such a torture. I know your world is so disgusting, annoying. I know your dreams have come to an ending. I know your thrills are not so often as expected. Don´t you know my name? I´ve been here for thousand million days. No rest. I will blow your time and make you fade away. No one will hear you cry.”

    She leaves the town heading south, down the green valley. For another storm of blood will start again. Though no escape is in your fate. Your eyes will shake with fear and hate. No end. Your parts spread in to her maze of pain. For so long you´ll here lie, at last.

  85. The Pánico dixo...
  86. People yelling in their buildings.
    They look tired and upset.
    People smiling in the office.
    They sure would be somewhere else.

    So I went beyond the desert, climbed mountains, met Dalai, reached the Arctic finding someone who could tell me where I was. I was always on the running. I was always on the road. And now I know you are not going to win the Game.

    People buying in the city.
    They are fancy as a shit.
    Dealers ruling every country.
    They will tell you what to be.

    So I went beyond the desert, climbed mountains, met Dalai, reached the Arctic finding someone who could tell me where I was. I was always on the running. I was always on the road. And now I know you are not going to win the Game. You are not going to win the Game.

  87. Sgian Dubh. Sobre los acantilados de mármol dixo...
  88. la lluvia que llueve todos los días

  89. Bartolomé Foulkes. Fío Galego dixo...
  90. You Fuck Up My Senses,

    Like A Gallon Of NASA,

    Like A Packet Of onions,

    Like A Good Pinch Of Snuff,

    Like A Night Out In Hell,

  91. Don Ron Mr Clayton dixo...
  92. Senor Raymundo Cundy otherwise known as El Ponce will celebrate another birthday on the 4/10/16.

    Please wish the balding bandy legged little twat a happy birthday.

    Don Ron De La Guano

  93. The All Blacks have won 14 of the 21 Rugby Championships since the competition's inception in 1996 dixo...
  94. tienen tanto que aprender los All Greliños del Main
    Al menos, ganen la XIII
    mal número si no crece

  95. Indómito Pagano que apura la frenada en todas las mañanas del Mundo dixo...
  96. Cómplices de un carnaval sin fin, todos -de una forma u otra- se disfrazan y juegan a ser otros. Un mundo al revés donde sólo la máscara es el pasaporte a la vida sostenida por sueños y el placer efímero es el instrumento que posibilita sobrellevar la oscuridad, el frío y el dolor.

    ¿Revancha? claro, no me jodas

  97. Gattuso dixo...
  98. È il grido di battaglia.

  99. División 250 dixo...
  100. Manada Patria Nostra

  101. Fred Hankey dixo...
  102. No, I am your father.

  103. Blog Sponja dixo...
  104. La venganza es mía, dijo el Main, en este día yo soy el señor y me vengo

  105. RAF Birras dixo...
  106. La revancha es una cerveza fría que te rompen en la cabeza

  107. Conde de Lérezmont y Dragón dixo...
  108. por esa arpía que un día nos va a anular y escupir
    y por las moscas y besos que nos vendrán a cubrir
    y por la carga postrera que al fin nos va a redimir
    Main le pague.

  109. : Nop.....ahora estoy impulsando un puestico de jugos de guanábana dixo...
  110. No se pongan solemnes ni tristes.
    el que no arriesga no gana y que los cobardes siempre pierden
    Sigan riéndose de lo que juntos nos reíamos.

  111. Sacaré la canoa dixo...
  112. Todas las doctrinas son hermosas en su mística y deslucidas en su puesta en práctica

  113. Félix Lope de Vega dixo...
  114. Y he sido de parecer siempre que no se lava bien la mancha de la honra del agraviado con la sangre del que le ofendió, porque lo que fue no puede dejar de ser, y es desatino creer que se quita, porque se mate el ofensor, la ofensa del ofendido

  115. Fiódor Underwood Crisóstomo Kincaid (FUCK) dixo...
  116. Andamios ligeros
    Son adecuados los trabajos de limpieza, pintura, carpintería, revestimientos de fachadas, tejados, saneamientos y en la industria en general para la realización de diversos trabajos en altura. Las clases de andamio habituales en estas situaciones son: 1, 2 y 3. Téngase en cuenta que la clase 1 es de escasa aplicación y que la albañilería ligera suele necesitar la clase 3 como mínimo.
    Andamios pesados
    Son andamios de protección, aunque también se emplean en los trabajos que manipulan hormigón o en los muros, rehabilitación de fachadas, construcciones industriales diversas y en cualquier otro caso que exija un andamio con bandeja ancha de gran capacidad de carga. Las clases de andamio habituales en estas situaciones son: 4, 5 y 6. Téngase en cuenta que la clase 4 es la habitual en albañilería y las superiores son de aplicación en función del almacenamiento de material (para su puesta o retirada). Como ejemplo típico está la retirada de piedra en rehabilitación como tipo de andamio clase 6. En la norma UNE EN 1004 se considera una carga de servicio de hasta 2.00 kN / m², por lo que limita su aplicación a trabajos ligeros salvo un estudio específico para casos especiales que se puedan salir de la norma.
    Andamios móviles
    Son andamios ligeros, generalmente fabricados en aluminio, que cuentan con ruedas en la base que posibilitan su desplazamiento. Sus principales ventajas son su facilidad de transporte hasta el lugar de empleo, su rapidez de montaje y su movilidad.Se utilizan como alternativa a instalaciones más grandes en forma de andamios fijos, pudiendo abarcar la misma superficie de trabajo pero con un coste de montaje y desmontaje muy inferior. Por el contrario, los andamios fijos disponen de múltiples plataformas de trabajo que permiten trabajar a varios operarios simultáneamente. Cumplen estrictas normativas constructivas de seguridad y están dotados de elementos tales como rodapiés, para asegurar la integridad tanto de los operarios que trabajan en ellos (barandillas, trampillas de paso, etc.) como de las personas que circulen en las proximidades de los mismos (rodapiés, señalización, etc.) Las ruedas disponen de frenos y mecanismos de nivelación para salvar pequeños desniveles. Debidamente afianzados y lastrados permiten trabajar a alturas de hasta 8 metros en exteriores o 12 metros en interiores, salvo estudio específico fuera del ámbito de la norma por técnico competente. En la norma UNE EN 1495 se pide que el fabricante fije una carga nominal de trabajo así como una carga máxima para las extensiones, estando relacionada otra vez esa carga máxima con el tipo de trabajo a realizar. Además se cumplirá lo referente las limitaciones de recorrido de la máquina o conectividad con otras que marque el fabricante.
    Andamio Cremallera
    A modo de ejemplo, permitirían el trabajo en fachada con distintas configuraciones permiten abarcar hasta 3000 m2 de fachada y cargar hasta 1500 Kg. Otra de sus ventajas es la rapidez de montaje, pudiéndose abarcar una superficie de 30 x 20 metros en un solo día con dos montadores. Existen distintas combinaciones: en un solo mástil hasta 10 metros horizontales de fachada y en dos mástiles hasta 30 metros horizontales de fachada, en ambos casos se alcanzan los 100 metros de altura. Tiene una desventaja frente al andamio tubular y es que solamente se puede trabajar en un nivel.

  117. Nihil Moriarty dixo...
  118. Quito la piel de los labios,
    Los labios, los lamo; y evoco
    Este sabor fresco a penas un poco salado

  119. the pig tarm tapes dixo...
  120. La curiosidad distante inicial del entomólogo que lee el blog hacia lo salvaje parece ajustarse mejor a su condición humana que su regresión a lo primitivo que le aguarda.

  121. Barend Strydom dixo...
  122. When the clocks strike midnight on the 21t of October 2016 the Porcos Bravos will begin to howl and when the Porcos begin to howl the Porcos begin to hunt.

  123. La Verdad duele dixo...
  124. La mancha de la XII no la quitan con nada. Ni moras ni uvas. La revancha por tanto es inùtil. Como algunos de los jugadores del porcobravismo....

  125. All Grelochos dixo...
  126. No cuentes los dìas, haz que los dìas cuenten. 18

  127. Se me cayó en Newcastle de tanto usarla y me tuve que comprar una nueva polla dixo...
  128. @ 262.
    y LO QUÉ FOLLAMOS EN NEWCASTLE?
    PUTA ENVIDIA, payasetes

  129. Lupus lupi dixo...
  130. Un foxo de lobos consta dunha serie de elementos empregados para conduciren o lobo ata un lugar onde se lle poida dar caza. Habitualmente os seus elementos constitutivos son un par de muros ou valados e un pozo ou foxo propiamente dito. Os valados teñen altura suficiente para impediren o paso dos lobos, e forman no terreo os dous lados dun triángulo. No seu vértice hai unha rede entre eles ou un furado escavado no chan, o foxo, no que os lobos eran capturados ou mortos. Os muros podían ser de pedra ou madeira, ás veces de cachotería e outras de chantos. Adoitaban ter unha lonxitude total de varios centos e metros.

    Outra variedade consiste nun recinto murado pechado situado en terreo elevado nun lugar de paso obrigado. Nel é doado entrar pero imposible saír. Tamén fai posible capturar ao animal con vida.

  131. GALICIAN STUFF dixo...

  132. A Fantastic Lunch: On Saturday, I enjoyed my latest meal with my Galician friends of the Porcos Bravos football team. This took place in the boardroom of a new beer factory in which I'm a (small) investor. Which is a tad ironic as I don't much like (bitter) beer. In a typical act of Galician/Spanish kindness, I was given a whole bottle of wine to myself. I didn't drink it all, of course. But enough to cause me to fall into a postprandial zizz. Here's a foto of the enormous table and many of the 26 strangely-shaped chairs. Which helped with the zizzing:-

  133. Cosaco Dipsómano dixo...
  134. La venganza es el espíritu de malas intenciones,nace bajo la furiosidad y ofensas.
    Me encantan las revanchas y el vodka.
    Van aganar los stags

  135. Ernest Christopher Dowson dixo...
  136. Anglogalician Wars: : Episode XIII - Revenge of the Shits

  137. Mestre Cervexeiro dixo...
  138. Susana Diaz es como la Cruzcampo: en Andalucía creen que es muy buena pero en el resto de España y en Galicia nadie la traga

  139. Ferrotiño dixo...
  140. The Main tiene cosas del Loco Bielsa.
    Esos equipos siempre al borde del suicidio...

  141. Iñaki Ugarte Uiriarte dixo...
  142. Þórr izenez Atli
    eta Ásabragr,
    baita Ennilangr ere
    eta Eindriði
    Björn, Hlórriði
    eta Harðvéorr,
    Vingþórr, Sönnungr,
    Véoðr eta Rymr.

    Izen hauetako lehenbizikoak, Atli izenak, "Izugarria" esan nahi du, Ásabragr izenak "Jainkoen printze", Ennilangr izenak "Kopeta zabalduna", Björn izenak "Hartz", Harðvéorr izenak "Arkulari indartsua", Sönnungr izenak "Benetakoa", Véoðr izenak "Sakratuaren babeslea" eta Rymr izenak "Zalapartatsua"

  143. Dende tempos remotos se cree na existenza nas montanas galegas dun ser mitolóxico que proboca grandes cambios de tempo, temporais e treboadas con lóstregos, o cal chaman O Nubeiro. dixo...
  144. De súpeto, nos límites
    lonxanos do horizonte

    fitou o resprandor dunha cidá en chamas

    semellante a un remoto mencer amarelo.

    De enriba baixou un rumor de treboada,

    un xordo bruído de río enrabexado,

    coma un rouco balbordo cubrindo a paisaxe.

    Oubeou un can nos arrabaldos,

    e comenzaron os lóstregos.

  145. El negro adelgaza y es bello dixo...
  146. La organización más importante y la más conocida fue Nación del Islam, NOI, dirigido por Elijah Muhammad. Suena extraño que una de las organizaciones más raras y radicales de la religión musulmana proceda de lo más profundo de la sociedad estadounidense, pero así es. Sin embargo, Nación del Islam no es un movimiento islámico como los demás, sus creencias difieren bastante de las de la religión de Mahoma.

    Según ellos mismos predican, Alá se apareció en la forma de un tipo llamado Maestro W. Fard Muhammad, el 4 de Julio de 1930, fundó la organización y a partir de 1934 nunca más se supo de él. Los sucesivos líderes y miembros se distinguen, entre otras cosas, por su atuendo impecable y elegante aunque excesivamente clásico. En el caso de las mujeres, por parecer poco menos que monjas o algo peor. Otro de sus rasgos es que renuncian a sus nombres y a sus apellidos al haber sido heredados estos últimos, no de sus ancestros africanos sino de los dueños de sus antepasados esclavos.

    Sin embargo, lo más increible aunque menos conocido de este movimiento son sus creencias, aquí algunas de ellas:

    1) Alah no es un solo dios sino que, por el contrario, muchos seres acaban alcanzando el estatus de Alá.

    2) El Universo fue creado hace 66 trillones de años por el primer Alá, el cual era negro.

    3) Al morir el primer Alá, dejó un consejo de científicos negros para hacerse cargo del Universo.

    4) Estos científicos negros deciden que la raza negra es la raza superior, cuando el Islam proclama justo lo contrario.

    5) A uno de los científicos llamado Yakub, se le fue la pinza y en un acto de suprema maldad creó a la raza blanca para que dominara el mundo durante 6000 años. A los blancos este movimiento los denomina "diablos de ojos azules".

  147. Una periodista norteamericana, la presentadora de la MSNBC Melissa Harris-Perry, llegó a decir que la prueba del racismo de Star Wars era Darth Vader: le vemos vestido de negro, identificado -siempre según la presentadora- como un personaje negro y con voz de negro (la de James Earl Jones) mientras hace el mal a lo largo de tres películas. Y sólo se redime cuando, al final de El retorno del Jedi se quita el casco y vemos que es… un hombre blanco. dixo...
  148. hace mucho tiempo...

  149. El Carro y los bueyes dixo...
  150. Me he entretenido moderadamente con este circo anfetamínico. Eso sí, deseando que durara un poquito menos y que llegue la XIII

  151. Hey, ¿podemos tener nuestra alma torturada de nuevo? dixo...
  152. El patriotismo, ahora lo sé, no es una presunción antigua y sentimental. Es autopreservación. Creo que el patriotismo es básico para la supervivencia de una nación

  153. Somanta O'Dwyer dixo...
  154. That's the best revenge of all: happiness. Nothing drives people crazier than seeing someone having a good fucking laugh

  155. Y siguió conduciendo un tractor dixo...
  156. Aunque los sospechosos no sean los habituales, un sentimiento une a los puercos. Y es el de la venganza. O el de la revancha. O el de saldar cuentas.
    El tema es, ¿están en condiciones de hacerlo?

  157. El Pollas dixo...
  158. La verdad es relativa. La relatividad lo impregna todo. Quedan nueve días para mi cumpleaños. Nueve. Nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, treinta y cuatro. ¿Te lo crees? Llaman a la puerta y abres sin mirar por la mirilla. ¡Sin mirar por la mirilla no! ¡Con los tiempos que corren! ¿Quién es? ¿Es el escritor? ¿Es el personaje? Con los tiempos que corren, quien sabe. Las teorías ya no son verdades absolutas. Nunca lo fueron, pero ahora, la relatividad lo impregnant todo. Te lo digo de verdad, estoy hasta los huevos porque por más que busco no encuentro huevos del uno. ¿Sabes lo de los números?, ¿no? Tío, en los tiempos que corren deberías mirar por la mirilla. Un tío llamó a la puerta y me dijo: si pone un 3 en el código de barras, se ceban con los pollos que no veas. Si pone un dos, pues bueno, pero ve y pregúntale a las gallinas si sí o si no. Si pone un uno o un cero, entonces sí, aquello es el paraíso de las aves galliformes. Gallifantes. Éramos como dos gallinas en la media tarde, apostadas en el palo mientras el horizonte empezaba a arder sin misericordia alguna, decía Lodovico, mientras Antonio Dusi miraba por la mirilla porque acababan de llamar a la puerta. La verdad es un protocolo TCP/IP. Eso es internet, un gallinero, un gallinero relativo. La verdad te digo, como esto no cambie, va a poner huevos del uno su puta madre.

  159. Las Raíces Profundas de Don Catrín Da Fachenda dixo...
  160. Revienta. Se me ocurre decirte que revientes. Revienta. Una palabra con muchas posibilidades, con metáforas, imágenes y colores dentro, que explotan. Revienta. Se me ocurre decirte Revancha.

    Ven, acompáñame e inventémonos un significado. Los significados se inventan. Los significantes existen. El mundo de las ideas se desmorona. Revienta. Revancha. Ven, acompáñame, ahora te digo que estoy borracho y la forma y el contenido ya encuentran una sencilla explicación. Todos felices.
    Todos miran hacia el cielo azul mientras yo miro la farola.

  161. Cisco Miño dixo...
  162. Que llega la Cup...

    Octubre.- Alineación.

    Toda competición que se precie tiene su Wittenberg y sus 95 fosas.
    Trastocamiento de la víspera y del mañana, esquivando siempre el presente: «cerveza ayer y mañana, pero nunca hoy».
    Trastocamiento del más y el menos: cinco noches en Newcastle son cinco veces más calurosas que una sola, «pero por la misma razón, deberían ser también cinco veces más frías». De lo activo y lo pasivo: «¿se comen los porcos bravos a los stags?» equivale a «¿se comen los erizos a los gatos?». De la causa y el efecto: ser castigado antes de haber cometido una falta, gritar antes de haberse pinchado, volver a partir antes de haber partido por primera vez, clavar una alineación en la puerta de un pub.

    - Por amor a la verdad y en el afán de sacarla a luz...- Empieza Barry Milk cuando da la alineación de la XIII


    Como si los acontecimientos gozaran de una irrealidad que se comunica al saber y a las personas, a través un papel con nombres y tácticas. Porque la incertidumbre personal no es una duda exterior a lo que ocurre, sino una estructura objetiva del acontecimiento mismo, en tanto que va siempre en dos sentidos a la vez, y que descuartiza al porco bravo según esta doble dirección. La paradoja es primeramente lo que destruye al buen sentido como sentido único, pero luego es lo que destruye al sentido común como asignación de identidades fijas.

    - No me jodas que me has puesto de titular- pregunta uno de los tres.

    Y el devenir-ilimitado se vuelve el acontecimiento mismo, ideal, incorporal, con todos los trastocamientos que le son propios, del futuro y el pasado, de lo activo y lo pasivo, de la causa y el efecto. El futuro y el pasado, el más y el menos, lo excesivo y lo insuficiente, el ya y el aún-no: pues el acontecimiento infinitamente divisible es siempre los dos a la vez, eternamente lo que acaba de pasar y lo que va a pasar pero nunca lo que pasa (cortar demasiado profundamente al inglés y no lo suficiente). Lo activo y lo pasivo: pues el acontecimiento, al ser impasible, los cambia tanto más cuanto que no es no lo uno ni lo otro, sino su resultado común (follar-ser-follado). La causa y el efecto: pues los acontecimientos, al no ser sino efectos, pueden, los unos con los otros, entrar mucho mejor en funciones de casi-causas o en relaciones de casi-causalidad siempre reversibles (la XIII y la revancha).

    - In Stahlgewittern- Contesta Barry Milk mientras gira martillo en mano

  163. garganta profunda dixo...
  164. Heather, si lees esto. Por favor, vuelve. Todavía te necesitamos

  165. My honour is called loyalty dixo...
  166. We swear to you, Main, fidelity and bravery.

  167. Boroman dixo...
  168. What's made in Sheffield stays in Sheffield

  169. Diario de un Porco Bravo dixo...

  170. 4 de Octubre de 2.016



    Pues si señores.


    En un par de semanas, tendrá lugar la XIII

    Los que nos hemos preparado física y mentalmente para esta cita, ya estamos deseando a que el balón comience a rodar. Para los que han pasado de todo, el mister y sus gordos enchufados, ya solo queda tiempo para el lamento.


    Para definir las actividades del más importante acontecimiento deportivo que se celebra en nuestra ciudad, nos reunimos unos cuantos Porcos y Bravos en la casa de la que será en un futuro próximo, la cerveza referencia de toda Galizalbion.

    Una dieta frugal, como corresponde a una fecha tan próxima a la XIII, regada de buena cerveza y escuchando los ánimos de nuestro MAIN, fue un plan perfecto para la tarde del Sábado.


    Fue muy magnánimo nuestro amado LIDER, al no decapitar allí mismo, a todos aquellos que tenían dudas de nuestra clara victoria en la XIII. A pesar de la ventaja que le daremos a los Ciervos, al jugar pocas horas después de su llegada, no me imagino un escenario distinto al de una goleada por nuestra parte y ganarles por no menos de cuatro goles.

    Es muy fácil con tal de que la figura decorativa que tenemos como entrenador nos poga al MAIN, a mí y a otros seis cualesquiera del montón ya está practicamente hecho.

    Estoy seguro, la XIII quedará aquí y pronto luciré un L.B en mi curriculum.



    IMWT

  171. Juvenal dixo...
  172. Oigo lo que me aconsejáis desde hace tiempo mis viejos amigos:
    «Echa el cerrojo y mantenla encerrada».
    Hombre muerto no habla

  173. Main quiere que este artículo sea ampliado y su palabra extendida dixo...
  174. A menudo, en las fiestas (a las que evito concurrir siempre que puedo) alguien me da un fuerte apretón de manos, sonriendo, y después me dice, con aire de jubilosa conspiración: "Sabe, siempre he deseado escribir."
    Antes, yo trataba de ser amable.
    Ahora, contesto con la misma regocijada excitación: "Sabe, siempre he deseado ser neurocirujano."
    Me miran con perplejidad. No importa. Últimamente circula por el mundo mucha gente perpleja.
    Si quieres escribir, escribes.
    Sólo escribiendo se aprende a escribir. Y ése, en cambio, no es un buen sistema para enfrentarse a la neurocirugía.

  175. Al Oeste Del Ocaso dixo...
  176. When the mooooon is in the seventh house…

  177. serving "the old enemy" dixo...
  178. ¿cuántos blades vienen con los pigs?

  179. Molly Maguires dixo...
  180. Compañeros, si tenéis que morir con las botas puestas, hacedlo por vuestras familias, vuestras casas, vuestro país, pero no consintáis nunca más morir como ratas por aquellos a los que les importais tanto como las herramientas con las que picais las paredes de la mina

  181. las chicas no lloran dixo...
  182. prefiero cepillarme con un cepillo de cerdas de jabalí que leer al main- porco

  183. un contexto post-postmoderno experimental dixo...
  184. Cuando dos personas que se quieren, chocan, no se mezclan, se rompen
    Cuando llamas por la revancha, prepara una avalancha
    de
    fosas

  185. Un caballo en Bosworth dixo...
  186. Loyaulté me Lie.

  187. EGOÍSTA: persona de pésimo gusto, más interesada en sí misma que en mí. dixo...
  188. PATRIOTISMO: basura combustible siempre dispuesta para que la incendie la antorcha de cualquier ambicioso que quiera iluminar su propio nombre.
    En el famoso diccionario del Dr. Johnson, el patriotismo es definido como el último recurso de un truhán. Con todo el respeto debido a ese compilador ilustre, aunque inferior, yo quiero señalar que es el primer recurso.

  189. Darth Salchichas dixo...
  190. • • • • • Los que fechan cualquier cosa con números romanos –MCMXXXV– son unos MMMEMOS.

  191. Valerio Catulo Marco Tulio Lépido Diocleciano dixo...
  192. He dado cima a un monumento más perenne que el bronce y más alto que el regio sepulcro de las Pirámides; tal que ni la lluvia voraz ni el aquilón desatado podrán derribarlo; ni la incontable sucesión de los años, ni el veloz correr de los tiempos.

    No moriré yo del todo y gran parte de mí escapará a Libitina. Sin cesar creceré renovado por la celebridad que me espera, mientras al Capitolio suba el pontífice con la callada virgen.

    De mí se dirá —allá por donde violento el Áufido retumba y Dauno, escaso de agua, reinó sobre pueblos montaraces—que, poderoso a pesar de mi origen humilde, fui el primero en llevar el canto eolio a las cadencias itálicas.

    Acepta este orgullo debido a tus meritos, y con el laurel de Delfos, Melpómene, cíñeme de buen grado los cabellos.

  193. Mike Romero dixo...
  194. La violencia es como el romero: una gota da para mucho.

  195. El Heterodoxo dixo...
  196. ¿Qué ha podido marcar a fuego semejante impronta, para cuyo espíritu no se me ocurre ahora ningún nombre más propio y expresivo que el de “mentalidad sumarísima”?

    Sin embargo, a veces parece entreverse en tales actitudes, al menos en la tertulia del café, un elemento de histrionismo; mostrarse sumarísimo, bramar henchido de santa indignación, reiterando el testimonio de cuán acérrimamente enemigo se es de la gentuza, suena también, afortunadamente, a un viejo y gastado número de teatro malo.

  197. Un Atildado Harponneur que bevat sulfieten dixo...
  198. ¡Qué puede haber más espantoso que una viscosidad con voluntad propia! Es gluten amasado con odio.

    En el azul más bello del agua límpida es donde surge esta horrenda estrella voraz de la mar. No se acerca, y eso es terrible. Casi siempre, cuando se la ve, ya se está preso de ella.

    Sin embargo, por la noche, y particularmente en la estación de celo, es fosforescente. Ese espanto tiene sus amores. Espera el himeneo. Se embellece, se ilumina, se alumbra, y, desde lo alto de alguna roca, puede distinguírsele allá abajo, en las profundas tinieblas, floreciente, en una irradiación pálida, como un sol espectral.

    El pulpo nada; también anda. Es un poco pez, lo que no le impide ser también algo reptil. Repta por el fondo del mar. Cuando anda utiliza sus ocho patas. Se arrastra de igual modo que la oruga de geómetra.

    No tiene huesos, ni sangre, ni carne. Es una cosa fofa. No hay nada dentro. Es un trozo de piel. Puede darse vuelta a sus ocho tentáculos lo mismo que se vuelven los dedos en un guante.

    Sólo tiene un orificio, en el centro de sus rayos. Ese hiato único, ¿es el ano, o la boca? Las dos cosas.

    La misma abertura sirve para las dos funciones. La entrada es la salida. Todo el animal es frío.

  199. Λεωνίδας et Les quatre cents coups dixo...
  200. La mayoría de las cosas que nos enseñan son seguramente verdaderas, pero se pueden ver desde otro punto de vista que el de los profesores y generalmente se entienden entonces mucho mejor. Por ejemplo, no se puede estar satisfecho con la explicación que se nos da de Caín y la señal que lleva en su frente. ¿No te parece? Que uno mate a su hermano en una pelea, puede pasar; que luego le dé miedo y se arrepienta, también es posible; pero que precisamente por su cobardía le recompensen con una distinción que le proteja y que inspire miedo, eso me parece muy raro.
    —Sí, es verdad —dije interesado. El asunto empezaba a intrigarme—. ¿Pero cómo vas a interpretar si no la historia?

    Me dio una palmada en el hombro.

    —¡Muy sencillo! El estigma fue lo que existió en un principio y en él se basó la historia. Hubo un hombre con algo en el rostro que daba miedo a los demás. No se atrevían a tocarle; él y sus hijos les impresionaban. Quizás, o seguramente, no se trataba de una auténtica señal sobre la frente, de algo como un sello de correos; la vida no suele ser tan tosca. Probablemente fuera algo apenas perceptible, inquietante: un poco más de inteligencia y audacia en la mirada. Aquel hombre tenía poder, aquel hombre inspiraba temor. Llevaba una «señal». Esto podía explicarse como se quisiera; y siempre se prefiere lo que resulta cómodo y da razón. Se temía a los hijos de Caín, que llevaban una «señal». Esta no se explicaba como lo que era, es decir, como una distinción, sino como todo lo contrario. La gente dijo que aquellos tipos con la «señal» eran siniestros; y la verdad, lo eran. Los hombres con valor y carácter siempre les han resultado siniestros a la gente. Que anduviera suelta una raza de hombres audaces e inquietantes resultaba incomodísimo; y les pusieron un sobrenombre y se inventaron una leyenda para vengarse de ellos y justificar un poco todo el miedo que les tenían. ¿Comprendes?
    —Sí, eso quiere decir que Caín no fue malo. Entonces, ¿toda la historia de la Biblia es mentira?
    —Sí y no. Estas viejas historias son siempre verdad, pero no siempre han sido recogidas y explicadas como debiera ser. Yo pienso que Caín era un gran tipo y que le echaron toda esa historia encima sólo porque le tenían miedo. La historia era simplemente un bulo que la gente contaba; era verdad sólo lo referente al estigma que Caín y sus hijos llevaban y que les hacían diferentes a la demás gente.

    Yo estaba asombrado.

    —¿Y crees que lo del asesinato no fue tampoco verdad? —pregunté emocionado.
    —¡Oh, sí! Seguramente es verdad. El más fuerte mató a uno más débil. Que fuera su hermano, eso ya se puede dudar. Además, no importa; a fin de cuentas, todos los hombres son hermanos. Así que un fuerte mató a un débil. Quizá fue un acto heroico, quizá no lo fue. En todo caso, los débiles tuvieron miedo y empezaron a lamentarse mucho. Y cuando les preguntaban: «¿Por qué no le matáis?», ellos no contestaban, «porque somos unos cobardes», sino que decían: «No se puede. Tiene una señal. ¡Mainle ha marcado!» Así nació la mentira. Bueno no te entretengo más. ¡Adiós!

  201. El Dios Erizo protege a sus encolerizados dixo...
  202. Mis antepasados inventaron la Vía Láctea,
    dieron a esa intemperie el nombre de la necesidad,
    al hambre le llamaron muralla del hambre,
    a la pobreza le pusieron el nombre de todo lo que no es extraño a la pobreza.
    Poco es lo que puede hacer un hombre con el pensamiento del hambre,
    apenas dibujar un pez en el polvo de los caminos,
    apenas atravesar el mar en una cruz de palo.

    Mis antepasados cruzaron el mar sobre una cruz de palo,
    pero no pidieron audiencia,
    así que vagaron por los legajos
    como los erizos y los lagartos vagan por los senderos de las aldeas.

    Y llegaron a los arenales,
    en los arenales la tierra es brillante como escamas de pez,
    la vida en los arenales sólo tiene largos días de lluvia y luego largos días de viento.

    Poco es lo que puede hacer un hombre que sólo ha tenido en la vida estas cosas,
    apenas quedarse dormido recostado en el pensamiento del hambre
    mientras oye la conversación de los gorriones en el granero,
    apenas sembrar leña de flor en la sábana de los huertos,
    andar descalzo sobre la tierra brillante
    y no enterrar en ella a sus hijos.

    Mis antepasados inventaron la Vía Láctea,
    dieron a esa intemperie el nombre de la necesidad,
    atravesaron el mar sobre una cruz de palo.
    Entonces pusieron nombre al hambre para que el amo del hambre
    se llamara dueño de la casa del hambre
    y vagaron por los caminos
    como los erizos y los lagartos vagan por los senderos de las aldeas.

    Poco es lo que puede hacer un hombre con las migas de la piedad,
    comer pan mojado los días de lluvia a los que luego seguirán largos días de viento
    y hablar de la necesidad,
    hablar de la necesidad como se habla en las aldeas
    de todas las cosas pequeñas que se pueden envolver con cuidado en un pañuelo.

  203. Larry Durrell dixo...
  204. me recuerda esas tarjetitas impresas exhortando a los estudiantes de educación física a no masturbarse.

  205. Ximena Quente de Quantrill dixo...
  206. El patriotismo se cree amor y no lo es. Es una extensión del egoísmo; es una apariencia de amor. Sería muy natural amar a los mas próximos, a los mas semejantes, a nuestros hermanos, a la tierra que nos sustenta y al cielo que nos cobija. Pero eso no es patriotismo, es humanidad. El amor irradia hasta el infinito, como la luz, mientras el patriotismo cesa del otro lado de un monte, de un río, de una raya sobre el papel. El amor une; el patriotismo separa. Un patriotismo que no odiara al extranjero sería amor; un amor que se detiene en la frontera, no es más que odio.

    El patriotismo es odio; hijo del miedo. En el patriotismo hay crueldad, codicia y envidia. En nombre del patriotismo se cometen todos los crímenes. Enseñamos al niño a suspender toda noción de justicia cuando se trata de su patria. Su patria, es decir, un grupo efímero de hombres, es superior al universo. Hay que sacrificarle las vidas y las conciencias. Por ella el robo se vuelve honroso, y el engaño, y el homicidio. No existe patria que no sueñe con el imperialismo ¿y en qué se diferencia una patria imperialista de una cuadrilla de ladrones? En que es más numerosa.

    ¿Sois conquistadores fuera? Seréis esclavos dentro. Cuanto mas patriótica es una patria, más necesita del ejercito y más se asemeja a él. El ejercito encarna la patria; es la organización de la esclavitud de los cuerpos y de las almas. Los pobres tienen patria, pero les falta pan. Si les dejan, emigran, hartos de patriotismo y hambre. Los que se quedan empiezan a pensar que tal vez sus males se remedien con un poco de energía. ¿Qué es un oficial que dice que sí ante cien soldados que dicen no? Porque los proletarios estarán en contacto internacional siempre mas íntimo, y cuando los gobiernos se declaren la guerra, los soldados se declararán la paz. Los mariscales tendrán que batirse solos, lo cual no será grave para los intereses de la civilización.

  207. Batania dixo...
  208. Octubre

    Quién que sea multimismo
    se conformaría con ser uno mismo,
    quién que haya contemplado un mapa del mundo
    sembraría su cerebro en el límite de una maceta,
    con agua firme y tierra domesticada,
    quién que haya disfrutado con el vértigo
    de la completa ignorancia
    transigiría con la hemofilia
    de un saber parcelado,
    ahora que llega octubre
    y enloquecen las naranjas.

  209. O Xoves Hai Cocido dixo...
  210. El Steckrübeneintopf es un cocido de nabos y carne muy tradicional de la cocina de Baja Sajonia. El nombre del plato en alemán es una composición de dos palabras: Steckrüben que es "nabicol" (una especie de nabo frecuente en la cocina alemana) y eintopf que es similar a "cocido en olla". El plato es muy conocido en el norte de Alemania y sobre todo en la comarca de Elbe-Weser-Dreieck.

    El ingrediente principal es el nabicol cocido con zanahorias y Klüten (son bolas de pan muy similares a los Klöße, y que proporcionan una identidad característica a los platos del norte de Alemania). La carne de cerdo empleada es generalmente ahumada, como un Kasseler. La cocción de este plato es muy lenta (generalmente se hace a fuego lento) y puede llegar a durar entre dos y tres horas. En la actualidad se realiza en ollas de cocción lenta. Los ingredientes añadidos son apio, patata (a menudo es sobrecocida), puerro. En algunas ocasiones se añade en la parte final de la cocción una pera para que proporcione esa típica tonalidad de la cocina alemana del norte entre salado-dulce. El caldo (Jüchen) se suele degustar acompañado con mostaza o rábano.

    Se suele servir junto en un plato o en diferentes platos para cada comensal en el que se separa la carne de las verduras y los Klüten. Suele ser acompañado además con arándanos o compota de manzana.

  211. Macedonio Fernández dixo...
  212. Tampoco el Arte por el Arte es la solución. Para eludir las fauces de ese aforismo, conviene distinguir los fines del arte de las excitaciones que lo producen. Hay excitaciones formales, id est artísticas. Es muy sabido que la palabra azul en punta de verso produce al rato la palabra abedul y que ésta engendra la palabra Estambul que luego exige las reverberaciones de tul. Hay otros menos evidentes estímulos. Parece fabuloso, pero la Anglogalician es uno de ellos.

    Hay constructores de odas que beben su mejor inspiración en el Impuesto Único, y acreditados sonetistas que no se segregan ni un primer hemistiquio sin el Voto Secreto y Obligatorio. Todos ya saben que éste es un misterioso universo, pero muy pocos de esos todos lo sienten.

  213. César Moro dixo...
  214. El tal f.m vuelve a caer caer, ¡en 2016!, en la más baja categoría moral de provocador al servicio del oscurantismo y de la confusión necesarias para arrojar a las masas dóciles a una nueva carnicería en la que, según la filosofía de este ¿señor?, los imperialismos se destruyen y el Rodillarato prevalece

  215. oír campanas y no saber dónde dixo...
  216. Doblar y repicar, referidos al tocar de una campana, son verbos con matices opuestos en su significado.

    En algunos medios de comunicación es frecuente la confusión de estos dos términos: «Cuando finalmente haya fumata blanca doblarán las campanas de la Basílica de San Pedro» o «El pueblo se enlutó, al saber de su muerte repicaron las campanas de la iglesia».

    Según recoge el Diccionario de la lengua española, doblar, dicho de las campanas o de otros instrumentos, significa ‘tocar a ciervo muerto’; por el contrario, repicar implica ‘tañer con cierto compás en señal de fiesta o regocijo’.

    Por lo tanto, en los ejemplos anteriores habría sido preferible escribir «Cuando finalmente haya fumata blanca repicarán las campanas de la Basílica de San Pedro» y «El pueblo se enlutó, al saber de su muerte doblaron las campanas de la iglesia».

  217. Malaquías Malagrowther dixo...
  218. Queer and Country

  219. Teilhard de Chardin os derriba dixo...
  220. No tienen ustedes la sospecha de un fraude, es decir, de unas laboriosas retóricas cuyo hermetismo ocultaba la banalidad y el vacío?

    Para salir al encuentro de ese género de engaños hace falta no solo el coraje de atreverse a nadar contra la corriente; también, la solvencia de una cultura que abrace muchas ramas del saber. La genuina tradición de leer otros blogs, es lo único que puede impedir, o atemperar sus estropicios en la vida cultural de un país, esas deformaciones -la falsa ciencia, el seudo conocimiento, el artificio que pasa por pensamiento creador- que son síntoma inequívoco de decadencia.

  221. Colin Frasca Reyerta conocido como Connor O' Farrell dixo...
  222. * No digas: "Mi coño". Di: "Mi corazón".
    * No digas: "Tengo ganas de joder". Di: "Estoy nerviosa".
    * No digas: "Voy a masturbarme". Di: "Vuelvo enseguida".
    * No digas: "Cuando tenga pelos en el culo". Di: "Cuando sea mayor".
    * No digas: "Es una chica que se masturba hasta reventar". Di: "Es una sentimental".
    * No digas: "Es la tía más puta que me he echado en cara". Di: "Es una chica encantadora".
    * No digas: "Se deja encular por todo el que se lo pide". Di: "Es muy coqueta".
    * No digas: "La la he visto culear por los dos agujeros". Di: "Es una ecléctica".
    * No digas: "Tiene erecciones como un caballo". Di: "Es un buen mozo".
    * No digas: "Tiene la verga demasiado grande para mi boca". Di: "Me siento como una niña cuando hablo con él".
    * No digas: "Cuando se la chupas se corre enseguida". Di: "Es muy vivo, muy espontáneo".
    * No digas: "Tengo doce consoladores en el cajón de la mesilla de noche". Di: "Nunca me aburro sola".
    * Evita las comparaciones arriesgadas. No digas: "Duro como una verga, redondo como un cojón, morado como mi coño, salado como el esperma, no es más grande que mi coñito", y demás expresiones no admitidas por el diccionario de la Real Academia.

  223. el Anglogalician Cup Blog Podzemne rules dixo...
  224. Nos finais días da estación.
    Mañá vereina no mesmo lugar.
    Falarame das mans, das pernas, das súas botas.
    Tamén me falará do almorzo e da cea.
    Falarame do seu día. Do sol que centra o seu lugar.
    Sentada na cadeira co seu tempo
    e o sol que vindo do ollo a ocupa
    con todo o real que a estrema.

  225. The Carteiro dixo...
  226. A mí no me gusta el Nuevo Testamento, ya se adivina; casi me desa­sosiega el encontrarme tan solo con mi gusto respecto a esa obra literaria estimadísima, sobreestimadísima (el gusto de dos milenios está contra mí): ¡pero qué remedio queda! «Aquí estoy yo, no puedo hacer otra cosa», –tengo el co­raje de mi mal gusto. El Antiguo Testamento –sí, éste es algo completamente distinto: ¡todo mi respeto por el Anti­guo Testamento! En él encuentro grandes hombres, un pai­saje heroico y algo rarísimo en la tierra, la incomparable in­genuidad del corazón fuerte; más aún, encuentro un pueblo. En cambio, en el Nuevo, nada más que pequeños asuntos de sectas, nada más que rococó del alma, nada más que cosas adornadas con arabescos, angulosas, extrañas, mero aire de conventículo, sin olvidar un ocasional soplo de bucólica dulzura, que pertenece a la época (y a la provincia romana) y que no es tanto judío como helenístico. La humildad y la ampulosidad, estrechamente juntas; una locuacidad del sentimiento que casi ensordece; apasionamiento, pero no pasión; penosa mímica; aquí ha faltado evidentemente toda buena educación. ¡Cómo se puede dar, a los pequeños de­fectos propios, la importancia que les dan esos piadosos hombrecillos! Nadie se ocupa de aquéllos; y mucho menos Dios. Para terminar, todas estas pequeñas gentes de la pro­vincia quieren tener incluso «la corona de la vida eterna»: ¿para qué?, ¿por qué?, no es posible llevar más lejos la inmodestia. Un Pedro «inmortal», ¡quién lo soportaría! Poseen una ambición que hace reír: esas gentes nos dan mascados sus asuntos más personales, sus necedades, tristezas y preo­cupaciones de ociosos, como si el en-sí-de-las-cosas estu­viera obligado a preocuparse de ello, esas gentes no se can­san de mezclar a Dios incluso en los más pequeños pesares en que ellos están metidos. ¡Y ese permanente tutearse con Dios, de pésimo gusto! ¡Esa judía, y no sólo judía, familiari­dad de hocico y de pata con Dios!... Hay en el este de Asia pequeños y despreciados «pueblos paganos» de los que es­tos primeros cristianos podrían haber aprendido algo esen­cial, un poco de tacto del respeto; según atestiguan misione­ros cristianos, aquellos pueblos no se permiten siquiera pronunciar el nombre de su Dios.

  227. The Carteiro dixo...
  228. Cómo no iba a temer este hombre el ruido de las armas y la colisión de las falanges, él, que temía que una vocal chocara con otra vocal y que por la falta de una sílaba se desequilibrara una cláusula de una frase, cuyos miembros debían ser iguales?

  229. escribió después un poema que habla de que el acueducto de Segovia tiene tres filas de arcos, y tiene dos... no es necesario hacer pifias. dixo...
  230. ¡Calla! O como payador de talla entónale una loa a la papaya de tu tocaya hasta que te salgan callos. Respeta a tu ayo o te parte un rayo, porque el caballo sólo quiere grillos y si te las das de gallo te engrilla, te engulle o te corta el cuello mientras tú aplaudes tu “autodegüello”.

  231. Subido a una columna de arrogancia, el Pastor arenga dixo...
  232. Los místicos tienen larga vida y engendran monstruos insospechados.

  233. Tan loco como la bruma y la nieve dixo...
  234. Before I found Anglogalician I was a couch potato

  235. Centinela dixo...
  236. Se juega la XIII. Desgarran hienas y cerdos y ciervos y perros la tierra del Kitchener, persiguiendo como locos una esfera de peltre que deben conducir a algún sitio. No hay porterías. No hay público. No hay más que un terreno de juego hendido, el muro de ladrillo que lo rodea –y el furor. Fragancia de batalla. D. Huevón está sentado en el muro. Mira al cielo y descubre un albatros que sobrevivió a Coffee y que acecha. Pierde el equilibrio y cae. En la interminable caída, alcanza a ver a un grupo de aficionados que alzan sus pintas a la nada. Se zambulle. No sabe respirar. Fluye como plancton.

    El sol ha caído y unas nubes recias se ciernen sobre la costa. Tendrá que darse prisa si no quiere que le coja el chaparrón de egos. Desciende la cota dejándose llevar por la pendiente, suave, recorriendo con la mirada los recovecos de un mapa que siempre se ensancha: Marineville, Bon Leste, Hildisvíni’s Blood; Sessair, Laputa, Salem, Friedrich Mond; Devil’s Cock, Marston Moor; Donde habita el olvido, Ridimoas, Sheffield, Llareggub; Pontevedra, Orphan Paradise; Whale’s Cliff, Port Drake, Un pub irlandés; Innisfree Féin, Shangri-La, Tractorville…

    Palabras más organizada que orgánica
    más albañil que albañal
    más intencional que instintiva
    más engaste que engrase
    más empírica que inspirada
    más fabril que febril
    más operador que médium
    más real que realista
    más birlibirloque que verismo
    más gratuita que utilitaria
    más aventura que envergadura
    más juglar que evangelista
    más vocal que pectoral
    más ventrílocuo que ventrículo
    más visual que visionaria
    más táctil que táctica
    más erótica que heroica
    más montepío que monumento
    más más tentativa que taxativa
    más preguntona que predicante
    más laberinto que logaritmo
    más formal que expresionista
    más lima que limo
    más alusiva que efusiva
    más mester que misterio
    más letra que latría
    más serenata que sermón
    más alegrón que alegato
    más algoritmia que alquimia
    más confusa que confesa
    más precisa que posesa
    más contingente que contundente
    más crítica que prédica
    más charada que charlada
    más perceptora que preceptora
    más catálogo que decálogo
    más prestidigitadora que primogenitora
    más plagiaria que plegaria
    más farándula que farmacopea

    Dos semanas, dos putas semanas...

  237. Tártaro Lazlo Toth dixo...
  238. Me horrorizan las comunidades de vecinos. Soy antigregario

  239. Radical Porco Bravo dixo...
  240. Para siempre la Manada reconocerá como suya esta bandera calcinada.

  241. El mejor Lugones es un mal Laforgue dixo...
  242. insi
    gn
    ific
    ant

    e este parque e
    stá vacío(tod
    os están ya en otra part
    e salvo yo 6 e

    storninos inglese
    s)el o
    toño & l
    a lluvi

    a
    l
    a
    lluvialalluvia

  243. Bayard Sheldon Sartoris dixo...
  244. Use Ud. la pasta dentífrica tal y tendrá los dientes tal

  245. el veredicto de lo vulgar dixo...
  246. La lójica, cuando sirve, jenial, a un espíritu hermoso en pos de revancha, puede ser lo más hermoso del mundo.
    No es el caso.

  247. O presidente da República Imperial dixo...
  248. Sexamos sinceros entre nós,
    brindemos sen complexos.
    Pola impunidade!
    E que os traidores sexan pagos!

  249. Dichosos los que comen confit de pato dixo...
  250. No hay sino un Main y el blog es su tractor

  251. ahora nos patrocinará Cervexa Nasa dixo...
  252. Digo yo que el mejor f.m es aquel que no sabes si escribe en serio o en coña lo que escribe.
    Puede que ni él lo sepa.

  253. Galician Patriot dixo...
  254. Porco, Do your job

  255. EDL dixo...
  256. Przestan czlowieku, tego nie mowia w Anglii...

  257. Albion KillFoes dixo...
  258. We're Coming Down The Road

  259. With Main in my side dixo...
  260. Siempre ganan los patriotas porque cuesta más una idea que tres prejuicios y que cinco traidores y que cuatro cagados

  261. ensayos y aciertos dixo...
  262. 1, 2, 3 y 4.
    hasta XIII
    En estas cuatro huellas no caben mis zapatos.
    Si en estas cuatro huellas no caben mis zapatos,
    ¿de quién son estas cuatro huellas?
    ¿De un tiburón,
    de un elefante recién nacido o de un pato?
    ¿De una pulga o de una codorniz?

    (Pi, pi, pi.)

    ¡delfín!
    ¿Donde estás?
    ¡Que no te oigo delfín!
    ¿Que pensarán de mi los bigotes de tu papa?

    (Paapááááá.)

    ¡delfín!
    ¿Estás o no estás?

    Abeto, ¿donde está?
    Alisio, ¿donde está?
    Pinsapo, ¿donde está?
    tejo, where is?

    ¿Un delfín paso por aquí?

    (Pi, pi, pi, pi.)

    Ha pasado a la una comiendo yerbas.
    Cucú,
    el cuervo la iba engañando con una flor de reseda.
    Cuacuá,
    la lechuza, con una rata muerta.
    Un cerdo folla con saña un ciervo
    ¡Señores, perdonadme, pero me urge llorar!
    (Guá, guá, guá.)

    ¡delfín!
    Ahora que te faltaba un solo cuerno
    para doctorarte en la verdaderamente útil carrera de ciclista
    y adquirir una gorra de cartero.

    (Cri, cri, cri, cri.)

    Hasta los grillos se apiadan de mí
    y me acompaña en mi dolor la garrapata.
    Compadécete del smoking que te busca y te llora entre aguaceros
    y del sombrero hongo que tiernamente
    te presiente de mata en mata.

    ¡delfín que vas camino de ballena!

    (Maaaaaa.)

    ¿Eres una dulce niña o eres una verdadera vaca?
    Mi corazón siempre me dijo que eras una verdadera vaca.
    Tu papá, que eras una dulce niña.
    Mi corazón, que eras una verdadera vaca.
    Una dulce niña.
    Una verdadera vaca.
    Una niña
    Una vaca.
    ¿Una niña o una vaca?
    O ¿una niña y una vaca?
    Yo nunca supe nada.
    Adiós, stag
    (¡Pum!)

  263. Golfiño Kuninkaallinen Perhe dixo...
  264. @ 331
    HOSTIAS
    das miedo

  265. Odio los números capicúas dixo...
  266. Lluvia de cuervos para el patito 22

  267. Alberto Olmos dixo...
  268. Me disgusta este post justamente porque es didáctico, ideológico. En vez de ser primitivo, es primario. En vez de ser sencillo, es simplista. No da en qué pensar. Es el reflejo, la ilustración de una ideología. No enseña nada: reedita. Le falta dimensión metafísica. Para mí no es más que el pedo de un títere al servicio de la nada.

  269. Steerforth Dedlock dixo...
  270. Amazed at the blackness of a spirit that could brood on and covet revenge for years

  271. La Facecias del Bashi-Bazouk (Winter is here) dixo...
  272. We Guard the Way

  273. Prisciliano dixo...
  274. En los países vecinos a los dominios del Imperio,
    en el Norte de Europa, vivían unos pueblos rudos que
    los romanos llamaban “bárbaros” con los que sostenían
    continuas luchas. Estos bárbaros, aunque duros y jabalíes eran más valientes que los romanos de los últimos tiempos del Imperio;
    Ocuparon el conventus de la Gallaeci Bracarenses
    (la parte sur de Galicia), excepto el conventus de los
    Lucenses que seguía siendo territorio romano. En Lugo
    había un gobernador romano al que llamaban rector y
    una guarnición de tropas romanas, reforzadas mucho mas tarde por visigodas.

    El territorio suevo en Gallaecia no coincidió con
    exactitud con la provincia imperial de igual nombre, ni con
    la moderna nación gallega.

    Entre el año 469 y 558 no hay apenas noticias del
    reino suevo, es la llamada “oscuridad sueva”, las escasas
    noticias se apoyan en textos antiguos o en hipótesis cuyo
    valor histórico es muy dudoso. Durante esta oscuridad
    sueva llegó otro grupo inmigrante que se estableció en el
    Norte de Gallaecia, eran los bretones.

  275. O Derradeiro Xabarín Ceibe dixo...
  276. A XIII é tempo de blood filloas

  277. Inmuscusión Terrupta dixo...
  278. Esta cabrona cabra que veis, cubrida, pobre y sin ubres, es una cobra que vive para el cobre. El cabrero la cubre y ella cobra y se abre porque es cabrera y no le importa que el mundo se escalabre. Ella, aun en quiebra, quiere salir triunfante con sus cobros sin perturbarla que el cabrón siga adelante

  279. Un chusco declaró entonces que el son se había hecho sonsonete. dixo...
  280. No hay que vivir en un país totalitario para dejarse corromper por el totalitarismo

  281. Dice que está lleno de "precipitaciones pluviales. Hoy día, escribiendo esto en lugar de lluvia me parece no sólo bizantino sino sospechoso" dixo...
  282. farfolla, jerga ininteligible
    La responsabilidad y culpabilidad no se transmiten por vía genética ni cromosomática.

  283. votemos aL (ss) pato Donald y a Trump dixo...
  284. acaso no llega el ocaso para el hombre blanco, heterosexual y cervecero?

  285. allos e augas dixo...
  286. En el fútbol siempre han existido historias de maldiciones y brujería.

    Las historias, mitos y leyendas sobre las maldiciones son infinitas. Podríamos seguir con un tema tan controvertido, y de poca base científica, al que algunos se agarran para justificar la falta de victorias o títulos de su equipo preferido. En un mundo de tanta superstición como el fútbol (saltar al campo con el pie derecho, repetir lo mismo que se hizo la vez anterior cuando se ganó, plantar ajos tras las porterías, llenar de sal el banquillo contrario,…) es fácil justificarse. Pero las barreras están para romperlas, y las maldiciones, si es que existen,… también. Como dice el refrán: “No hay mal que cien años dure… ni cuerpo que lo resista”

  287. Superman y sus enanitos supertoreros dixo...
  288. Cada vez que escribe fm, ovación en el ruedo

  289. Talasonimia galega dixo...
  290. Non esquezan a história da luta das pessoas do rural galego polo direito ao monte, que historicamente sempre foi de propriedade comunal, onde as pessoas iam buscar lenha, colocavam os animais para pastar e coletavam produtos alimentícios naturais, como a castanha ou as landras.

  291. Julio Iglesias dixo...
  292. hey, miña terra nai

  293. Centolo Boamorte dixo...
  294. eu coido ca XIII é cousa do demo

  295. Lemmy Motherfucker dixo...
  296. ‘Yeah, ya cunt, you thought you’d steal your stuff back!’ We drove off laughing…”
    Prudes please look away now.

  297. Ruta Feniana dixo...
  298. Dichosos los buhoneros de toda laya que ellos comerán yerba bajo la lluvia roja

  299. Fiódor Underwood Crisóstomo Kincaid (FUCK) dixo...
  300. ¡No me alces el gallo!
    Qué tenemos que ofrendar otro

  301. Nihil Moriarty dixo...
  302. un vahído,
    un malestar, un mareo,
    una locura, un repente,
    una turbación, un vértigo...
    Mas ya pasó, por ventura.

  303. Javier Villafañe dixo...
  304. Ahí, cuando yo era joven, todo el mundo cazaba y yo también lo hacía. Ciervos, patos, etcétera. Desde que salí del ejército no he tocado un arma. Pero cuando era chico escuché una historia de un gran grupo de cazadores que llegó porque había buena caza. Bebían. Y uno le disparó a otro, por error. Lo que estaba haciendo era atravesar una cerca con el rifle y una parte del alambre de púas rozó el percutor y le disparó al amigo. Lo pusieron en un auto y lo llevaron al hospital. Había dos autos llenos de amigos. Decidieron detenerse un momento y tomar algo. Fueron al bar, pero dejaron al herido porque iban a tomar rapidito. Y pidieron más de un trago y entonces el amigo se desangró en el auto. Realmente recordé toda la vida esta historia. Pero la verdad es que ese tipo de personas son de las personas con las que yo me crié. Y años más tarde decidí escribirla. Pero cambié todo. En mi cuento había tres personajes, de manera que podía trabajar mejor los personajes, ya que no eran una multitud. Saqué el alcohol, porque sino hay una explicación para el desenlace. La explicación sería: estaban borrachos. Lo que quería comunicar es que uno tiene que elegir, uno tiene que saber qué elige cuando actúa. Y lo hice peor en realidad. En vez de ponerlos en un auto lo pusieron al amigo herido en la parte de atrás de una camioneta, donde se estaba congelando. Y lo dejaron ahí cuando fueron al restaurante. Así que estaban bebiendo café y pensando como desollar ciervos

  305. sirviente/sicario y heraldo dixo...
  306. correveidile
    De la fr. corre, ve y dile.
    1. m. y f. coloq. Persona que lleva y trae cuentos y chismes.
    2. m. y f. coloq. alcahuete (‖ persona que concierta una relación amorosa).

    ¿a quién apuntamos hoy?

  307. Mandragora Bardot dixo...
  308. Lolita, luz de mi vida, fuego de mis entrañas. Pecado mío, alma mía. Lo-li-ta: la punta de la lengua emprende un viaje de tres pasos paladar abajo hasta apoyarse, en el tercero, en el borde de los dientes. Lo. Li. Ta.
    Era Lo, sencillamente Lo, por la mañana, cuando estaba derecha, con su metro cuarenta y ocho de estatura, sobre un pie enfundado en un calcetín. Era Lola cuando llevaba puestos los pantalones. Era Dolly en la escuela. Era Dolores cuando firmaba. Pero en mis brazos fue siempre Lolita.
    ¿Tuvo Lolita una precursora? Naturalmente que sí. En realidad, Lolita no hubiera podido existir para mí si un verano no hubiese amado a otra niña iniciática. En un principado junto al mar. ¿Cuándo? Aquel verano faltaban para que naciera Lolita casi tantos como los que yo tenía entonces. Pueden contar en que la prosa de los asesinos sea siempre elegante, vaya que lo sé.
    Señoras y señores del jurado, la prueba número uno es lo que los serafines, los mal informados e ingenuos ángeles de majestuosas alas, envidiaron. Contemplen esta maraña de espinas.

  309. Bravos dixo...
  310. No sé de football pero quiero que ganen los porcos

  311. Go home dixo...
  312. Cidoncha y Blondo caminito de Pasaron con la bandera del paìs vecino y bebiendo cruzcampo. Y juegan en la Manada!!!!

  313. Spain is not Galiza dixo...
  314. Here is the mystery of faith in Main that we strongly profess

  315. Elmer Gruñón Egghead Fuck dixo...
  316. Soy mago. ¿Quieres conocer a esa chica?

  317. Inés Castro Barreto dixo...
  318. Pero yo creo que entre nosotros existe más que ese aborto que llamamos amistad. Malentendimos eso y también el uno al otro, y casi todo lo demás

  319. Gonzo Hearst o las Tribulations del periodismo feraz dixo...
  320. —perdedores, macarras, gacetilleros de tres al cuarto, radicales obsesionados con reventar el sistema y alcohólicos empedernidos—
    Welcome to XIII

  321. Don Celta de Estorde dixo...
  322. En la Anglogalician no hay más que dos temas: el paso del tiempo y el yo mejor que ellos

  323. Jack Wilson dixo...
  324. un macguffin emocional: la venganza.
    Belleza, sensibilidad, piedad, dignidad, lealtad, rebeldía, furia, traición, miedo, deseperación, crueldad, violencia. Revancha. El infierno en las venas y el cielo en la mirada.

  325. O Vadío Da Brétema dixo...
  326. Os teus ollos
    serán unha verba van,
    un berro acalado, un silencio.
    Así os ves cada mañá
    cando soa sobre ti mesma te inclinas
    no espello. Oh, querida XIII,
    tamén ese día saberemos nós
    que eres a vida e eres a nada.

  327. Un 2 en la quiniela dixo...
  328. Los ingleses traen el mejor equipo de su historia y los porcos tienen el peor equipo de la suya.

  329. Portavoz en las Sombras Ctónicas del Rodillarato dixo...
  330. Hoy es el cumpleaños de los envoltorios carnales de Willy Sifones y Miño.Casualidad?-Venga, no me jodas
    Parabens a ambos.The Rodillarato aprecia a sus piezas claves.

  331. Nicolás Soneira dixo...
  332. Su destino le obligaba a venganzas,
    a noches de solitaria desnudez,
    a pasear su sombra ennegrecida de recuerdos.

    WSM, cipayín

  333. la lógica de los locos dixo...
  334. purgados blackfart&pichichinabo
    convertido blondo en caricatura
    indestructible pingüino que es heavy cucaracha
    Le toca a Cidoncha ser el saco de hostias

  335. Owain Glyndŵr Twrch Trwyth dixo...
  336. Bum Twrch ym Mynydd
    Bum cyf mewn rhaw
    Bum bwall yn llaw.

  337. Liam Neeson dixo...
  338. Lo que no se puede evitar debe llevarse a cabo

    Am fear nach seall roimhe Seallaidh e as a dheigh

    Na las sop nach urrainn duit féin a chuir as

    Escoge tu compañía antes de escoger la bebida

  339. The Pánico dixo...
  340. Your trap is well made
    Now we only need to find
    The best place in this forest
    One you could never catch

    You crap, you monster
    No one has ever seen your face
    Hiding in the dark woods
    Your growls seem to spell your name
    But you got no name.

    You weird, you nasty,
    Crawling slowly through the road.
    Smelling something you thought maybe it was a horse
    But there it was, there was the trap. We made it!.

    And now the village sizzles .Wants to show the troll
    We called the postman to send a letter to the Pope, the Queen of England, Bill Gates and some other folks. An invitation to see the filthy beast that we now own. We send one thousand more. And we got it nailed.

  341. Cisco Miño dixo...
  342. Lugar: “El Lemming Rubro”. Tasca de culto en la Ciudad Ctónica, donde lo culto no es sino otra manera de decir fracaso.

    Atmósfera: Huele a sexo rancio. El Hombre del paraguas abierto en la barra, pontifica ante tres huérfanas de Bellas Artes vestidas para matar: Creo que la imagen clave del siglo XXI es el hombre en el tractor en el marco de la Anglogalician Cup. Es la suma de todo: los elementos de velocidad, drama, agresión, la fusión de publicidad y bienes de consumo con el paisaje tecnológico. La sensación de violencia y deseo, poder y energía; la experiencia colectiva de desplazarse juntos a través de un paisaje elaboradamente cifrado, la extraña historia de amor con la máquina, con la muerte del fútbol, con su propia muerte.

    Escucho el goteo.

    Apuro la pinta y ahogo las ganas de meterle el paraguas en un ojo.

    A mi izquierda, otro frente abierto. El poeta laureado Boris Orto sentencia “El famoso radicalismo del arte de los años sesenta y setenta del siglo pasado ha resultado ser una especie de espectáculo necio, una adivinanza violenta, una forma de evitar el sentimiento. Creo que ya no vamos a estar obligados a mirar a una caja de contrachapado, una hilera de ladrillos en el suelo o una cinta de vídeo de algún imbécil de la Universidad de la Paranoia Anclada clavándose agujas pensando: esto es lo verdadero, este es el arte necesario de nuestro tiempo, esto merece ser respetado, porque no lo es, no lo fue y a nadie le importa. Lo cierto es que cualquiera, con la excepción de un niño, puede hacer cosas de ese estilo, porque los niños tienen la especie de relación sensual y compleja con el mundo a su alrededor que la modernidad en sus años de decadencia estaba intentando negar. Esa relación es el paraíso perdido que el arte quiere devolvernos, no como niños sino como adultos.”

    Cojones. Lo prometo sobre el dios de los Porcos Bravos, ¿es Crom o Ægir? No vuelvo al Lemming Rubro, así pongan la cerveza a un fento el litro. O aunque la chupen a cambio de una cita de Lérmontov.

    Si apuro el paso y llego a casa a las 23:32, podré ver en Anothercowinthemillo TV la repetición de la XI. Saborear otra vez el mágico momento de cuando entregan a Messi el trofeo Laurence Bowles frente una Camada estupefacta.

    ¿O eso es en otra paja mental?

    Me acerco a la barra y pido otra. Cisco y Miño no pueden tardar mucho más, que están de cumpleaños. Los muy cabrones.

  343. Crisóstomo Sauerkraut dixo...
  344. Main Stagctono, el primero de su Nombre.

  345. Roger De Ira dixo...
  346. Desperta, ferro!

  347. la Vieja Arenisca Roja dixo...
  348. Un fiero dragón en el vientre
    En el dragón una roja cueva
    En la cueva un cordero blanco inglés

    Alimentamos el dragón con tierra
    Lo queríamos domar
    Y robar el antiguo cielo

    Nos quedamos sin tierra
    No sabíamos dónde ir luego
    Montamos en la cola del dragón

    El dragón nos miró furioso
    Nos dio miedo nuestro propio rostro
    En los ojos del dragón

    Saltamos a las fauces del dragón
    Nos agachamos detrás de sus dientes

    Y esperamos que el fuego de la XIII nos salvara

  349. Also Sprach Hildisvíni dixo...
  350. …sólo en la oscuridad están los dioses.
    Los pájaros alzan el vuelo cuando
    podáis los arbustos de espinos…

  351. Lecciones de Historia dixo...
  352. En un día cualquiera del año 1543, murió Nicolás Copérnico.
    Murió mientras se ponían en circulación los primeros ejemplares del libro suyo que demostró que el mundo gira alrededor del sol.
    La Iglesia prohibió el libro, por ser falso y contrario a las Sagradas Escrituras; envió a la hoguera al sacerdote Giordano Bruno, por difundirlo, y obligó a que Galileo Galilei negara haberlo leído y creído.
    Tres siglos y medio después, el Vaticano se arrepintió de haber asado vivo a Giordano Bruno y anunció que iba a erigir, en sus jardines, una estatua de Galileo Galilei.
    La embajada de Dios en la tierra se toma su tiempo para hacer justicia.
    Pero al mismo tiempo que perdonaba a estos herejes, el Vaticano hizo santo al cardenal de la Inquisición Roberto Bellarmino, santo Roberto que estás en los cielos, que había acusado y sentenciado a Bruno y a Galileo.

  353. Caos y parálisis, ¿quién dice esas tonterías? Quien lo dice rehúye el debate porque teme perderlo. dixo...
  354. Mentes retorcidas. Enfermos, depravados. Psicóticos. Asesinos en serie. Juntos y por separado.
    Farewell the XII

  355. Morren nove vacas, tres cuxos e un boi por mor das treboadas dixo...
  356. O trobadorismo é a primeira manifestación literaria da lingua galega. O seu xurdimento ocorre no século XII. As súas orixes danse na Provenza, de onde se vai espallar por practicamente toda a Europa, por mor da cruzada contra a herexía albixense, que obriga a un éxodo masivo das xentes da Provenza ou Occitania. Malia iso, a lírica medieval galego-portuguesa posúe características propias e unha gran produtividade e número considerábel de autores conservados.

    A cantiga de escarnio e maldicir (cantiga de escarnho e maldizer en galego-portugués), subxénero da lírica galego-portuguesa, inclúe tanto sirventeses morais e políticos, sátiras literarias e maledicencias persoais, como tenzóns, prantos e parodias; en resumo, os textos que non encaixan como cantiga de amigo e de amor. O trobadorismo galego-portugués perfeccionou unha canción satírica procedente da Provenza, á que lle daban o nome de sirventés, que, chegada ás nosas terras, influíu nos nosos trobadores para que estes, apoiándose quizais nunha tradición satírica autóctona transmitida oralmente e anterior á convivencia coas formas occitanas, creasen un novo xeito de trobar: a cantiga de escarnho e maldizer. Dentro dos tres grandes xéneros do lirismo trobadoresco é o menos homoxéneo pola presenza dunha gran diversidade temática e tonal.

    O corpus lírico galego-portugués conta con aproximadamente 430 textos pertencentes ao xénero.

  357. Emma Frost dixo...
  358. and this seems to hint at them having been betrayed and out for revenge.
    all against the water, motherfuckers!!!!!!!!!!!

  359. Psicopompos Somormujos dixo...
  360. Borras, borras todo en el mundo hasta quedarte solo con las palabras. Y entonces, ellas no tienen otra salida. Tienen que volverse todo. Todo en el mundo. Todas las cosas. Entonces, tú eres su dios, su Main: porque tampoco tú, entonces, tienes otra salida.

    Y solo entonces es cuando empieza la verdadera empresa que tiene que revelar lo que tú puedes hacer con las palabras y lo que las palabras pueden aguantar que se haga con ellas.

    Es loca y costosa esa empresa, no lo niegas. Pero también tiene un encanto irresistible, lo admites. De otra manera, no la repetirías sin que importaran las consecuencias. Sin que importara la sangrienta revancha de las cosas resucitadas que no saben de bromas.

    (Hablemos claro: si fuera posible pasar el sol negro de una palma de la mano a la otra, ni a ti ni a nadie se le ocurriría hacerlo.)

  361. ¡¿Imagínate que en la manzana encuentres grumos de tierra que la alimentó?! dixo...
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  363. Y tú llegaste a mí como una estrella conocida, huyendo del trágico otoño dixo...
  364. una prosa con la fuerza imperiosa de un huracán nevado que hiere las entrañas de un sol rojo.
    felicito a f.m.

  365. "Can I shoot or take action against someone that is dressed up like a clown"? dixo...
  366. But a revenge is brewing

  367. Un clásico Annual dixo...
  368. Diario de Rorschach. 12 de octubre de 1985
    Esta mañana me he encontrado un cadáver de un perro en un callejón. Tenía una marca de neumático sobre su tripa reventada.

    Ésta ciudad me teme. He visto su verdadero rostro. Las calles son alcantarillas alargadas, y esas alcantarillas están llenas de sangre, y cuando se forme una costra en los desagües todas las alimañas se ahogarán. La mugre acumulada de tanto sexo y tantos asesinatos les cubrirá con su espuma hasta la cintura, y todas las putas y los políticos alzarán la vista y gritarán: "¡Sálvanos!" y yo susurraré: "No..."

    El mundo entero está al borde de presenciar una auténtica sangría. Con tántos liberales, intelectuales y charlatanes, y de repente a nadie se le ocurre nada que decir. A mis pies ésta horrible ciudad chilla como un matadero lleno de niños retrasados, y la noche apesta a fornicación y conciencia sucia.

    Esta noche, un comediante a muerto en Nueva York. Y alguien sabe porqué.
    Alguien lo sabe.

  369. Usuario:83.46.147.171 dixo...
  370. para encontrar detractores del Main puedes revisar el registro de borrados.

  371. Radical Porco Bravo dixo...
  372. La única pregunta que cabe en la XIII es ¿Lucharás a nuestro lado cuando llegue la tormenta?

  373. Charles Ardant Dupiq B'Auverville dixo...
  374. He aquí, pues, algo del siglo XVIII muy distante de la postal ideológica de siempre: tinas para histéricas, compases para medir el cráneo, angeólogos satánicos, salas esotéricas, pensadores que detestan el ejercicio de la razón pura, místicos ocultistas y charlatanes de todo pelaje, todo lo cual ceba la espoleta de Voltaire contra el clero, pero no contra Dios, y su odio a los ateos, pero no a las religiones útiles para llevar de las narices al pueblo. Este siglo oscuro es contemporáneo de Diderot, muy sagaz acerca de los pueblos del confín de la tierra en el Suplemento al viaje de Bougainville, pero un poco menos elocuente cuando se refiere a los beneficios de su capital invertido en la trata de negros... La misma observación cabe con respecto a un Condorcet que condena la esclavitud en Reflexiones sobre la esclavitud de los negros, pero solicita una moratoria de ochenta años (!) para no perjudicar a los propietarios... ¡Luces, Luces!

    Lo mismo ocurre con un Kant que, ejemplo máximo de las Luces –calvario de los estudiantes de instituto con su ya famosa Respuesta a la pregunta: ¿qué es la Ilustración?– invita sin duda a la audacia filosófica, al valor intelectual para pensar por cuenta propia, describe el irresistible progreso de la Razón en la historia, llama a una emancipación cada vez mayor de la humanidad, se alegra de las promesas de la Revolución Francesa al extremo de faltar a su habitual paseo por las murallas de Königsberg y aspira al uso de la razón pura, pero al mismo tiempo coloca a las mujeres –sustancial, esencialmente– en la casilla de los menores de edad. ¿Qué decir de un Kant que, en su Definición del concepto de raza humana o en De las diferentes razas humanas, se queja del mal olor de los negros? (que «apestan a puerro», precisa en Del hombre Buffon, otro autor famoso de las Luces...). El mismo ilustrado Kant piensa que el sufragio universal es una buena idea, pero únicamente para los ciudadanos activos, pues los ciudadanos pasivos, los empleados, los obreros, los asalariados, no tienen más derecho que los negros o las mujeres de estar en el mundo a la manera en que lo está un Blanco propietario y bien lavado... ¡Ah, Luces, cuando nos poseéis...!

    ¿Y qué pensar de Jean-Jacques Rousseau, quien, en el Discurso sobre la ciencia y Las artes, defiende tantas posiciones tan poco ilustradas? Veamos: desprestigio de la invención de la imprenta, culpable de haber hecho posible la edición de tantos libros peligrosos; odio al teatro, que reblandece la conciencia y el cuerpo; genealogía viciosa de la ciencia y de todas las artes; elogio de la ignorancia; interés en mantener al pueblo en la obediencia; alerta contra todo deseo revolucionario; elogio de Esparta; defensa de la pena de muerte; celebración de la rusticidad, el trabajo manual, la ignorancia, la fe, la religión y la disciplina militar; y todo eso acompañado de una crítica a los trabajos intelectuales, la filosofía y la metafísica. Un auténtico breviario de oscurantismo...

    He aquí, pues, algunos ejemplos emblemáticos de las Luces, y no los menores, codo a codo con los defensores de la esclavitud y la trata de negros, pregoneros de ideas sexistas y racistas, reaccionarios o conservadores. Un número importante de estos filósofos defiende la pena de muerte: Kant, Rousseau, Montesquieu, Diderot, Voltaire... Por último, la mayor parte de ellos combate activamente el ateísmo y defiende el deísmo, lo que les permite entrar en componendas con el poder oficial, encantado de que se le permita seguir disfrutando del apoyo metafísico de siempre a sus exacciones...

  375. nuestra vida es demasiado corta para leer a todo Balzac. dixo...
  376. hay que tener cojones para escribir esto y más aún para firmarlo
    Eso, o ser el nuevo Panero.

  377. El maestro de fraguas de Georges Honnet dixo...
  378. Píndaro, ya lo sabemos, fue el cantor del deporte y de los deportistas de su tiempo. En un canto de la Eneida, al describir fastuosamente una regata, Virgilio se nos vuelve un estupendo cronista deportivo. Platón y Plinio hicieron elogios de la equitación, recogidos luego por Montaigne en uno de sus más finos Ensayos, Rabelais dijo, en un capítulo del Gargantúa…, el gran papel que debían desempeñar los deportes en la educación de la juventud. El juramento que habría de dar comienzo histórico a la Revolución Francesa se presta, no lo olvidemos, en un edificio construido especialmente para la práctica de juegos de pelota… Sirva esta mera rememoración de textos y hechos sobradamente conocidos para poner de relieve un fenómeno singular: la desaparición del tema deportivo, del elogio del deporte, en toda la literatura del siglo XIX, siglo que asistió al desarrollo y encumbramiento de la burguesía. Esa burguesía, que podría estudiarse en todas sus fases de crecimiento y decadencia a través de la obra de Balzac, Flaubert, Zola y Marcel Proust, existía contemporáneamente con la literatura que parece haber ignorado los deportes. Y porque esa burguesía –salvo en lo que se refiere a la caza y la equitación– despreciaba los ejercicios físicos y los juegos que requieren un adiestramiento muscular. Nunca mostraron sus anatomías en una playa los personajes de Zola o de Galdós. En su tiempo sólo tomaban baños de mar, por prescripción médica, las personas aquejadas de anemia. Asistir a competencias deportivas –salvo en lo que se refería a las carreras de caballos y a los concursos hípicos– era tenido por cosa indigna de la “gente decente”. En cuanto a los deportes que podríamos calificar de “deportes de una acción individual”, sólo era practicada la esgrima, y esto, con vistas a la posibilidad de duelos espectaculares, como los que van apareciendo, con creciente frecuencia, en el argumento de novelas y dramas de fines de siglo (véanse El placer de D’Annunzio y El maestro de fraguas de Georges Honnet, de memorable éxito literario).

  379. Por Darth Vader al Imperio, por el Imperio hacia el Main dixo...
  380. Y además, nos pusieron ante la evidencia de que el conde Athos de San Malato no había previsto en su Código de Honor que el llevar a un extranjero a una ceremonia ñáñiga fuese motivo de desafío.
    No te jode.

  381. Saúl González Mendieta dixo...
  382. Ah, los problemas de la prosa bélica, de los toques a rebaño...
    que qué jodido es el tema
    Pongamos que los combatientes “parecían demonios”, que luchaban “como fieras rabiosas”, que “caían nubes de balas”, que la caballería “retumbaba como un trueno”. ¡Gritar como un loco! ¡Parecer un porco bravo! ¡Nubes de balas! ¡treboadas, bayonetas!... ¿Qué diferencia hay entre esto y el poeta cursi para quien la mujer amada tiene labios de coral, ojos de azabache, cuello de cisne y talle de palmera y culo para meterla entera…? Y no hablemos de aquel campo de batalla en Sheffield anochecido adonde llegan “animales necrófagos”, enumerados de la siguiente manera: “cuervos, cornejas, buitres” (los buitres no trabajan de noche), “gusanos, perros hambrientos y demás comensales de la muerte” (creo que los gusanos tardaron un poco más que los perros hambrientos en llegar al campo de batalla, a menos de que estuviesen motorizados en tractor)…
    Nada. Otro toque a rebaño a mayor gloria de la Nada.

  383. Macedonio Fernández dixo...
  384. Merezcamos la Humanidad engañada por el Arte Condescendido. Rehagamos la gracia, ofendida por la Solemnidad, el Gran Asunto, la Sonoridad, el Colorido, la Bonitez, la Unidad, la ¡Perfumada! prosa, la profusa comparación imprecisa, el Arte proselitista de Doctrinas, la prosa rimada y medida, la doble primitivez de Compás y Simetría, las galanuras!

    Un Arte Máxima de mínimo órgano (escritura, caligrafía insípida) y mínimo asunto, sin acompañamiento.

    Señores:

    Os acontezco y os sobrevengo con la ruptura de puertas y susto de cortinas y persianas y postigos, del siguiente pampero:

    Imaginémonos: La Humanidad en su Fiesta.

    (Sueño tecnocrático del Economista Psicólogo.)

    La Fiesta nunca llegará. Idea que sublevará a los jóvenes en una desesperación necesaria pro-Felicidad, que no se tendrá sino por sublevación.

    Feliz caza del Ciervo

  385. Unknown dixo...
  386. Revenge is often like biting a dog because the dog bit you!

  387. Beatrice Lafoyet dixo...
  388. Un hombre que admite la patria, un hombre que lucha por la familia, es un hombre que traiciona. Lo que traiciona es lo que para nosotros es la razón de vivir y de luchar.
    La patria se coloca entre el hombre y las riquezas del suelo. Exige que los productos del sudor humano se transformen en cañones- Hace del ser humano un traidor de sus semejantes.
    La familia es el fundamento de la coacción social. La ausencia de fraternidad entre padre e hijo ha sido el modelo de todas las relaciones sociales basadas sobre la autoridad y el desprecio de los patrones sobre sus semejantes.
    Patria, Patria, Patrón es la teología que sirve de base a la vieja sociedad patriarcal y hoy a la jauría fascista.
    Los hombres perdidos en la angustia abandonados a una miseria y a una exterminación de la que no pueden comprender las causas se levantarán un día harto. Terminarán entonces arruinado a la vieja trilogía patriarcal: fundarán la sociedad fraternal de los compañeros de trabajo, la sociedad del poder y de la solidaridad humana.

  389. Unknown dixo...
  390. The pressure is on the Porcos - on home soil, desperate to forget their noghtmares of XII and most likely tucked in bed Friday night to preserve all energy for the big game!! I see many predictions for a Porcos win, never let go of your dreams!

  391. Un clásico Annual dixo...
  392. Diario de Rorschach. 13 de octubre de 1985
    8:30 de la tarde. La reunión con Dreiberg me ha dejado mal sabor de boca. Es un fracasado blandengue que se sienta a lloriquear en su sótano.

    ¿Por qué quedamos tan pocos en activo, sanos, y sin trastornos de personalidad? El primer Búho Nocturno tiene un taller de coches. La primera Espectro de Seda es una puta hinchada y vieja, que se muere en una residencia de California. A Dollar Bill se le enganchó la capa en una puerta giratoria y le acribillaron. Silueta, asesinada, víctima de su indecente estilo de vida. El Hombre Polilla está en un manicomio de Maine. Sólo me quedan dos nombres en mi lista, y ambos comparten aposentos privados en el Centro de Investigación Militar Rockefeller. Iré a verles. Iré a decirle al hombre indestructible que alguien piensa matarle. Que alguien va a matar ciervos

  393. O Xoves Hai Cocido dixo...
  394. O Coddle consiste en diferentes capas de salchichas de cerdo cortadas en lonchas y recubiertas de bacon (denominadas rashers) todo ello mezclado con patatas cortadas en rodajas y cebollas. Tradicionalmente, también puede incluir granos de cereal como puede ser la cebada. El plato es semi-cocido al vapor produciendo un caldo cárnico intenso debido al contenido del tocino y de los embutidos. Algunas de las recetas tradicionales están a favor de la adición de una pequeña cantidad de cerveza Guinness durante la cocción en la olla, pero esta operación es muy rara en las versiones modernas de la receta. El plato se debe cocinar en una olla con una tapa bien ajustada, a fin de que el vapor cocine los ingredientes que no queden cubiertos por el agua.1 El condimento empleado en su elaboración consiste sólo en sal, pimienta y perejil. En Irlanda es considerado como un alimento confort, debido a sus ingredientes es considerado un plato barato, fácil de preparar y rápido de cocinar. Se sirve con frecuencia en los meses de invierno. En los días en que los católicos no debían comer carne los viernes por idiotas y comepollas, esta fue una preparación que con frecuencia se sirve los jueves ya que permitía a una familia a utilizar cualquier restos de salchichas o tocino.

  395. Husk meg · Glemt passordet? dixo...
  396. La libra por los suelos
    polo chan
    No se libran los hijos de la Libra.
    Ni trayendo a Librahimovic

  397. Mister Brimstone dixo...
  398. Siempre me negué incluso a tener teléfono en mi casa, de tanto como me horroriza cualquier alistamiento o afiliación.
    Si repatrian las patrias, mejor para los no parias

  399. Λεωνίδας et Les quatre cents coups dixo...
  400. ¿Serán perturbadas por las verosimilitudes?
    Su virgen estupidez no puede ser tentada.
    Les ruego, críticos amigables,
    No traten de conseguirme un auditorio de cerdas

    Desposo mi libertad sobre los acantilados de mierda;
    Solo quiero Revancha
    Solo quiero Masacre

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