In the current climate of Tory Narnia, wherein the grey-skull right-wing witch of Universal Callousness defends dogmatic cruelty by chillingly spouting bogus figures, like a terrifying echo from World history, inevitably our minds need some memory to jemmy us out of our slough of despond. Like the recent Indian Summers in the season of greyness and windy destruction, my mind was easily drawn back to earlier in this godforsaken year to Sheffield, England and a weekend of camaraderie and respectful competition called The Anglo-Galician Cup. This year I was fortunate enough to be invited to witness this brilliant event, and it just so happened that it was the tenth anniversary of the event, so emotions were running high.
On the Saturday, my brother, Bill Boroman McCartney, and I set out for Fagins pub in the heart of old Sheffield, with the intent of spending a few hours with Stags and Porcos Bravos, in a social preliminary to the football contest on the Sunday. This social scene turned out to be like meeting James Joyce in his Ulysses mood, as the crack and musical improv became an engrossing, epic narrative. I sat back in admiration and revelled in the superb turns from talented musicians on both sides of the relationship that defines the Anglo Galician Cup. In the seventh hour of this musical treat, spirits still unflagging, we were regaled by a stirring punk rendition of a Bob Dylan classic by, I later discovered, the lead vocalist and guitarist in Gog Y las Hienas Telepaticas. Joao Avalanche with spontaneous generosity soon after sent me, gratis, a t-shirt and CD of the band’s second album, Choke/Drown. I am now a bona fide fan and have thoroughly enjoyed Gloat,and their third album, Triad.
The Sunday saw me, in the fairly early morning sunlight, wilfully contributing to dragging goals into position for the match, as the Stags and Porcos Bravos did their prematch exercises. It was telling that some of the Porcos Bravos players were more inclined to walk around thinking rather than running up and down; stretching mental muscles to counter the youthful Stags, who were setting the artificial turf alight with their sprints. Soon after the kick-off, this strategy was realising its worth as The Stags created some early chances, and even scored after ten or so minutes from a vigorous and accurate move.
The Stags also went close from a Chris Waddle-type free-kick as their physical fitness stretched the seasoned legs of the Porcos Bravos. However, as the game went on, the Porcos Bravos nous began to resemble a Muhammad Ali bout, as they soaked up pressure, countered cannily, and kept the score to a precarious one-nil, right up to the eighty-ninth minute. As we know possession is nine tenths of the law, but it is that tenth finish that can define football matches. When a Hamlet-like kerfuffle took place in the Stags box, the referee was compelled to point to the spot. Anyone inclined to go to the pub early were spinning on their heels to watch the drama unfold. Up stepped Fer to deliver the most delightfully insouciant spot kick you are ever likely to witness on any world continent. Each witness was, for their own reason, somewhat lachrymose; a cocktail of tragedy and triumph and neutral aesthetic admiration filled every glass with cheer... and confusion. What did the draw mean? Who had retained the Cup? It was finally decided penalties were the answer. Each goalkeeper filled the goals with their presence, but The Stags filled the Porcos net on a ratio of two-to-one, so The Stags had won the Tenth Anniversary Anglo-Galician Cup. The handshakes were steeped in mutual respect, even more than the celebratory lunch was is gravy.
The international group moved on to a grand hotel in Sheffield, the name of which escapes me still, but I’ll not forget the sumptuousness of the surroundings and the whole feeling of friendship as all and sundry shared a lavish and generous Sunday lunch, before going to old industrial Sheffield for a Kelham Island pub crawl. New friends and old commingled in the socially rich atmosphere of the real ale trail of old and new Sheffield, and the value of The Anglo Galician Cup was palpably enhanced. And, like memory, hope for the future is required to resist heavy existential gloom, so consequently, my mind is constantly envisaging the next instalment around springtime 2018, and the enthusing prospect of visiting the beautiful and vibrant Pontevedra.
404 comentarios:
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Steerforth Dedlock
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13 de decembro de 2017, 20:09
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Aleister Saint Germain
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13 de decembro de 2017, 21:54
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Roberts, Giggs, Bellamy, Hartson
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13 de decembro de 2017, 21:56
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Marshall McPuta
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13 de decembro de 2017, 23:20
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Coto Soturno
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13 de decembro de 2017, 23:25
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O Xoves Hai Cocido
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14 de decembro de 2017, 07:24
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Drones druidas
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14 de decembro de 2017, 14:51
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Hew Dalrymple
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14 de decembro de 2017, 15:42
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coñito caprichoso
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14 de decembro de 2017, 15:44
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Semónides Amorgos
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14 de decembro de 2017, 19:07
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The misunderstood one?
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14 de decembro de 2017, 19:52
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¿Véis como todo cuadra como en un gran rompecabezas conspirativo?
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14 de decembro de 2017, 19:54
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Nutria que se nutre de salmones enfurruñados
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14 de decembro de 2017, 21:32
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Bayağı Yaban Domuzu Otomano
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14 de decembro de 2017, 22:32
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La llave del Ollave
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14 de decembro de 2017, 22:41
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I'm dreaming of a white Christmas Just like the ones I used to know Where the treetops glisten and children listen To hear sleigh bells in the snow…
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14 de decembro de 2017, 22:47
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Acebo Rampante
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14 de decembro de 2017, 23:23
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Centinela
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15 de decembro de 2017, 10:52
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Había un ratón...
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15 de decembro de 2017, 11:22
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Willy S.
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15 de decembro de 2017, 13:17
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Willy S.
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15 de decembro de 2017, 13:19
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Si me quitan mis ángeles malos, temo que se me vayan los buenos
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16 de decembro de 2017, 08:41
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Una hija de Obama es becaria de Harvey Weinstein
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16 de decembro de 2017, 08:50
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Osvaldo
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16 de decembro de 2017, 12:43
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Mrs Obama called Weinstein a “wonderful human being” and “a good friend”
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16 de decembro de 2017, 12:46
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Os megatoxos e o aprendiz de druida
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16 de decembro de 2017, 21:56
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citrato de sildenafilo
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16 de decembro de 2017, 22:12
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Crónicas del Druida de Hierro
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16 de decembro de 2017, 22:28
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Wild Olives.
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16 de decembro de 2017, 22:30
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Tengo envidia del lobo gris que se disimula en la lluvia.
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17 de decembro de 2017, 08:38
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El Pollas
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17 de decembro de 2017, 08:41
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North Sea Sullivan
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17 de decembro de 2017, 09:51
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Bayard Sheldon Sartoris
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17 de decembro de 2017, 10:15
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La tormenta en una pinta
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17 de decembro de 2017, 18:29
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Skeres, Frizer & Pooley Lawyers Inc
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17 de decembro de 2017, 18:35
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Semónides Amorgos
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17 de decembro de 2017, 18:39
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El pop es para los blandos, los hijos de papá y los candidatos a marica en sus diferentes versiones
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17 de decembro de 2017, 18:52
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nuestra androcéntrica cultura
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17 de decembro de 2017, 18:56
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Investido con bata de casa de camocán jaspeado
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17 de decembro de 2017, 19:00
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compota de cerezas
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17 de decembro de 2017, 19:08
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Misfits en un Saco de Patatas
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17 de decembro de 2017, 21:33
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Cabalgando con el Diablo
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17 de decembro de 2017, 21:54
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El Barbero del Main
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18 de decembro de 2017, 08:08
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John Major
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18 de decembro de 2017, 11:11
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Boroman
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18 de decembro de 2017, 13:40
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Che Guevara
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18 de decembro de 2017, 18:40
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La misma prosopopeya
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18 de decembro de 2017, 21:00
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Cuando no hay cosecha de higos
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18 de decembro de 2017, 21:17
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a clockwork fucker
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18 de decembro de 2017, 22:35
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División 250
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18 de decembro de 2017, 22:37
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Don Celta de Estorde
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18 de decembro de 2017, 22:50
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El Grito de Gypo Nolan
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19 de decembro de 2017, 09:46
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Esopo Peye
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19 de decembro de 2017, 15:33
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Tronchando lonchas de polla
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19 de decembro de 2017, 15:36
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Pingüino
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19 de decembro de 2017, 15:37
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Druida Rojo
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19 de decembro de 2017, 15:41
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Gerrard Winstanley
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19 de decembro de 2017, 17:54
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Reverendo Hunter
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19 de decembro de 2017, 17:58
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Luisito tiene razón
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19 de decembro de 2017, 17:59
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BBC Radio Sheffield sport reporter Algernon Mouse
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19 de decembro de 2017, 18:09
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Hugh Janus
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19 de decembro de 2017, 18:11
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el calvo de la lotería
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19 de decembro de 2017, 19:33
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Enid Mitford
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19 de decembro de 2017, 19:37
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Thor Pede Quinsling
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19 de decembro de 2017, 20:02
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Scoundrel Scourge
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19 de decembro de 2017, 21:39
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presciencia de los prodigios
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19 de decembro de 2017, 21:50
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Owain Glyndŵr Twrch Trwyth
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19 de decembro de 2017, 21:58
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Salvaxemente Mítico
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19 de decembro de 2017, 22:42
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de Dios Garduño
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19 de decembro de 2017, 22:46
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me acordé de un capitulo de South Park, donde le introducen un roedor a Mr. Slave por ese culo
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19 de decembro de 2017, 22:52
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Amapola Hanoi
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19 de decembro de 2017, 23:09
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—Debemos viajar hasta volver a encontrar el camino de ladrillos amarillos —
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19 de decembro de 2017, 23:13
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Willy S.
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20 de decembro de 2017, 10:36
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Las crónicas de un Sochantre armado con un sacho
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20 de decembro de 2017, 14:00
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druidas antiguos y tesoros escondidos por los mouros, en el interior de las montañas, que habitan bajo dólmenes o debajo de los castros de los antiguos celtas galaicos.
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20 de decembro de 2017, 14:05
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Stertebeker Mantenfel
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20 de decembro de 2017, 15:08
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el Señor de las Hienas into the skull of a Dead Jester
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20 de decembro de 2017, 15:10
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Micky Mouse
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20 de decembro de 2017, 15:12
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Carlos Paun-Gogüan
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20 de decembro de 2017, 15:14
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The Shaggy Sodden King of that Kingdom
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20 de decembro de 2017, 17:45
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The Pánico
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20 de decembro de 2017, 18:38
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Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres por tres días y medio, y no permitirán que sean sepultados
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20 de decembro de 2017, 18:41
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Curtido en Los Barrizales de la Vanidad
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20 de decembro de 2017, 21:02
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Por detrás
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20 de decembro de 2017, 21:04
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larvas en amarillo destacan sobre fondo negro
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20 de decembro de 2017, 21:06
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Lucífugo Rofocale
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20 de decembro de 2017, 21:12
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Skurekail Villsvinhode
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20 de decembro de 2017, 21:15
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la Vieja Arenisca Roja
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20 de decembro de 2017, 21:18
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Chrysagón
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20 de decembro de 2017, 22:57
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mar de ceniza y semen
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20 de decembro de 2017, 23:07
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Coto Soturno
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20 de decembro de 2017, 23:35
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Boris Orto
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20 de decembro de 2017, 23:39
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Panoramix dopaba a los galos
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20 de decembro de 2017, 23:42
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Casandra Yuggoth
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20 de decembro de 2017, 23:51
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O Xoves Hai Cocido
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21 de decembro de 2017, 07:49
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A clockwork fucker
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21 de decembro de 2017, 11:15
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47.000 ronins
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21 de decembro de 2017, 13:32
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Hybrid 88
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21 de decembro de 2017, 22:36
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Orson (Falstaff at Midnight)
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21 de decembro de 2017, 23:56
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Λεωνίδας et Les quatre cents coups
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21 de decembro de 2017, 23:59
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la disputa entre el caballero normando Crisagón, gobernador del pueblo, y el druida Odins, jefe de la tribu, aliado con el enemigo frisón
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22 de decembro de 2017, 00:06
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el bosque es el templo para el celta
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22 de decembro de 2017, 00:08
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Centinela
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22 de decembro de 2017, 07:18
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escupiendo en el ojete para facilitar la penetración
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22 de decembro de 2017, 11:47
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druida ávaro
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22 de decembro de 2017, 12:04
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Stoney Curtis
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22 de decembro de 2017, 16:35
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¿No hay ayuda para el hijo de la viuda?
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22 de decembro de 2017, 17:25
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Druid Spirit
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23 de decembro de 2017, 08:28
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Tengo envidia del lobo gris que se disimula en la lluvia.
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23 de decembro de 2017, 08:43
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Jimmy Corso
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23 de decembro de 2017, 08:45
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Pai Nadal
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23 de decembro de 2017, 10:38
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Bobby Murdoch
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23 de decembro de 2017, 11:31
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La hoz y la coz
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23 de decembro de 2017, 11:37
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Full English Breakfast
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23 de decembro de 2017, 11:43
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2 fijo
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23 de decembro de 2017, 13:00
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Kindred Dowland
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24 de decembro de 2017, 00:12
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Garry Monk: Middlesbrough part company with manager despite victory
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24 de decembro de 2017, 08:09
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Acción de Combate
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24 de decembro de 2017, 08:53
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Acción de combate
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24 de decembro de 2017, 08:57
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Jack Tar
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24 de decembro de 2017, 09:20
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Lucky the Leprechaun
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24 de decembro de 2017, 11:12
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Roi Liorta
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24 de decembro de 2017, 11:20
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47000 borracheras
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24 de decembro de 2017, 12:46
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In the name of Main
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25 de decembro de 2017, 09:55
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un camello sobrevalorado
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25 de decembro de 2017, 12:34
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¿Y qué opinas de Catalunya?
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25 de decembro de 2017, 20:15
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Malaquías Malagrowther
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26 de decembro de 2017, 00:05
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Orson (Falstaff at Midnight)
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26 de decembro de 2017, 00:18
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Gallo de pelea
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26 de decembro de 2017, 10:56
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Skurekail Villsvinhode
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26 de decembro de 2017, 11:35
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Hice este perfil para ser la puta pionta 74.000, pero estaba en un campo de nabos pillando tréboles y se me pasó
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26 de decembro de 2017, 11:46
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Control de enfermedades mental
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26 de decembro de 2017, 13:55
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meadas, gaping anal, cum swallow, eyaculación facial y juguetes
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26 de decembro de 2017, 15:14
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Blake Absenta o el celebérrimo * Roberto Tumbas en todas las resacas
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26 de decembro de 2017, 15:18
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Selecto y Desopilante Batidor de Conejos Muertos
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26 de decembro de 2017, 15:41
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Sapoconcho
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26 de decembro de 2017, 15:45
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He says prophetically
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26 de decembro de 2017, 17:24
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Fred Hankey
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26 de decembro de 2017, 17:27
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Access Denied
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26 de decembro de 2017, 18:12
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Huge Manhood
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26 de decembro de 2017, 19:42
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Boys don't wear princess or stags dresses
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26 de decembro de 2017, 20:29
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Cabalgando con el Diablo
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26 de decembro de 2017, 21:45
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Jacobo Maíz
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27 de decembro de 2017, 10:52
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¿quién ganó la 47.000?
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27 de decembro de 2017, 11:38
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The man in the high castle
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27 de decembro de 2017, 14:31
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Joao Avalanche
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27 de decembro de 2017, 20:04
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Hipofanías Brumarias
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27 de decembro de 2017, 20:06
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Mil Milenios
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27 de decembro de 2017, 20:08
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Honorable y Leal
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27 de decembro de 2017, 23:53
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Orson (Falstaff at Midnight)
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28 de decembro de 2017, 00:06
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O Xoves Hai Cocido
dixo...
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28 de decembro de 2017, 10:44
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la llamé comepollas y me cayeron 6 meses de cárcel
dixo...
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28 de decembro de 2017, 20:51
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Salvaxemente Mítico
dixo...
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28 de decembro de 2017, 20:53
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Lemmy Motherfucker
dixo...
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28 de decembro de 2017, 20:57
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Lemmy Motherfucker
dixo...
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28 de decembro de 2017, 20:58
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Lemmy Motherfucker
dixo...
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28 de decembro de 2017, 21:00
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Ni verá el cuello pardo de los ratones Alrededor del cajón de la harina de avena.
dixo...
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28 de decembro de 2017, 21:14
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Centinela
dixo...
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29 de decembro de 2017, 19:30
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Yajirobe Inoshishi
dixo...
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29 de decembro de 2017, 19:32
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Las alubias del Ahorcado Carradine
dixo...
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29 de decembro de 2017, 20:08
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siempre habrá dinero y putas y borrachos hasta que caiga la última bomba
dixo...
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29 de decembro de 2017, 20:19
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Hice este perfil para ser la puta pionta 74.000, pero estaba en un campo de nabos pillando tréboles y se me pasó
dixo...
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29 de decembro de 2017, 20:21
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al vecino de arriba
dixo...
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29 de decembro de 2017, 23:17
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Un cuento tradicional, como dijo un poeta loco
dixo...
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29 de decembro de 2017, 23:24
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365 días de no sé qué
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30 de decembro de 2017, 10:11
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reflexión sobre la XIV
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30 de decembro de 2017, 11:17
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Menelao Virgilio Eiroa Rábago
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30 de decembro de 2017, 12:06
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El Filibustero de los Ojos Grises del Destino -uno de los pioneros-.
dixo...
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30 de decembro de 2017, 12:11
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León Saint-Just
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30 de decembro de 2017, 12:21
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Tremendo relapso
dixo...
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31 de decembro de 2017, 08:28
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El rostro gótico, glabro
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31 de decembro de 2017, 09:13
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Salmón Enfurruñado
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31 de decembro de 2017, 10:32
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Willie Yorik
dixo...
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31 de decembro de 2017, 11:35
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Rabudo Fervenza
dixo...
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3 de xaneiro de 2018, 18:12
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Estibador Portuario
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3 de xaneiro de 2018, 18:53
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Papillon Grey
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3 de xaneiro de 2018, 20:16
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Val Carca
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4 de xaneiro de 2018, 21:27
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Micefucker
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6 de xaneiro de 2018, 23:28
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Algernon no ha contestado ninguna
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6 de xaneiro de 2018, 23:31
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viajando al North Riding
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8 de xaneiro de 2018, 15:58
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Captain Jones
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10 de xaneiro de 2018, 16:12
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Bajemos a cantar lo no cantable
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10 de xaneiro de 2018, 20:12
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boring North fucking Riding
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13 de xaneiro de 2018, 10:52
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Louis Windy
dixo...
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14 de xaneiro de 2018, 17:41
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faz a gott
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15 de xaneiro de 2018, 22:36
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Azote Biblíco
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16 de xaneiro de 2018, 14:28
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Thomas Hood
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17 de xaneiro de 2018, 19:19
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inusualmente mayor de una apófisis
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17 de xaneiro de 2018, 22:30
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MEFISTÓFELES
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19 de xaneiro de 2018, 19:25
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Lord Alce
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21 de xaneiro de 2018, 09:31
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los postes del sacrificio
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21 de xaneiro de 2018, 18:50
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Outlaw en estado puro
dixo...
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23 de xaneiro de 2018, 10:10
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Bee, Bee, Ovejita Negra
dixo...
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23 de xaneiro de 2018, 21:26
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mocos a raudales
dixo...
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24 de xaneiro de 2018, 19:10
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How the North Riding Was Won
dixo...
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26 de xaneiro de 2018, 12:52
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Jimmy Cincopanzas
dixo...
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26 de xaneiro de 2018, 23:26
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Iñaki Ugarte Uiriarte
dixo...
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26 de xaneiro de 2018, 23:28
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Eclipse de luna.
dixo...
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27 de xaneiro de 2018, 12:46
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Malvado Follomar
dixo...
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27 de xaneiro de 2018, 15:37
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Λεωνίδας et Les quatre cents coups
dixo...
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27 de xaneiro de 2018, 20:33
«A máis antiga ‹Máis antiga 201 – 400 de 404 Máis recente › A máis nova»¡Acudid, luces rezagadas, a las ventanas de estas horribles casas; y vosotros que cometéis iniquidades en su interior, cometedlas al menos con la cortina echada ante esta escena espantosa! ¡Ven, luz de gas, a arder lúgubremente sobre la verja de hierro en la que el aire emponzoñado deposita ungüentos brujeriles de viscoso tacto!
¿Dónde se esconden los ángeles caídos que actualizan las viejas y oscuras costumbres?
Welsh most definitely, foreign possibly but definitely not English
Aunque yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde he venido y a dónde voy; pero vosotros no sabéis de dónde vengo, ni a dónde voy.
Hasta qué punto no vivimos ya por medio de nuestros miembros exteriores? Nuestro aspecto físico varía con las estaciones, con la edad, y según nuestra fortuna vaya en incremento o venga a menos. Cuando llueve vamos provistos de un órgano vulgarmente llamado paraguas, ideado con el fin de proteger nuestros vestidos o nuestra piel contra los efectos nocivos de la lluvia. El hombre posee ya muchos miembros extracorporales, que tienen para él mucha más importancia que gran parte de su pelo o en todo caso que su barba de Santa Klaus. Lleva su memoria en un cuaderno de bolsillo.
1 kilo de carne molida de ratones
1/2 cebolla, picada
1 huevo, batido
1 taza de pan molido
Hierbas secas y epecias, al gusto
1 taza de queso cheddar en cubos
900 gramos de salsa de jitomate para pasta
1 taza de azúcar blanca
1 cucharada de salsa inglesa
30 gramos de espagueti sin cocinar, cortados en cuatro piezas
1/2 zanahoria, en rebanadas de .35 centímetros
1 cucharada de chícharos
Mientras los ratones terminan de hornearse, calienta los chícharos y zanahorias dentro dle microondas, durante 15 segundos.
Pasa los ratoncitos cocidos a un platón, cuidando que no se les caiga la cola. Acomoda los chícharos en el extremo puntiagudo, como si fuegan los ojos, e inserta las rebanadas de zanahoria como si fueran orejas. Agrega salsa de jitomate encima y sirve.
El ratòn nos la quiso dar con queso
En Gran Bretaña, se considera, con razón, una verdadera hazaña que un solo hombre compusiera el Diccionario de la Lengua Inglesa. Para hacerse una idea de la magnitud de la empresa, hay que recordar que en Italia la redacción del primer diccionario nacional, publicado en 1612, llevó 20 años a muchos colaboradores. La Academia francesa mantuvo ocupados en el suyo a cuarenta inmortales durante 55 años (1639-1694), y otros 18 años para revisarlo.
Samuel Johnson, con ayuda de seis copistas tardó ocho años, escribiendo él mismo las definiciones de más de 40.000 palabras. Son definiciones que todavía se usan en muchos diccionarios porque parecen inmejorables.
Una de las delicias de su obra, sin embargo es que Johnson se tomó ciertas libertades en la definición de algunas palabras mostrando sus antipatías o gustos personales. Un ejemplo es la definición de la palabra mecenas: “Persona que apoya con indolencia y es retribuida con halagos.”
Sin duda, Johnson estaba pensando al escribirla en Lord Chesterfield, quien se suponía que iba a ser su mecenas en el ambicioso proyecto del diccionario, pero que después se desentendió y no le ayudó en nada. Cuando el diccionario estaba a punto de publicarse, y ante el éxito que se auguraba, Lord Chesterfield reaccionó y escribió una carta a Johnson para recuperar su papel de mecenas, pero Johnson le respondió de manera cortés pero durísima, rechazando explícitamente la posibilidad de que Lord Chesterfield se atreviera a presumir de haber contribuido en algo al diccionario:
“¿Es un mecenas, milord, quien mira despreocupado a un hombre que lucha por su vida en el agua, y que, cuando ha alcanzado la orilla, le importuna con su ayuda?
Y añadió Johnson en esa carta de ruptura que escribió a Lord Chesterfield:
“Siete años han pasado, milord, desde que estuve esperando en su recibidor o fui echado de su puerta, tiempo durante el cual he bregado con mi trabajo en medio de dificultades de las que es inútil quejarse.”
Entre todos los universos posibles ha de haber alguno en el que exista todo, excepto el Main
Siendo la verdad intermedia entre las dos opiniones que se sostienen, cuanto mayor es la inclinación a refutar la opinión contraria, tanto mas se aleja uno de la verdad
Esta gente que hace rituales druidas no es gente ordinaria, si te digo los nombres, no dormirías
Main debería llevar una capa formada de armiño.
El Main atrae el frío de los vientos del Norte
Porcos'ın futbolcuları biralarını zamanında alıyorsa, hiçbir kulüpte olmayan şeyler oluyorsa, futbolcularda işlerini iyi yapacak. Profesyonellik lafta olan bir şey değildir. Tıpkı Stags maçında olduğu gibi hem hakemi hem de rakibi yenmemiz lazım.
Los ollaves (u ollamhs) serían una especie de grado máximo de druida
Os Stags xogan con ventaxe, teñen a Papa Noel no equipo. Así teñen tantos presentes nos partidos que xogan contra os Porcos na Perfidius Albion.
Y sobre esos ratones en haces de cebada; Amarillas las hojas del serbal que nos cubre, Y amarillas las hojas de las fresas
salvajes.
Cuando por las costas heladas en invierno tiemblan los cormoranes en sus rocas; voy errante, vagando, y agitando mis manos, y cantando sacudo mis pesados cabellos. El lobo y el jabalí me conocen; por una oreja conduzco a los venados y los ciervos de los bosques; Atrevidas, las liebres y conejos van corriendo a mi lado. No callarán, en torno me aletean, las viejas hojas del tejo y el peso de nuestras tradiciones.
Caiga el telón y ruede la cabeza del druida
Hoxe é o final da neutralidade da rede nos EEUU.
Copio e pego dunha das webs de referencia no que se refire a tecnoloxía en español:
"La neutralidad de la red es un concepto básico del funcionamiento de Internet: todos los paquetes deben ser tratados igual independientemente de su destino y su origen.
Pero tal y como había prometido Ajit Pai, el presidente de la Comisión Federal de Comunicaciones (FCC) nombrado por Donald Trump, ha sacado adelante una votación que hará que la FCC pueda desmontar todas las protecciones de la neutralidad de la red que aprobó la misma FCC durante la administación de Barack Obama. No sólo eso sino que han aprobado que la FCC pierda el control legislativo de estos asuntos de tal forma que una futura administración que quiera volver a implantarlas lo tenga más complicado.
Sin neutralidad de la red nada impide a un operador de telecomunicaciones favorecer el funcionamiento de un sitio web frente a otro con lo que los vídeos de YouTube podrían ir más rápidos que los de Vimeo o los resultados de búsqueda de Bing cargar más veloces que los de Google en función de determinados acuerdos comerciales. Es importante tener claro que esto no tiene nada que ver con la velocidad de la conexión contratada sino con qué tráfico decidan priorizar.
Así que en ausencia de las normas que lo prohiben nada impedirá a las telecos ofrecer distintos paquetes como esos que muestra la –por ahora– ficticia ilustración de ahí arriba. Claro que las telecos dicen que no esto no va a pasar, con lo que ya me quedo más tranquilo.
Y sí, estamos hablando de los Estados Unidos, pero cuando las barbas de tu vecino veas blanquear… porque no es que en Europa lo llevemos tampoco mucho mejor.
Además la falta de neutralidad de la red no sólo nos afecta como consumidores sino que también es un problema para la innovación como por ejemplo para una nueva empresa que esté intentando arrancar una red social y que no tenga un acuerdo con las telecos porque la gente elegirá los paquetes que no consuman datos. Como ya sucede con el Vodafone Pass, que según la modalidad no cuenta el consumo de ciertas aplicaciones en sus tarifas de datos."
link
Traje nuevo del emperador, traje invisible que todos dicen ver, que todos reconocen y ponderan, pero que nadie se arriesga a describir y del que nadie osa enunciar tejido, guarnición, caída ni color es, en efecto, esta gran superchería de las peculiaridades, los rasgos diferenciales, la personalidad histórica, los caracteres socio-culturales privativos, pues en un mundo donde no hay dos cosas más gemelas que un yanqui y un nipón, que un chino y un egipcio, ¿cómo iba a ser distinto un andaluz de un castellano?
Obama el negro bueno quería neutralidad en le red
Trump, malo malísimo, se carga la neutralidad en la red
Harvey Weinstein bueno
Trump malo
link a mi polla
¡Devuélvannos el fútbol gordos hijos de puta!
Mice and niggers
That's right
Get out of my way
The Druid’s Head – 9 Brighton Place, Brighton – Had rock stars existed in Iron Age Britain, they would most certainly have been druids. Philosophers, doctors, lawyers, counsellors, magicians, chieftains and poets, druids were the holders of all Iron Age knowledge. First documented in roughly 200 BCE and most famously chronicled by Julius Caesar in the 50s BCE, druidic thought has permeated British and Irish lore and legend ever since. The 19th and 20th centuries saw a resurgence of Druidism in England, coming out of the occult and Freemasonry traditions. While downing a pint or two of the “Druid’s Fluid” ruby ale this 15th century pub serves, Algernon Mouse could be researching today’s druids.
Los gallegos pertenecemos a un país que parece casi perdido en la Historia. Sin poder nosotros, los que nos creemos celtas, y lo somos, apenas identificarnos con los mitos y las viejas leyendas que hablan de nuestro pasado.
Cuando se ve un mapa con la distribución de los asentamientos celtas se aprecia de inmediato que esas tribus cometieron un nefasto error histórico, que les iba a pesar: Al salir del nomadismo, sus tribus se fueron asentando en un territorio excesivamente amplio, y justo, y esto fue lo terrible, en lo que poco más tarde serían los límites de un gran Imperio naciente: Roma. Roma las masacró. Pero los héroes celtas fueron muchos y extraordinarios; baste recordar a Viriato, a Vercingetórix, a Espartaco, llevando éste último tras de sí a los míseros esclavos de toda Italia, una cohorte que llegó a ser formidable (bastante más de doscientas mil personas), que caminaron sin descanso hacia el norte con la esperanza de cruzar los Alpes y alcanzar, inútilmente, a los suyos, en las Galias, en Tracia, (Bulgaria). Es mejor dejar aquí esa que fue inmensa tragedia.
Se asentaron los celtas, por poner algunos ejemplos, en la Galilea de Palestina, en Bulgaria (Tracia), al norte de Italia (Milán, Bolonia), en el sur de Alemania (Los Boios de Bohemia), en gran parte de la Península Ibérica, en las Galias, en Gales, Irlanda y Escocia. Y aún soñaron en una tierra perdida en el Atlántico, que algunos llamaron la isla de San Barandán. Estoy por asegurar que es la misma ínsula Barataria que el bueno de don Quijote pensaba donar a su fiel escudero Sancho Panza. No debemos olvidar que por Lugo queda la sierra de Cervantes y las tierras de Sáa, lo que digo para los que deseen profundizar en la vida de don Miguel de Cervantes y Saavedra, o sea.
Cerrando esas tribus la expansión al Imperio Romano, sólo los "Pictos" o Pintados escoceses resistieron la presión brutal de Roma. Se pintaban el cuerpo, no como los jóvenes de hoy, que no lo pintan sino que lo decoran, untando de negro la cara para camuflarse y combatir, porque sus sacerdotes o druidas la pintaban de blanco. La palabra druida deriva de roble, árbol sagrado, como el muérdago. Fue tal el terror que los Pictos inspiraron a Roma, que se construyó el muro de Adriano, de ochenta kilómetros, de mar a mar, y con cinco metros de altura. Los Pictos, nombre que los romanos dieron a los duros soldados Caledonios, devolvieron a Roma todo su horror y su crueldad (la reina Boudila).
Me ocuparé un poco más de los Tracios. El emperador Constantino los tuvo en alta consideración, y los llamó, junto a otras legiones celtas, en defensa de Constantinopla, su capital. Convertidos en mercenarios de Roma, Constantino confiaba en los legionarios celtas, que no creían demasiado en la muerte, al tiempo que el Emperador convirtió al Cristianismo en religión única del Imperio. Yo considero relacionadas ambas cosas.
Creo que los Tracios Rojos, de los que me quiero ocupar, debieran llamarse Rubios, que en gallego es un color rojizo acastañado, (a vaca Rubia) pues louro es ya un color más dorado, amarillo (a vaca Marela). Interesa decirlo porque puede haber también vikingos en Galicia; o sea louros de verdad, y no sólo en Catoira, en donde nacerían, durante sus fiestas.
De Bulgaria y de los Tracios proceden dos mitos que yo quisiera reclamar como celtas, el hermoso mito de Orfeo y el de Dioniso. Deseo recuperarlos para nuestra historia, y a ver si acierto.
Y llego así a donde quería llegar, y acabo este ya largo prólogo. Porque hace tiempo vengo sospechando, sin saberlo con certeza, que mitos que se tienen por griegos, como los de Orfeo y Dioniso, son, en realidad, mitos celtas. Tenemos la necesidad, o yo la tengo, de recuperar lo nuestro, nada más y nada menos, en los antiguos mitos de la Grecia Antigua. Porque pertenecen a nuestro pasado, porque son mitos celtas.
ya fuera del tiempo y de los guarismos del tiempo
To bring the dead to life…few are wholly dead…
La mano derecha = la mano agresiva, la mano que masturba. Por ello, ¡preferir la mano izquierda!... ¡para idealizarla, para volverla sentimental!
Cuando los ingleses hablen abiertamente de retretes y sexo, entonces podrán sentir emociones universales.
"darling", "dear", "aye aye, sir", "Bloody Hell!", "Damned!..."
como en el viejo chiste
–¿En que se diferencia un científico de un druida?
–En que el druida usa papel y lápiz, y el científico papel y lápiz y papelera.
No bastará con dar pasos que algún día puedan llevarles a la meta, sino que cada uno de ellos tiene que ser paso y meta al mismo tiempo
Cuando se presenta una ocasión de incrementar la propia potencia por la fuerza, los argumentos legales nunca han detenido a nadie en su expansión
Sucedió el viernes 25 de octubre de 1946 en el Club de las Ciencias Morales de Cambridge durante una charla de Karl Popper titulada “¿Existen realmente problemas filosóficos?”. A la reunión asistieron el filósofo Ludwig Wittgenstein, entonces en su momento de mayor celebridad, Bertrand Russell y el propio Popper, como es obvio. Aunque existen diferentes versiones del acontecimiento y se han escrito ensayos y novelas enteros acerca de aquella noche filosófica, parece que mientras Popper defendía la idea de que sí existen problemas filosóficos, Wittgenstein jugaba con el atizador de la chimenea, que al parecer estaba al rojo vivo, como el propio filósofo, que lo agitaba “como la batuta de un director de orquesta para subrayar enfáticamente sus afirmaciones”. En un momento dado, Wittgenstein desafió a Popper a que propusiera un verdadero ejemplo de principio moral, al mismo tiempo que agitaba el atizador frente al rostro de su rival. Popper respondió: “No amenazar con un atizador a los profesores visitantes”. Según algunas versiones, Wittgenstein se encolerizó, arrojó el atizador al suelo y se marchó. Según otra versión, antes de que eso sucediera, fue Bertrand Russell quien se interpuso y exclamó: “¡Wittgenstein, suelte de una vez ese atizador!”. En cualquier caso, Wittgenstein se marchó dando un portazo. En días posteriores, Popper escribió a Russell agradeciéndole que interviniera en su defensa, y Russell respondió: “Me quedé muy sorprendido por la falta de buenos modales que parecía impregnar la discusión en un lugar como Cambridge. En Wittgenstein eso era previsible, pero lamenté que algunos de los asistentes siguieran su ejemplo”. La causa, sin duda, era el estilo wittgenstiano, más cercano a las maneras de un gurú que a las de un pensador dispuesto a cambiar de idea si le ofrecen buenas razones.
Quizá no cuento aquí algunas cosas tal como sucedieron, pero al menos las cuento tal como deberían haber sucedido
Este instinto, se nos dice, fue desarrollado a lo largo de años de vida en laderas escarpadas, barrancos, estrechos balcones sobre precipicios, con inesperadas esquinas y obstáculos, de tal modo que sólo el líder [la oveja que iba delante] sabía dónde y cómo pisar. Si las que iban detrás hacían exactamente lo mismo, sobrevivían. Si se paraban a ejercitar su pensamiento independiente, caían y perecían, ellas y su pensamiento con ellas
Las cosas que vale la pena hacer, vale la pena hacerlas mal
El primer paso hacia la Anglogalician es la incredulidad
¿ En qué se diferencia nuestra vida de la de cualquier raza de santones, bonzos, lamas, eunucos, levitas, exorcistas, brujos, magos, popes, mediums, hierofantes, rabinos, mistagogos, bracmanes, pitonisos, druidas y demás linaje de clerizánganos de lo misterioso?
El pájaro rompe el cascarón. El huevo es el mundo. Quien quiere nacer tiene que romper un mundo. El pájaro vuela hacia el Main. El Main es Abraxas.
También llamado Abrasax o Abracax, por los etruscos, y Abrxia, por los druidas celtas, este Dios es de origen Gnóstico y se suele representar con la figura de un ser con cabeza de gallo y con dos serpientes con cabeza en lugar de piernas. La mayoría de veces con armadura en el pecho y siempre con armado de látigo y escudo. La palabra Abraxas es simbólica pues cada una de las letras correspondía con uno de los planetas conocidos en aquella época y la suma de sus letras dan 365, el equivalente a un año. Es posible que los primeros Gnósticos tomaran esta Deidad del Dios egipcio abrak sax, que significaba “Palabra sagrada”. Y también es muy posible que la famosa frase abracadabra, que todos hemos dicho y escuchado en muchas ocasiones provenga de este Dios.
—En mi pueblo soy el único barbero. No puedo afeitar al barbero de mi pueblo, ¡que soy yo!, ya que si lo hago, entonces puedo afeitarme por mí mismo, por lo tanto ¡no debería afeitarme! Pero, si por el contrario no me afeito, entonces algún barbero debería afeitarme, ¡pero yo soy el único barbero de allí!
Perros haciéndose pajas en los reinos de Mamarnia. Un blog a conservar
Best band/ album/gig of 2017?
Los negros, esos magníficos ejemplares de la raza africana que han mantenido su pureza racial gracias al poco apego que le tienen al baño, han visto invadidos sus reales por un nuevo ejemplar de esclavo: el portugués. El desprecio y la pobreza los une en la lucha cotidiana, pero el diferente modo de encarar la vida los separa completamente; el negro indolente y soñador, se gasta sus pesitos en cualquier frivolidad o en 'pegar unos palos' (emborracharse), el europeo tiene una tradición de trabajo y de ahorro que lo persigue hasta este rincón de América y lo impulsa a progresar, aún independientemente de sus propias aspiraciones individuales.
Hace tanto miedo que no nos vemos.
Has matado de nuevo, como siempre, como tus padres mataron, como mataron los animales que te vieron por primera vez. Y huele esta sangre como la de aquel día en que el hermano dijo a otro hermano: "Vamos a North Riding". Y aquel eco frío, tenaz, llegó a ti, y llegó a tu jornada de ratones y druidas
Olvidad, oh, hijos de puta, las nubes de sangre que ascienden de la tierra, olvidad a los padres: sus tumbas se hunden en el cenizal, los pájaros negros, el viento, cubren sus cojones.
Los perros han mordido el barro. Yo no había oído jamás la expresión, me parecía ver a los perros, especie de criaturas infernales míticas, sus hocicos orlados de carmín, sus dientes fríos y blancos de lobos que mastican el barro negro en las tinieblas de la noche, un recuerdo quizás, los perros que devoran limpiando y arrasando: ahora era gris y nos destrozábamos los pies corriendo, con retraso como siempre, por la prisa de la madrugada.
La inhumación higiénica y solemne de una carroña, la ceremonia, el renovado y gratuito espectáculo que constituye la suprema y postrer delectación de los cretinos y los lelos
El druida lo sabe: nada útil es de valor duradero: solo el viento seco habla aún entre las piedras más viejas
Papa Pitufo es el lider y figura paterna de los Pitufos. Tiene 542 años. Es un sabio y anciano Pitufo, que procura, en la medida de sus posibilidades, impedir que los Pitufos se comporten como rudos humanos. Como alquimista experimentado, muchas veces rescata a los Pitufos del peligro utilizando sus conocimientos.
Entre algunos de los elementos que Papá Pitufo guarda en su laboratorio privado figuran: eléboro, tuberosa, ortigas, limón, nenúfares, eufórbium, pitufofimus, pitufopapiperium, pétalos de violeta, nueces, gotas de rocío, aceite de visón, cera de abeja reina, polen de mimosa, polen de margarita, ungüento, zumo de zarzaparrilla, raiz de mandrágora, semillas de amapola, raiz de Euforbio, quilate de espuma de platino (catalizador), maiz, pitufo de potasio, barbita de babosa bebé, granos de tierra de siena, alcalí volátil, yeso, esencia de crisofaso, extracto de pestaña de salamandra, elixir de mandrágora macho, polvo de licopodio, licor de asbesta, guipsia, jalea de grosella, amfibolia, ácido pitúfico, tallos de anís, zumo de ortigas, elixir de saúco, concentrado de malvavisco, polvo de malta
Tan solo una o dos zorras me pertenecen.
Lo demás es Esopo
La prosa de f.m y de Algernon m0use tienen algo de locura bíblica que se aprecia mejor leyéndolas en voz alta
Entrada 47000. Solo quiero mi premio. Gracias.
Main el encantador,
sentado junto a una canasta de palabras,
las encantó
y se ordenaron en significados.
Obedecían al encantador
y significaban exactamente
lo que él quería que significaran.
Hay quien inventa
palabras tristes, tristes,
para llorar todos los días.
Humpty Dumpty
preguntó a Alicia por qué no le hacía una mamada
y se rió
tánto, tánto,
que se le juntaron las comisuras
a la vuelta de la cabeza del ratón.
Petty poacher and scrounger, in steep woodland, drives his narrow-bladed spade downward, deepening his furrowed concentration
Según una historia famosa del lejano North Riding, los cazadores de lobos mojan en sangre fresca un puñal de doble filo y clavan el mango en el hielo del desierto nevado. El lobo hambriento siente la sangre desde lejos, especialmente en el aire puro y punzante, bajo las estrellas altas y heladas, y pronto encuentra el anzuelo sangriento. Se corta la lengua lamiendo la trampa congelada. Chupa su sangre caliente de la hoja fría y no puede parar hasta que se desploma, repleto de su propia sangre.
¿ya sabemos que partido fue a ver Algernon Mouse?
Frickley Athletic Football Club versus Ossett Albion Association Football Club
The future of the stags???
Yorkshire Terriers were one of the first gay-friendly teams to be founded in the UK, back in 1997 and were a founder member of the GFSN National League at the start of the 2002/3 season.
Since then, we've won the league, national cup, numerous small-sided competitions and have been a fixture in the top flight as the GFSN League has expanded over the years.
We also host the annual five-a-side Yorkshire Tournament which is one of the most eagerly anticipated events on the GFSN calendar.
The club's not just about on-field success though as with many clubs like ours in the UK and around the world, we offer gay, bi and gay-friendly people the opportunity to play the game they love in a non-discriminatory atmosphere, meet new people and travel around the country and the globe playing football.
Ya compré el décimo 47.000
a ver si hay más suerte que con el 3618 del año pasado
But if everyone of sensibility, charm and intelligence shuns him, there is definitely a danger that he will come to regard those virtues as vicious and the possessors of them as enemies
Guía pra acadar a pionta 47.000
A dereita das súas pantallas poden ler
Total Comments: 46928
Por agora.
Cando cheguemos a 47.000, damos o agasallo cervexeiro ao troll correspondente.
IMWT
Una entrada que es pura piel de la vieja ceremonia.
Ciertos elementos del Décimo Aniversario han sido aclarados poco a poco, pero al parecer el suntuoso motivo de la espada arrojada a ese lago de North Riding ha resistido hasta el presente cualquier intento de elucidación
Un horrible dragón de roja espalda, saltó de debajo del altar al plátano. En la rama cimera de éste se hallaban los hijuelos recién nacidos de un ratón, que medrosos se acurrucaban debajo de las hojas; eran ocho, y, con la madre que los parió, nueve. El dragón devoró a los ratoncitos, que piaban lastimeramente; la madre revoleaba en torno de sus hijos quejándose, y aquél se volvió y la cogió por la cola, mientras ella chillaba. Después que el dragón se hubo comido al roedor y a los polluelos, el druida que lo había mostrado obró en él un prodigio: el hijo de la gran puta lo transformó en piedra, y nosotros, inmóviles, admirábamos lo que ocurría
y por esta causa los que padecen enfermedades graves, y se hallan en batallas y peligros, o sacrifican hombres, o hacen voto de sacrificarlos, para cuyos sacrificios se valen del ministerio de los druidas, persuadidos de que no se puede aplacar la ira de los dioses inmortales en orden a la conservación de la vida de un hombre si no se hace ofrenda de la vida de otro; y por pública ley tienen ordenados sacrificios de esta misma especie. Otros forman de mimbres entretejidos ídolos colosales, cuyos huecos llenan de hombres vivos, y pegando fuego a los mimbres, rodeados ellos de las llamas rinden el alma. En su estimación los sacrificios de ladrones, salteadores y otros delincuentes son los más gratos a los dioses, si bien a falta de ésos no reparan en sacrificar los inocentes
los altares celtas están empapados de sangre humana
¿Para cuándo un corta y pega de la leyenda urbana del hamster por el culo?
Entonces, la Reina dio orden de partir de allí en seguida. porque temía que los ratones fueran también víctimas del sueño si se demoraban demasiado entre las amapolas. Al principio, las diminutas criaturas no podían con la pesada carretilla, a pesar de ser tan numerosas, pero el Leñador y el Espantapájaros se pusieron a empujar desde atrás y así todo fue mejor. Pronto sacaron al León Cobarde del mortífero campo de amapolas y, ya en los verdes prados se dieron placer bucal
Gasolina contracultural de primera.
Pronóstico do tempo na anglogaliciancup para estes días: turbulencias bloggerianas no sistema de comentarios auguran unha adxudicación complexa da pionta 47.000. Isto dará lugar a unha cicloxénese explosiva que traerá unha borrasca de piontas enfurecidas nos próximos días. Non esquezan os paraugas se van a Tractorville. Non servirán para nada, pero a estampa dará consuelo ás almas atribuladas.
¡Odumodneurtse!
Milicia es la vida del hombre sobre la Tierra
intentaré
sujetar al orden crecientes montones de desorden, ampliando
el arco, pero gozando la libertad de que
el Arco eluda el manotazo, de que no haya visión final,
de no haber percibido nada por completo
y el nuevo paseo de mañana sea un paseo nuevo
@ 245
Triad by Gog y las Hienas Telepáticas
La Anglogalician es una rutina jalonada de orgías oficiada por un druida y solo apta para ratones que te la dan con queso
bebemos en la posibilidad de una regla como suma de anomalías
We are hearing the windcarried bok of a twelve-bore
Leer una línea al azar del Apocalipsis
competición acabada atrapada en tu iridiscencia
por mi mente se cruzaron 2 opciones:
1) Lo revoleo a la mierda, y ojalá que en ese momento le pase por encima un camión con acoplado.
2) Me resigno.
Opción elegida: 2.
Hombres, sombras, nombres.
Main
Claridad, caridad, cantidad.
Cruz, cruces de hierro, cruceros.
Main
En la mano derecha lleva un ramo de ortigas
The Anglogalician es la coartada para volver a reunirse en la eternidad de un momento cualquiera cuando se oye una canción y la ginebra baila sobre la mesa
un druida ojea puestos de libros de viejo y bares de putas en una ciudad portuaria sin nombre que puede ser Tractorville pero lo es.
luego, mete ratones en el culo de los detractores de la nada y cierra un año más
The Anglogalician Cup es es entre otras cosas un himno a ese Norte, una inmersión en la música sombría y formidable de ese mundo galaico, céltico, galés, irlandés, altogermánico, escandinavo e islandés. Una música áspera y metálica de brumas, piedras y espadas, de runas, espirales y mágicas cosmogonías que llevamos adherida a nuestro adn
Pues una semilla roja
Está dentro de lo yerto
y aunque decline la tierra
Un druida muerto no está muerto
hasta que la luz roja se extingua
En lo perdido late la verdad de la vida en milenios.
Algernon
¿por qué la niebla es gris sobre el mar gris?
- cotejos y mixturas al druida monospermo -
¡Comparadme a la bestia que se lleva su morral!
Viví primero en la manada de los cerdos, / heme aquí ahora en la bandada de los pájaros
Mi pensamiento es druida por tu hoz
Jabalí:
Su sentido simbólico, como el de la mayoría de animales, es ambivalente.
De un lado, figura como símbolo de la intrepidez y del arrojo irracional hasta el suicidio . De otro, es símbolo de desenfreno. Fue una de las encarnaciones de Vishnú y se conceptuaba como animal sagrado en Babilonia y otras culturas semitas. En las leyendas célticas y galas, figura
siempre con distinción y notas positivas . Como enemigo, el jabalí se halla en jerarquía superior a la del dragón o
monstruo primordial, pero inferior a la del león. Respecto a lo dicho sobre el jabalí entre los celtas, según Oliver Derolo, en Les Chrétientés celtiques, este animal se relacionaba
con el poder de los druidas, mientras el oso tenía relación con el poder civil. En Inglaterra se han encontrado signos legionarios romanos con la figura del jabalí. En cuanto a la relación entre el símbolo y la superstición, a propósito de un animal de significado tan difícil de esclarecer, en el fondo, como el que tratamos, no puede dejar de recordarse que una sacerdotisa druida de la Galia predijo a Diocleciano que alcanzaría el poder cuando matara un jabalí (aper en latín). Tiempo después, Diocleciano mató a Apro, jefe de ejército del que se sospechaba había dado fin al emperador Numeriano (284 d. de J. C.) y fue aclamado por las tropas y elevado al trono
Receta de enamorados desenamorados: Separe a dos enamorados. Ponga en una olla un trozo de mantequilla del tamaño de un bebé. Cuando la mantequilla esté caliente, mate a los enamorados deshechos en lágrimas, vacíelos, y, después, póngalos a cocer juntos. Cuando hayan adquirido una bonita palidez, retírelos. Haga un caldo con harina y mantequilla, sal, pimienta, un ramito de muguete (si es temporada), tomillo y laurel. Vuelva a echar a los enamorados en la olla, con una docena de cebollitas tiernas y, quince minutos antes de servir, añada unos cuantos champiñones. Se pueden agregar unos golpes y unas cuantas heridas.
@ 245
Vow of Cum by The Guilty Remnant
Brokenass Records
Merry Christmas
si el regalo 47.000 es Nasa, me dan un perro?
have a method for putting a human anal sphincter into a mouse as a means of finding better treatments for fecal incontinence
Me limito a recordar la esencia de las sociedades secretas: aquellas que presumen de poseer un saber oculto. A pesar de las amenazas, me ocupo de decenas de sociedades, entre las que se puede mencionar: los magos persas, los pitagóricos, los druidas, los sicarios, zelotes, terapeutas y esenios judíos; los cristianos en tanto que sociedad secreta, los mitraístas, los asesinos, los cátaros, los templarios, algunas sociedades secretas nazis, los masones medievales y los modernos, los cabalistas, los rosacruces, los clubs del Fuego Infernal y otras extravagantes sociedades secretas inglesas, como los Demoniacos, los Goggordos o el Club de los Bistecs poco hechos; o la Anglogalician, a la que pertenecía The Main, el llamado “hombre más malvado del siglo XXI”.
Los ratones pirómanos y la guerra santa anal, maridan en el North Riding
Mi polla de estrellas en los ojos de una puta
Una vez agitado el multicolor espacio de los ensueños miramos el futuro del alma con el tenso desesperar no confesado del nihilista
No veo ningún dios asiático en los acebos, ni cantan las hierbas quebradas por la nieve: Tibio no es el invierno amarillo de los pinos
¿Cómo pongo mil nombres en otros tantos rostros?
El arco iris es mi padre.
El dragón es mi padre.
El espíritu es mi padre.
El huevo es mi padre.
La huella del gigante es mi padre.
Mi padre se encuentra en todas partes.
¿Mato de una vez a todos mis padres?
Levanto el azote divino,
golpeo dos veces la cabeza de la vaca
y digo:
Abandona la barca cuando llegues a la orilla.
¿Para qué tantas preguntas acerca de mil caminos?
Toman el líber de la morera,
O sea la capa entre la madera y la corteza,
Y con esta hacen papel y lo marcan.
Medio tornés, un tornés, o medio estátero de plata,
O dos estáteros, o cinco estáteros, o diez estáteros.
O, para un pliego grande, un besante de oro, 3 besantes, diez besantes;
Y son refrendados por los funcionarios,
Y refregados con el sello del gran Main bermellón;
Y los falsificadores son castigados con la pena de muerte,
Y todo esto no le cuesta nada al gran Main,
Y así, es rico en este mundo,
Y sus chasquis van cosidos y sellados,
Sus casacas abrochadas por la espalda y después precintadas,
Y así desde una punta del viaje hasta la otra.
Y los mercaderes indios que llegan
Tienen que hacer entrega de sus joyas, y aceptar esta moneda de papel,
(Un comercio qe asciende, en besantes, a 400.000 por año.)
Y los nobles tienen que comprar sus perlas"
yo tb quise ir a daño con el paladin y una elfa come pollas de el invernaculo me dijo... esperate me siento aqui mientras me pegas...druida comerratones
Se decía del nuevo que era sodomita.
—¿Esa estrella roja que llevan en sus ritos tiene algún significado especial?
—Sí. Fue siempre un símbolo mágico que ya utilizaban los druidas y los egipcios. No es aconsejable utilizarlo si no se sabe a ciencia cierta la finalidad del ritual, porque es un verdadero elemento de poder, lo creas o no. El puto Vacuum Realism es un granja de ratones lechones
Winning breeds winning
Me gustaría ser un animal.
No un elefante, no un delfín, no un oso, no una rana toro, no una
pantera oscura, no un antiguo calamar gigante, no un puma.
Me gustaría ser un perro, o un lobo.
Me gustaría ser una loba.
Iría hacia donde fuera mi presa.
Os acribillo con una andanada de relojes perdidos para felicitaros la otra Navidad
But don’t go away. There’ll be a lot more fucking me in Part 88 once you’ve made yourself a nice cup of cum.
bare-legged and bare-footed
El druida de los archibebes bajó del North Riding para llenar las cosechas de ratones
“Querida, ¿qué ves en este desayuno?”
-”Zanahorias, huevos y café” fue su respuesta del conejo loco.
La hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias. Ella lo hizo y notó que estaban blandas.
Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera. Luego de sacarle la cáscara, observó el huevo duro. Luego le pidió que probara el café.
Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma. Humildemente la casquivana preguntó: “¿Qué significa esto, druida?”
Él le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma adversidad: agua hirviendo, pero habían reaccionado en forma diferente. La zanahoria llegó al agua fuerte, dura; pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil, su cáscara fina protegía su interior líquido; pero después de estar en agua hirviendo, su interior se había endurecido. Los granos de café sin embargo eran únicos; después de estar en agua
hirviendo, habían cambiado al agua.
“- ¿Cuál eres tú?”, le preguntó a la huérfana.
“Cuando la adversidad llama a tu puerta, ¿cómo respondes? ¿Eres una zanahoria que parece fuerte pero que cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves débil y pierdes tu fortaleza? ¿Eres un huevo, que comienza con un corazón maleable? ¿Poseías un espíritu fluido, pero después de una muerte, una separación, o un follada anal te has vuelto duro y rígido? Por fuera te ves igual, pero ¿eres amargado y áspero, con un espíritu y
un corazón endurecido? ¿O eres como un grano de café? El café cambia al agua hirviente, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición el café alcanza su mejor
sabor. Si eres como el grano de café, cuando las cosas se ponen peor tú reaccionas mejor y haces que las cosas a tu alrededor mejoren”.
Ella calló
Y se centraron en zampar la tortilla de ratones
Ratones de un druida menor, agitad las colas que no huele en Yule pero muchos estáis instalados en el pesebre
O vanity of Sleep, Hope, Dream, endless Desire,
The Horses of Disaster plunge in the heavy clay:
Beloved, let your eyes half close, and your heart beat
Over my heart, and your hair fall over my breast,
Drowning love’s lonely hour in deep twilight of rest,
And hiding their tossing manes and their tumultuous feet.
@ 245
Garry & The powder monkeys and their single My Cock in your Pocket
¿Quién no ha oído todos los años, cada 25 de diciembre, los lamentos de quienes acusan al mundo moderno de haber privado de sentido la fiesta de la Navidad? Fiesta religiosa, en efecto, hoy se reduce a un simple apogeo de la sociedad de consumo donde las familias gastan lo que no tienen para subir después con mayor esfuerzo la célebre cuesta de enero. Pero tales lamentos, que son ciertos, son no obstante incompletos. De hecho, el sentido “original” de la fiesta de la Navidad empezó a perderse hace siglos. Porque tal sentido no era la conmemoración del nacimiento de Cristo, sino la promesa del retorno del Sol, algo que los europeos celebraban muchos siglos antes de que el cristianismo se convirtiera en religión oficial de nuestras gentes.
Las fechas no encajan
Todos nos hemos preguntado alguna vez cómo es posible que el año, en la era cristiana, comience el 1 de enero, aunque el nacimiento de Cristo, punto de partida teórico del cómputo del tiempo en esta era, se haya fijado un 25 de diciembre. También es común otra pregunta: ¿Cómo es posible que Jesús haya sido adorado por pastores que custodiaban rebaños de ovejas, durmiendo al raso, en pleno mes de diciembre? ¿Eran pastores suicidas? Estas incoherencias del relato navideño cristiano suscitan siempre todo género de perplejidades. El hombre de hoy suele despachar la contradicción encogiéndose de hombros o rechazando como “patraña” la integridad del hecho navideño. Pero estos fáciles expedientes se complican cuando constatamos que el 25 de diciembre era también una gran fiesta en el mundo romano, y que la noche del 24 al 25 de diciembre marca asimismo el solsticio de invierno, la noche más larga del año. La documentación histórica hará el resto: descubriremos así que tras la Navidad se oculta una de las constantes más profundas del alma de la cultura europea.
Al lector le sorprenderá saber que la Iglesia nunca creyó que Jesús naciera realmente el 25 de diciembre. De hecho, la fecha exacta del nacimiento de Jesús es desconocida, porque en el Oriente antiguo no se celebraban los cumpleaños y allí, generalmente, los padres no recuerdan cuándo han nacido sus hijos. Se trata de costumbres que han durado hasta fecha reciente: en los censos elaborados en el Oriente Medio tras la descolonización, la mayor parte de los ciudadanos ignoraba su propia edad. Tampoco las Escrituras ayudan a despejar la incógnita. El Evangelio canónico más antiguo, que es el de Marcos, pasa completamente por alto la infancia de Jesús. Mateo sitúa su nacimiento en Belén, según la profecía de Miqueas, pero no nos especifica nada más. El prólogo añadido al Evangelio de Lucas, donde se dice que “había en la región unos pastores que pernoctaban al raso y de noche se turnaban velando sobre su rebaño”, sugiere una fecha primaveral. La tradición posterior de la gruta de pastores no se encuentra en los evangelistas; parece que se refiere a un santuario del dios Adonis tardíamente anexionado por la Iglesia para su culto.
Uno de los más antiguos dispensadores de regalos es, curiosamente, San Martín, el mismo que da la señal para la matanza ritual del cerdo. Pero, según parece, este Martín no tiene nada que ver con el viejo obispo militar de Tours (316-400), fundador del monasterio de Ligugé, sino que la tradición popular ha utilizado su figura para reencarnar en él a un personaje anterior, patrón de las fiestas del buen comer y mejor beber, del que quedan evidentes huellas en los Martinsfeuer, Martinhorn o Martinsmännchen de diferentes regiones alemanas. San Martín da los regalos en Flandes y en algunas zonas rurales de Bélgica. Antaño fue así también en Cataluña, y más concretamente en la región del Ampurdán, según refiere Joan Amades: “Se decía a los niños que, al caer la noche, llegaría San Martín vestido como un pobre y montado en un asno flaco y mugriento, y que en la ventana de los niños buenos pondría castañas y otros frutos secos, y en la ventana de los niños malos dejaría cenizas y las boñigas del asno” (Costumari catalá, vol.7, p.711). El asno, por cierto, es también el animal que acompaña a Frau Holle y a San Nicolás.
Y este San Nicolás, ya que aquí aparece, nos da otra muestra de curiosa coincidencia entre los Países Bajos y el Levante español. El San Nicolás de la hagiografía cristiana es el antiguo obispo de Mira, en Asia Menor, en el siglo IV. Su fiesta, el 6 de diciembre, es —o era— el gran día infantil de los regalos en gran parte de Centroeuropa, donde la llegada de San Nicolás/Santa Claus marca el inicio del periodo de Adviento. Una y otra figura, la del santo y la del dispensador de regalos, responden, evidentemente, a orígenes distintos. Según explica F.X. Weiser, “tras el nombre de Santa Claus se oculta la figura del dios pagano germánico Thor, cuya leyenda ha pasado al viejo obispo en la presentación moderna de San Nicolás… Para nuestros antepasados paganos, es el dios más alegre y mejor, que nunca dañaba a los humanos, sino que los ayudaba y protegía. En cada casa se le consagraba un lugar especial ante el altar, y se decía que descendía por la chimenea en su elemento, el fuego” (Fetes et coutumes chrétiennes. De la liturgie au folklore, Mame, 1961). Pero este origen germánico se complica si tenemos en cuenta que, en la tradición popular de los Países Bajos, se dice que San Nicolás viene de España. ¿Es sólo un recuerdo de la época imperial? El antropólogo José Antonio Jáuregui, en conversación personal, nos confió hace pocas fechas su descubrimiento de que hacia los siglos XV o XVI existía pareja fiesta de San Nicolás en Valencia, lugar de escasísima presencia germánica. ¿Es la misma fiesta? ¿Tal vez el actual San Nicolás centroeuropeo es una mixtura de elementos germánicos y otros mediterráneos aportados por los soldados españoles? Misterio. En todo caso, lo seguro es que no se trata del obispo de Mira.
The sheets were frozen hard, and they cut the naked hand;
The decks were like a slide, where a seamen scarce could stand;
The wind was a nor’wester, blowing squally off the sea;
And cliffs and spouting breakers were the only things a-lee.
They heard the surf a-roaring before the break of day;
But ‘twas only with the peep of light we saw how ill we lay.
We tumbled every hand on deck instanter, with a shout,
And we gave her the maintops’l, and stood by to go about.
All day we tacked and tacked between the South Head and the North;
All day we hauled the frozen sheets, and got no further forth;
All day as cold as charity, in bitter pain and dread,
For very life and nature we tacked from head to head.
We gave the South a wider berth, for there the tide-race roared;
But every tack we made we brought the North Head close aboard:
So’s we saw the cliffs and houses, and the breakers running high,
And the coastguard in his garden, with his glass against his eye.
The frost was on the village roofs as white as ocean foam;
The good red fires were burning bright in every ‘long-shore home;
The windows sparkled clear, and the chimneys volleyed out;
And I vow we sniffed the victuals as the vessel went about.
The bells upon the church were rung with a mighty jovial cheer;
For it’s just that I should tell you how (of all days in the year)
This day of our adversity was blessed Christmas morn,
And the house above the coastguard’s was the house where I was born.
O well I saw the pleasant room, the pleasant faces there,
My mother’s silver spectacles, my father’s silver hair;
And well I saw the firelight, like a flight of homely elves,
Go dancing round the china-plates that stand upon the shelves.
And well I knew the talk they had, the talk that was of me,
Of the shadow on the household and the son that went to sea;
And O the wicked fool I seemed, in every kind of way,
To be here and hauling frozen ropes on blessed Christmas Day.
They lit the high sea-light, and the dark began to fall.
“All hands to loose topgallant sails," I heard the captain call.
“By the Lord, she’ll never stand it," our first mate Jackson, cried.
...”It’s the one way or the other, Mr. Jackson," he replied.
She staggered to her bearings, but the sails were new and good,
And the ship smelt up to windward just as though she understood.
As the winter’s day was ending, in the entry of the night,
We cleared the weary headland, and passed below the light.
And they heaved a mighty breath, every soul on board but me,
As they saw her nose again pointing handsome out to sea;
But all that I could think of, in the darkness and the cold,
Was just that I was leaving home and my folks were growing old.
Bo Nada motherfuckers
Espero que Papa NÖel os traiga algo mejor que esta entrada de Santa Claus
Existen diversas cantigas populares arredor do personaxe:
Vaite logo meu ninín / miña neniña,
marcha agora pra a camiña,
que vai vir o Apalpador
a apalparche a barriguiña.
Mañá é día de cachela
que haberá gran nevadara
e vai vir o Apalpador
cunha mega de castañas.
Por aquela cemba
xa ven relumbrando
o señor Apalpador
para darvos o aguinaldo
Apalpa-Barrigas ou Pandigueiro ou Main Gordeiro
Kris ‘Crusher’ Kringle hires the Main
pesebre
Del lat. praesēpe.
1. m. Especie de cajón donde comen las bestias.
2. m. Lugar destinado a la comida de las bestias.
3. m. nacimiento (‖ representación del niño judío asiático Jesucristo).
4. m. despect. Beneficio o prebenda a militantes del partido en el Rodillarato o a quienes lo han favorecido.
el carpintero se lo creyò. la paloma espermática se puso las botas con la rapaza hebrea y así llevamos 2000 años llevando hostias
Vuelvo a donde la muerte vivecon lentitud y cazo druidas como un furtivo de ratones.
Si has sobrevivido al maratón cena-comida minada con vómitos, te mereces ser el 47.000
But He stands alone, and who can oppose Him? He does whatever He pleases. He carries out His decree against me, and many such plans He still has in store. That is why I am terrified before Him; when I think of all this, I fear Him. Main has made my heart faint; the Almighty has terrified me. Yet I am not silenced by the darkness, by the thick darkness that covers my face
He aquí yo iré al oriente, y no lo hallaré;
Y al Occidente, y no lo percibiré:
Si al Norte Main obrare, yo acudiré como el resto de la Manada; Al mediodía se esconderá, y no lo veré.
Más Main conoció mi orange plank road: Probaráme, y saldré como peltre.
Mis pies tomaron su rastro;
Guardé su senda, y no me aparté de mi juramento de lealtad.
Lo del darme él por culo no pude soportarlo, de modo que lo conjuré con cuatro persignaciones de puntas arborescentes, trazadas a gran velocidad –una técnica de San Patricio, que éste aprendiera de un druida maricón convertido al cristianismo en sueños mientras dormía debajo de un enebro, y que con el tiempo pasaría al estilo arquitectónico gótico florido de celebrar nacimientos de judíos
El legionario intentó follar a la cabra de Yule. Esta es uno de los símbolos escandinavos de la Navidad por excelencia que hoy en día consiste en decorar las casas con monigotes de cabras hechas de paja trenzada pero que, probablemente, remonte sus orígenes a época pagana, mucho antes incluso de los vikingos. El macho cabrío solía ser el animal que llevaba las ofrendas para los sacrificios y que en muchas ocasiones se sustituía por dos hombres ataviados con las pieles del animal y una cornamenta. Parece ser que con el tiempo disfrazarse así se convirtió en una tradición que consistía pasearse por el pueblo para hacer reír y dar sustos a la gente. Sin embargo, en sus orígenes más primitivos esta tradición debió estar ligada al dios Thor, un dios que muchos sólo asocian a la guerra o a las batallas, pero que también era el dios protector de los hombres, con influencia en el clima, las cosechas, la protección o la justicia. Thor viajaba en un carro tirado por dos machos cabríos mágicos llamados Tanngrisnir y Tanngjóstr que tenían la peculiaridad de que Thor podía cocinarlos para alimentarse y luego revivirlos cubriendo los huesos con la piel y utilizando el poder regenerador de su martillo. En el siglo XIX la cabra se convirtió en la portadora de los regalos en Escandinavia – probablemente como reminiscencia de aquella cabra que habría portado las ofrendas – y con el tiempo acabó derivando en las figuras de San Nicolás, Papá Noel o Santa Claus, que en los países nórdicos se llama Jultomten, Julenisse o Joulupukki.
And we will fight for ever more, Because of Boxing Day.
Messi Christmas a todos los comepollas
@ 331
eres un puto enfermo y no te mereces una mierda
El saúco representa la muerte y el renacimiento, es por ello que su mes se sitúa entre noviembre y diciembre, la “época oscura” del año, en la cual la naturaleza se sume en su cíclico letargo del que no despertará hasta primavera.
Los druídas celebraban juicios y asambleas bajo este árbol y lo consideraban protegido por las hadas.
Las personas nacidas en el mes del saúco se dividen, como todos los nativos de los meses arbóreos celtas en los nacidos en la “Luna Nueva” (las dos primeras semanas del mes) y los nativos de la “Luna Llena” (nacidos en las dos últimas semanas del mes).
y todos a comer ratones
Según Robert Graves (en infumable La diosa blanca), los druidas denominaban los meses según el nombre del árbol que florecía o fructificaba en la época correspondiente de sus desvaríos.
Para dicho autor,un conocido maricón en su época estudiantil, los años de 13 meses tenían la siguiente relación con los árboles:
Mes Árbol que se le asocia Nombre científico Días que comprende
Beth abedul Betula pendula 24 diciembre - 20 enero
Luuis serbal Sorbus aria 21 enero -17 febrero
Nion fresno Fraxinus sp. 18 febrero - 17 marzo
Fearn aliso Alnus glutinosa 18 marzo - 14 abril
Saille sauce Salix sp. 15 abril - 12 mayo
Vath espino / peral silvestre Crataegus sp. / Pyrus sp. 13 mayo - 09 junio
Duir roble Quercus robur 10 junio - 07 julio
Tinne acebo Ilex aquifolium 08 julio -04 agosto
Coll avellano Corylus avellana 05 agosto - 01 septiembre
Muin viña Vitis vinifera 02 septiembre - 29 septiembre
Gort hiedra Hedera helix 30 septiembre - 27 octubre
Ngetal carrizo Phragmites australis 28 octubre - 24 noviembre
Ruis saúco Sambucus nigra 25 noviembre - 22 diciembre
El cojo cabalga, el manco a pastor,
el sordo en la lucha sirve;
el gordo sirve en la Manada
mejor estar ciego en la nieve que estar quemado en el horno.
¡A nadie aprovecha un conejo muerto!
Adeprende, xuventude de sapos fariñentos
That’s the difference between them and us. ‘Them’ view foxes as vermin, and ‘us’ identify with the fox.
About Anglogalician; The unspeakable in pursuit of the uneatable
I'm running away from these fucking Druids. And the mice were squealing in my prison cell.
I support porcos bravos for boyhood glory dreams and geographical reasons, says the Druid Mouse
Buf, los hiptersprogres mierdas ya se meten hasta con los negros, y eso que parecía que tenían bula papal por su color de piel. Será porque es rico e inglés y eso anula el comodín racial.
Hamiltol, próximo fichaje stag
Véndeme tu alma.
No habrá más comprador.
Ya no hay otro demonio
que el Main
—La cuestión es saber quién es el que manda… eso es todo.
Una Causa que huele a tomillo y a menta granada…el resto es sexo anal y druidismo de cartón piedra
Be yourself,
aunque des ascopena.
Great post, and thanks on your words Steve. We had a great time playing music at the Fagan´s. See you next year in Pontevedra.
I didn´t know mice were so smart.
I must be getting smart to beat a smart mouse like Algernon. But I dont feel smarter.
Without music, life would be a mistake.
Un hombre cobarde piensa que podría ser valiente. ¿Piensa un hombre valiente -al menos a partir del día en que se ha dado al vicio del valor- que podría ser cobarde? No, y esto es todo cuanto les diferencia.
Los druidas también pensaban que el helecho, combinado con otras plantas, producía la invisibilidad.
Os porcos, nembargantes, piensan solo en polvos y yerbas para fumar
Para preparar la receta de Asado de alce o reno:
Laponia, en Finlandia, es muy famosa por su asado de reno y de alce. Con la misma receta, se puede preparar el asado de los dos tipos de carne.
Empezamos por cortar en láminas muy finas la carne medio congelada. Después, calentamos la olla y añadimos la mantequilla o la manteca. Añadir la carne cortada en laminas y dorarlo removiendo para que no se queme. Llenar la olla con agua hasta tapar la carne y añadir la sal y la pimienta . Dejar a fuego lento 1 hora.
Probar la sal , y si la carne no esta hecha, dejarlo un rato más a fuego lento. En caso de usar otra clase de carne suele necesitar mas tiempo. Servir con puré de patatas y mermelada de arándano rojo. ¡Que aproveche!
INGREDIENTES PRINCIPALES
1 Kg de carne de alce o reno cortado en láminas finas
2 cucharadas de sal
50 - 100 g. de manteca o mantequilla
Pimienta negra
Hojas de laurel
Cebolla entera
Claro. Aquí hay mucho de inducción cultural. No se entiende que un niño prefiera vestirse de James Bond antes que de Blancanieves, porque tanto el vestido como los movimientos de ella son espectaculares y en cambio el traje masculino es un muermazo y una avanzada de la muerte. Sucede que nos visten desde muy pequeños de color cadáver y luego no hay quien se recupere de esa rémora.
El antagonismo salvaje es la raíz de toda identidad nazional
I like hotels. They give you clean sheets. They bring you your meals, and then they take that dirty shit away and wash it. Wonderful! I don’t let them in the room to clean it up. I make my own bed. I don’t want them to fuck with my stuff. They take things away that you want to keep. I mean, I’ve got a pizza in that second drawer down there that I bought the first night I was here, you know, because they only sell you the big ones, so I eat a pizza for three days, and it’s great. It’s an acquired taste, you know? I think it’s the sound quality in there. We discovered in Hawkwind that sound can affect things. You can shake things to bits with sound, so if you build a pyramid it keeps everything in sharp and shit, so I just put the pizza in the drawer there – it’s acoustically enhanced pizza.
I don’t eat vegetables. I eat potatoes and green beans and that’s it. I don’t care if you eat 200 artichokes, you still won’t last through a tour. Mushy peas, I like … Brussels sprouts, foul. I won’t eat anything with onions in whatsoever, I hate them – me and my cock and a bunch of fat faggots have that in common.
all the anglogalician shit bounce around Why fucking not?
Sobre el Druida, gris, nutrido por los bosques, con mirada tranquila
Fuimos los últimos románticos - escogimos por tema
La sodomía tradicional y la belleza del ano
El gusano débil escondiéndose en su pequeña cueva,
El ratón de campo que corre junto a mí por el pasto,
y los topos en la cuneta mamando a trompicones
Con un hada, de la mano
Si quieres regresar a una época más sencilla que ya no existe al menos con la mente si quieres sentirte libre aunque solo sea por un instante por qué no me cantas una canción sobre un viejo tren de mercancías.
Trenes nocturnos a ninguna parte mientras nos alejamos de 2017.
Se dejó arrebatar por los lupanares, por las casas de juego y por las tabernas. A pesar de sus canas, se codeó con rameras y con poetas, y hasta con gente mucho peor.
Main
En noches que son hondos abismos y desacuerdos
me despierta el apretón (no sé si justo o injusto)
de una cuerda rodeando mi cuello.
Otras veces he visto mi cuerpo
colgado de un árbol
columpiándose
ante el soplo de un viento escandalizado.
Main
¿Permitirás que una noche lluviosa
huérfana de luna y palabras
se vuelva realidad mi sueños?
The Anglogalician es un manicomio lleno de fosas y cloacas,
lleno de santos, héroes, pordioseros, locos,
lleno de banalidad y embriaguez,
lleno de lluvia y truenos y períodos de lucidez
puto salmón enfurruñado
¿Quién cojones fue el autor de la 47.000?
Acaso fui yo, vago comemierdas?
Una forma de conseguir saber si eres el 47.000 es observando un nogal, un tipo de árbol sagrado para los magos. Si las nueces que caen del árbol iban a parar a un río y son devoradas por un salmón enfurruñado, el druida hará lo imposible para atrapar a ese salmón y comérselo.
Tú dedícate a comer pollas
Inglaterra, que el tiempo de Main te restituya
la no sangrienta nieve, pura como el olvido,
la gran sombra del druida, la dicha que retumba
en la tumba del enemigo
2017, derrota de los porcos
Nada que celebrar
todo se esfumará
y un día abrazaremos
solamente
las sombras
El resultado es un calidoscopio de imágenes, escenarios, atmósferas y personajes misteriosos en el que la imaginación insomne de Algernon mOuse vuelve a darnos una lección de sabiduría vital.
Lástima que publicase esa entrada en otro blog
La escarcha ejerce su secreto oficio
El día era frío. Ella pronto desapareció,
mientras yo examinaba un letrero de circo medio despegado
bajo el cual había otro con la cabeza de una esfinge que me miraba.
Apoyándose en un bastón y a prisa
pasó por las fachadas de las tiendas cerradas
como si hubiera un desfile en alguna parte,
o una ejecución para ver,
¡una cabeza ensangrentada sujeta por el pelo!
Más, muchas más purgas en 2018
Ese personaje en cuyo interior se albergan altísimas dosis de egoísmo, megalomanía, lujuria, desmesura marcó el 2017 pero no penalty.
En 2018 más
Oscuras y mojadas las gárgolas insomnes
no saben de este sol que rompe lento el río.
Ellas, con sus cabezas de piedra y de dragones
están en la Edad Media, vigilando los burgos
aterrados de hogueras. El norte está en sus ojos
y ninguna palabra nombra el país de gritos
donde las labra el miedo.
Pequeño diablo gótico que os felicita el nuevo año
bajo el viejo orden
Y la pionta 47.000 goes y va a Klaus Kliff Kañón de Pariah, Galizalbion. Su cesta navideña de cervexas nasa le espera en algún pub de su elección.
La 46.000 pertenece a RAF Birras y su comentario Spitfire. En unas notas tendrá su cd Triad de Gog y las Hienas Telepáticas.
La 45.000 fue de Boroman. Sobran las palabras ante el Sabio de Middlesbrough
La Pionta 44.000 fue para The Great Malcolm Swindle. En unas notas tendrá su cd de Pantano
La Pionta 43.000 ha sido de Burnt Norton.
La 42.000 fue de Sláine, un puto clásico del blog.
La pionta 41.000 fue a Rostro Gótico, Glabro.
Su camiseta de Pepe The Frog aún le espera en el pub Porcobravismo Trumphial de la Bedford Forrest Street, 88.
40.000 goes fue a Perkele Maljanne, francotirador y nada santo que ganó un ejemplar de Santos y Francotiradores de Luis Boullosa.
39.000 fue ¿No hay ayuda para el hijo de la viuda?
La pionta 38.000 goes fue a Diario de un Porco Bravo, autor en su día de la 35.000.
la pionta 37.000 fue de Viggo Bonrad, un novato en las trincheras.
La pionta 36.000 goes fue a Barrilete que ya tiene su premio.
Barrilete también marcó la 31.000
La pionta 34.000 fue a Bruce Dickinson
La pionta 33.000 ha ido volando a Willy Pangloss Maya May
La 32.000 ha sido de Curtido en Los Barrizales de la Vanidad
la pionta 31.000 ha sido de Barrilete
La pionta 30.000 es de Diario de un Porco bravo
29.000 fue a pailaroko mencey.
Su premio es un ejemplar firmado del poemario "Nenúfar espectral que arraigas salvaje en todas las retaguardias" aún le espera en el círculo Benito Soto os da un beso negro.
La pionta 28.000 fue de Barrabás Balarrasa
La pionta 27.000 ha sido para Vincent Vega
La 26.000 fue a Pordiosero Metafísico.
25.000 pionta es de Mr Brimstone.
Vadío da Brétema hizo la pionta 24.000
El Fulano Ulano Ufano se llevó la 23.000.
"Rudolph the Red-Nosed Reindeer y los dos patitos en millares" se come la pionta 22.000
La pionta 21.000 va para "21.000 y tomate frito. No quiero el libro."
- Piranha (making friends since 1973) tiene 7 muescas: 1000, 3000, 9000, 10.000 , 14.000 , 18.000 y 20.000.
- El Abu ha escrito los comentarios número 12.000 y 17.000
Réjean Ducharme escribió el comentario 16.000.
- O Fento Fedorento fue el autor de la pionta 15.000.
Díotima firmó las 7.000, 8.000 y 13.000
Thomo fue el autor de la pionta 11.000 y de la 6.000
"Call Me Tider" escribió la 2.000.
Sergio Vidal es el autor de la 4.000
De tejón-teixugo es la 5.000.
De Anonymous fue la 19.000. Aún le espera su premio en "La Valquiria Ctónica".
Todas las piontas son importantes.
IMWT
My hands are of your colour; but I shame to wear a heart so white
Nun nimbo luminoso xorde o bardo adiviño
envolveito en brancuras recendentes de liño,
ollos gazos, profundos, longa barba florida,
cingue a fronte coas hedras da coroa druída
e na man, que reloce como un lirio bendito,
ten a fouce de ouro do litúrxico rito;
a fouce segadora da mandrágora, ao raio
de feitizo e de agoiro dos luares de maio.
É Algernon o profeta, o celta armoricán do Norde Ridingto,
dos silfos e das umias ollado por irmán,
sabedor dos encantos e os máxicos conxuros,
das virtudes das herbas e dos fados escuros,
que nos claros dos bosques e os baixíos costeiros
aprendeu a divina linguaxe dos luceiros;
o bardo das idades, o da secreta ciencia
que a terra fixo súa, impóndolle obediencia
ás augas da riada, aos rochedos do cume,
ás nubes da tormenta, á ardentía do lume.
Quizá habíanse reunido en la sentina, con sus ojos rojeantes en la oscuridad, en espera de carne fresca. Algernon se dijo que, si las había, era menester saberlo al punto. Si eran ratones normales y un número normal, podíase convivir. ¿Y qué otra cosa podían ser, si no? Se lo preguntó, y no quiso darse una respuesta.
Seis ratones de la ratonera serán seis corceles gris ratón, tres gordas ratas de una ratonera se convierten en un grueso cochero de bigotes, seis lagartos detrás de la reguera harán ver seis lacayos engalanados
Pasan dragones negros, dorados; los grandes dragones rosas. Redoblan los tambores y chillan las flautas como ratones. Paso yo, con mi túnica anaranjada, camino de la cima pedregosa, donde dos centuriones ayudan al sacerdote de los sacrificios.
Control can sometimes be an illusion, but sometimes you need illusion to gain control. Fantasy is an easy way to give meaning to the world. To cloak our harsh reality in escapist comfort. After all, isnt’t that why we surround ourselves with so many screens? So we can avoid seeing. So we can avoid each other. So we can avoid truth
A veces creo que la naturaleza humana resulta más vulnerable a la incertidumbre que a la tragedia. El alma sabe encajar golpes, pero sufre en exceso con las pregunta
Inglaterra es un país tan húmedo.
Cerveza y vómito, semen y pis.
En el baño de abajo una inglesa
tiene sexo con dos gallegos.
You will wonder, my Dears, why I thus rudely address you; you will deem it a mark of prodigious unpoliteness thus to accost a Race, who, however addicted to the crime for which Jones suffers, have, as yet, escaped detection, and therefore cannot fairly be charged with the criminality; but Suspicion, that jealous, troublesome passion, Suspicion is got abroad – the carriage – the deportment – the dress – the effeminate squeak of the voice – the familiar loll upon each others shoulders – the gripe of the hand – the grinning in each others faces, to shew the whiteness of the teeth – in short, the manner altogether, and the figure so different from that of Manhood, these things conspire to create Suspicion; Suspicion gives birth to watchful observation; and, from a strict observance of the Maccaroni Tribe, we very naturally conclude, that to them we are indebted for the frequency of a crime which Modesty forbids me to name. Take warning, therefore, ye smirking group of TIDDLY-DOLS: However secret you may be in your amours, yet in the end you cannot escape detection; nor are we as yet so wholly degenerated by your practices, as not to shudder at the thoughts of Beastiality
En el piso de arriba los ratones hacen un ruido de novias en sandalias
No brilla tanto la timidez de las estrellas, debe de ser el cigarrillo de los druidas sobre el océano de semen
Es lo posible, la ceniza de las palabras que caen desde un extraño mundo como copos de nieve
el ratón mudo puede mandar sus respuestas a sakmainaboslouly@outlook.gz
y se la daremos con queso
-A los ingleses les encanta autoanalizarse, y me centro en ellos porque al final suponen la mayoría de los británicos en número e influencia. No creo que haya país donde se publiquen más libros dedicados a psicoanalizar el carácter nacional. La insularidad los ha convertido sin duda en gente peculiar, a veces incluso contradictoria a ojos del observador foráneo. Por ejemplo, guardan una apariencia contenida, flemática, pero les encantan los excéntricos, la gente con un puntillo chiflado. La etiqueta de la buena educación es una forma obligada de relación social, ese 'sorry' que nunca apean de la boca; pero al tiempo les apasiona cotillear. De todas formas el alma inglesa ha cambiado mucho. Se han debilitado sus rasgos de siempre, como el estoicismo y el famoso labio superior rígido, el celebrado carácter estoico que les llevó a la victoria en la Segunda Guerra Mundial. Hay quien sostiene que todo cambió con el inesperado desparrame emocional que siguió a la muerte de Lady Di, algo que nadie habría esperado de los ingleses. Hoy el inglés ha empezado a latinizarse, deja que afloren un poco sus sentimientos, algo que antes se vería como impúdico. Luego resulta importantísimo el sentido del humor irónico, que lo impregna todo y es casi una forma de relación social. En general son un pueblo ordenado, por ejemplo, predispuesto a hacer colas, y bastante cumplidor, aunque no tanto como pinta su leyenda, porque la productividad es baja. A mí me gustan, aunque como toda nación tienen sus cosas buenas y malas. Todos tenemos un pelo en la nariz.
En Inglaterra se utiliza el término "bugger" para señalar a quienes practican todo tipo de perversiones sexuales, se podría traducir como "cabrón" aunque en muchas ocasiones es un insulto dirigido hacia los homosexuales. El origen de la palabra se remonta al siglo III, tiene que ver con la corriente maniqueista.
El siglo XI hubo una importante inmigración procedente de Bulgaria hacia Francia, se les llamó los "bougre o bulgre". La mayoría de ellos procesaban una religión considerada herética: el maniqueismo, una religión en la que la sodomía se vivía con total normalidad. De esta palabra salió después el término en alemán "buguer" (campesino tonto) o castellano bujarrón (sodomita). Términos parecidos se han utilizado en Europa para insultar a los homosexuales masculinos.
El origen del maniqueismo lo encontramos en Mesopotamia. El año en que era coronado Heliogabalo como emperador, nacía Mani, un pensador que creó una una corriente de pensamiento agnóstica que logró una gran difusión por Turquía y Persia, llegó a la China y a Francia a través de Bulgaria. Los maníqueos sostenían que el mal era tan poderoso como el bien, negaban la responsabilidad humana por los males cometidos porque cree que no son producto de la libre voluntad, sino del dominio del mal sobre nuestra vida. Los maniqueos no despreciaban el sexo anal ni las relaciones homosexuales, llegando a considerar la heterosexualidad como una forma de esclavitud, de atarse a la tierra y por lo tanto al mal. A diferencia de los cristianos, los maniqueos valoraban positivamente el sexo no procreativo.
En el siglo IX y procedentes de Bulgaria llegaron a Inglaterra y se ubicaron en el North Riding
- Qué es sodomía?
- Que es: Accessus ad non debitum sexum, puta masculi ad masculum, vel faeminae ad faeminam. Se dice accessus, para distinguirla de la polución que sucede sin él. Se añade ad non debitum sexum; y en esto se distingue la sodomía de todas las demás especies de lujuria, por ser ellas, fuera de la bestialidad, circa debitum sexum. Este nombre sodomía se deriva de los Sodomitas del North Riding dados a este nefando vicio sobre todas las demás naciones, como consta del capit. 19 del culo de Génesis Rodríguez.
Oh, heavy day! oh, day of woe!
To misery a poster,
Why was I ever farrowed, why
Not spitted for a roaster?
In this world, pigs, as well as men,
Must dance to fortune's fiddlings,
But must I give the classics up,
For barley-meal and middlings?
Of what avail that I could spell
And read, just like my betters,
If I must come to this at last,
To litters, not to letters?
Oh, why are pigs made scholars of?
It baffles my discerning,
What griskins, fry, and chitterlings
Can have to do with learning.
Alas! my learning once drew cash,
But public fame's unstable,
So I must turn a pig again
And fatten for the table.
To leave my literary line
My eyes get red and leaky;
But Giblett doesn't want me blue,
But red and white, and streaky.
Old Mullins used to cultivate
My learning like a gard'ner;
But Giblett only thinks of lard,
And not of Doctor Lardner.
He does not care about my brain
The value of two coppers,
All that he thinks about my head
Is, how I'm off for choppers.
Of all my literary kin
A farewell must be taken,
Goodbye to the poetic Hogg!
The philosophic Bacon!
Day after day my lessons fade,
My intellect gets muddy;
A trough I have, and not a desk,
A stye – and not a study!
Another little month, and then
My progress ends, like Bunyan's;
The seven sages that I loved
Will be chopped up with onions!
Then over head and ears in brine
They'll souse me, like a salmon,
My mathematics turned to brawn,
My logic into gammon.
My Hebrew will all retrograde,
Now I'm put up to fatten,
My Greek, it will all go to grease,
The dogs will have my Latin!
Farewell to Oxford ! – and to Bliss!
To Milman, Crowe, and Glossop, –
I now must be content with chats,
Instead of learned gossip!
Farewell to 'Town!' farewell to 'Gown!'
I've quite outgrown the latter, –
Instead of Trencher-cap my head
Will soon be in a platter!
Oh, why did I at Brazen-Nose
Rout up the roots of knowledge?
A butcher that can't read will kill
A pig that's been to college!
For sorrow I could stick myself,
But conscience is a dasher;
A thing that would be rash in man
In me would be a rasher!
One thing I ask – when I am dead
And past the Stygian ditches –
And that is, let my schoolmaster
Have one of my two Hitches.
'Twas he who taught my letters so
I ne'er mistook or missed 'em,
Simply by ringing at the nose
According to Bell's system.
. La pregunta que nos puede servir de punto final es: ¿a costa de qué?
El señor de las ratas y los ratones, de las moscas, ranas, chinches y piojos, te manda que te atrevas a salir y roas ese umbral tan rápido como si rezumara aceite. Ya veo que sales.
@ 245
Mi respuesta es Los Gatos de Ulthar y su obra The Neonomicon Sucks
En el extremo norte de la isla, cerca de los abatidos restos del embarcadero en donde el viento del este sigue haciendo sonar el manubrio del herrumbroso cabrestante, tenía dos Postes en la ladera que da al mar de la última duna. Uno de los Postes sostenía una cabeza de rata con dos libélulas, el otro una gaviota y dos ratones. Cuando estaba volviendo a poner en su sitio una de las cabezas de ratón, los pájaros levantaron el vuelo en el aire del atardecer, graznando y chillando, y se pusieron a dar vueltas encima del camino entre las dunas, por donde quedan sus nidos. Me aseguré de que la cabeza quedara bien sujeta y a continuación trepé hasta la cima de la duna para observar con los prismáticos.
Si luego vas y le preguntas por su verdura favorita (algo que, en efecto, le preguntó una vez alguien en una entrevista, porque el mundo es ancho y ajeno y hay gente que no aprecia la vida), te dirá con una exclamación que la berza (sin ánimo de ofender a nadie y por decir algo, col rizada), pero a la pregunta de si dulce o amargo te dirá que un buen churrasco.
¿Os acordáis de mí, ratoncitos?
Garabateé una frase aquí y allá, pero después mis notas eran tan difíciles de entender como el fantástico mecanismo de un sueño y me inventé una entrevista
Quitad las preguntas y dejad el resto tal cual.
El pueblo inglés es un pueblo mudo; pueden cumplir grandes hazañas, pero no describirlas
«Lo rat penat»; alcemos «lo rat penat», es decir, el ratón alado que, según la leyenda, se posó en el casco de Jaime el Conquistador y que corona los escudos de Valencia, de Cataluña y de Aragón; ratón alado que en Castilla se le llama muerciélago o ratón ciego; en mi tierra vasca, «saguzarra», ratón viejo, y en Francia, ratón calvo; y esta cabecita calva, ciega y vieja, aunque de ratón alado, no es más que cabeza de ratón. Me diréis que es mejor ser cabeza de ratón que cola de león. No; cola de león, no; cabeza de león
Colas de rata, cabezas de sapo, colmillos de lobo, piel de tiburón y polla de jabalí
Tú mandas. Tu ritmo es mi ritmo. Aquí, en carrera, tú eres mi jefe. Cada cinco minutos le oía susurrarme: "Súper, súper. You got it" ("Bien, bien. Lo tienes").
más de 30 abandonos en los últimos días. ir de putas por el North Riding es jodido
Por ese entonces era profesor adjunto de lengua inglesa en la escuela de Blesford Ride, en North Riding, y, cuando estaba revisando sus versos mientras vigilaba un examen de biología, se dio cuenta, casi a su pesar, de que la obra estaba terminada, había llegado a su fin.
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